V
主页
克里希那穆提:存在一个真我吗?我们都这样认为。“我”之外还有一个真我,“我”可能是卑微的琐碎的,但有时,我又能感觉到生命的浩大,空旷的自由,星野美丽,人间可爱。
发布人
所以,真的存在一个“真我”吗,超越了用思想制造出意象的自我?你要如何去发现它?我要如何去向你描述爱,如果你未曾经历过?描述并非被描述之物,解释并非被解释之物,别人跟你说有个奇妙的境界存在,不要相信它,如果你饿了,你会自己去吃东西不是吗?你要怎么去活在这真我之中呢?自我的特性之一,就是深深执着。我执着于我的观念,我被我上孝父母下养子女的观念覆盖,一直在其中运作,慢慢再也不能思想更多,辛苦地人间世。死亡是最后的喘歇。我深深执着某人,依恋ta,在病休腊雪里相爱,在春暖花开中分开,一切凄风苦雨人生中蔓延
打开封面
下载高清视频
观看高清视频
视频下载器
克里希那穆提:否定就是最积极的行动。如果你的人生,已是这样让你感到劳累,何妨一试?彻底否定不是爱的,爱就在了。在每一个瞬间,当你真正看到它的错误时,你去否定它,
外在世界努力,心理世界不要努力。
克里希那穆提:不要比较,在比较时你会脱离出来,陷进去,并迷失了自己宝贵的东西,最后的结果也并不是多么的多么的好,人是可以不比较而活着的,并且,如果能一直觉察而不
克里希那穆提:思想,除了极少必要的部分,一直在阻碍我们。它将我们拖回时间,寻求延续性,把幸福、伟大的感受变成快乐,而快乐不是美,不是死亡,不是生活,思想支离破碎
在观察过世人之后,你会发现,“我就是世界。”,我拥有其他人所有的情感,尽管一个白天,大部分时候我都很,冗杂迷离,不清楚自己。努力在本质上就是自我,这是事实如此。
克里希那穆提:佛教没有神,但它们有自己的意象。你对另一个人,是不是也有意象?能不能怀疑一切,看辩它的真伪。当你看到它的真相时,它就结束了。什么是爱,什么不是爱,
你必须倾听自己,你在哪里被阻塞了,你的执着所在何处,我们是一起在探索,而不是同意或不同意,收集了这么多东西,小聪明是长不大的,你缺少的是最关键的那一味药,那一种
与事实待在一起,会给你巨大的能量,其中没有分裂。你不说,哦!他突然发现了我的事实,怎么办?然后开始合理,开始解释,开始隐逝。我不关心别人的看法,因为那不一定是事
克里希那穆提:我们想要忘掉自我,填满自我,用各种娱乐消遣来度过时间,却不是去理解自我。只有一颗非常宁静的心,才能慢慢觉察,间刻不息,去发现自我,及生命意味着什么
不认同感觉,不认同金钱,我和你有过,美好曾经,美丽点滴,让它们去。就像年华必然地流走,我惟剩下一颗赤子之心。
“自我,就其本质,是一个隔离的过程。当真的爱情发生,自我就冲出了塔楼——现在人们大多借助酒精来消融自我的界限。美存在于自我不在的地方,人们每日的生活,并不美。”
立刻停止焦虑,立刻结束痛苦,当死亡来临时,它就这样结束了。它不会说“再给我两分钟,我要准备一下”,它把你就地毁灭,马上执行。那时候,理论,哲学什么的,就都不重要
克里希那穆提:瑜伽和冥想,其真正内核,就像当今教育一样腐败了。让穷人日复一日辛苦劳作的,正是你们良好教育的人。教育不是通过考试,获得学位,冥想不是集中注意力,分
克里希那穆提:现在的你是否比十天前的你更有进步,不再畏惧,善良,纯净地活着?您看看,你已经分析完,好,我要出了这屋门,不再有恐惧,怎么办!时间,是个非常危险的因
我触摸你,像摸到,另一个身体上的自己。悲伤在蔓延,恐惧在蔓延,嫉妒,它是一场瘟疫。不要只关心琐碎的自己,当你死去,这一部分的我,也随着你死去。我的陪伴而逝的时光
克里希那穆提:观察必须要有能量,吾欲无言。日复一日去上班,重复,重复,重复,回来面对孩子、唠叨和填充,到底是怎么了?你如果没有爱,就需要有人来监督你,推动你,提
克里希那穆提:我深深地意识到了觉察的重要性,但是却很容易不知不觉地心不在焉了,必须有一位克里希那穆提,即那些书籍和录音带,来让我们保持觉察吗?
“你还这么年轻,应该去找出来答案,为什么你不愿意看见,比较是暴力的一个因素。是事实,不是观念,不是一个想法,而是像钟表一样清晰的存在:差六分钟一点钟,比较是暴力
克里希那穆提:如何停止制造形象?每一个丈夫对妻子和孩子都有它的形象,因而没有真正的关爱。世上不存在爱,自称拯救世界的人也有一堆的形象。也许问如何是错了,能够停止
克里希那穆提:痛苦不是爱,回忆不是爱,享乐不是爱。因此物质或多一些,或少一些,也没有什么。因此日记,回忆,歌曲,一再追恋不是爱,所以我们能够放下。同样情欲不是爱
克里希那穆提:如果你害怕一样东西,你便不可能了解它,你只是一直避开它。死亡,是因为害怕失去已知的东西,唯有放下已知,每天每天都终结已知,你才能迎来新生
能否在活着的时候就死去,而不是等到墓地?这真是非常重要,——希望你看到它的重要性——因为如果你不能摆脱,那么你没有未来,你的未来只是这些杂乱的延续,请活出鲜全来
克里希那穆提:你到那时,年轻无知,不谙世事,成年了,却发现,世上不存在你的位置。看着你落下,看着你有若神助,坠入深渊。前程远大,不再少年。于是又创造出了这一世界
克里希那穆提:要爱,就必须死去,好让我们每一天的头脑都焕然一新。
不认同身体的感觉,不认同体验,性、金钱就有了它正确的位置。生活广阔辽远,我们尘逐于世,现在有钱饿不死,却不快乐。我们一生花在工作和他人上的时间太多,遗忘了天空
克里希那穆提:结束所有与时间的活动,成为一个无时间的人,是时间滋生了恐惧,导致了沉沦,肆意妄为的战争,而且,你今天不改变,明天你还会和今天一样,你已经都经历了
克里希那穆提:漫不经心是能量的浪费。漫不经心会制造问题。
克里希那穆提:山峰的轮廓是如此柔美,如此明确而纯净,我们生活在这个神奇的国度,伴随着我们的所有苦痛,渺小的野心而存在,——这真是一个悲剧。
克里希那穆提:怀着爱,做任何事情都准确而有序,不是重复,重复你不能学到新的东西。人活着,而可以没有时间,不断生长,不断进化。学习,勤奋,与爱。
克里希那穆提:如果你结束了所有的事物,比如贪婪、妒忌、焦虑、孤独,就在此刻结束,那么死亡就会有一种完全不同的意义了。那时就没有死亡了,你一直和死亡生活在一起。
不要对任何人言听计从,心理上不要依赖,因为这些都会破坏一个人觉察的完整性。心理上,我们都有变成的活动,可如果你没有发生根本性的改变,那未来就还是,你现在的延续。
克里希那穆提:除非我们与全人类有同舟共济的感觉,外在的问题才有可能得以解决。我们是如此局限于自己的个体性,琐碎的痛苦,人际的烦恼,与全世界隔绝。不断不断,被娱乐
“赚钱是为了快乐地生活,完整感受到永恒。然而我们却疏离了,我们赚钱,我们不快乐。第一步就是最后一步,第一步错,就是最后一步错。第一步是爱你,最后一步也是爱你。
没有自我,那才是冥想。你所行的爱情,与之完全背道而驰。你努力着要没有一个自我,没有偏见和狭隘,心里却满是对她的偏爱。因此你无法客观地看,因此没遇见她之前,
“骨子里感到了,你就是世界,世界就是你。这是唯一的献身。因此必须有一场内在根本的彻底的转变,否则我们将身陷冲突之中,不会有和平。你站在我面前,像一条静静的顿河,
克里希那穆提:听到某些真实的东西,而不去实践它,头脑就会产生冲突,于是你就在冲突分裂之中了。传统、权威,跟从、机械化的接受,使大脑退化,心理上应自己去探索发现,
克里希那穆提:如果我们愿意探索,越推越深,越推越深,那就意味着没有了自我。
克里希那穆提:逃离事实会损耗能量,当你一滴不漏地把能量留存在那里,与事实完全共处时,事实便会披露它所有的内容,你将收获得比之前逃离的更多。像男子汉一样去战斗吧!
克里希那穆提:知道没有安全,就是安全。做着这份工作,但并不依赖,仍旧是在生活,也会做其他事,也一直在探索。可以随时离开,就算没有这份工作,自己能够就再做其他的,
当你没有了自我,社会将不复存在,你不必与之相妥协。自我可能藏匿在婚姻里,在爱里,在假社会之名的改革里,在信奉上帝里,你必须非常留心去看,去把它找出来。在这观察