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绝圣弃智,一种反向的回归
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李书僮讲《道德经》绝圣弃智 民利百倍 绝仁弃义 民复孝慈 绝巧弃利 盗贼无有
为什么要弃圣绝智
“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈
郭伟胜老师讲庄子:别被误导了,看看“绝圣弃智”的真正含义/卖羊肉的小老板抵挡金钱的诱惑
道德经 第19章 绝圣弃智,民利百倍,绝仁弃义,民复孝慈,绝巧弃利,盗贼无有
韩非势法术,集法家大成
「黄帝内经」“最高端的养生,往往采用最朴实无华的方式!”
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德与道的统一
有人之形,无人之情,庄子一语道破情之迷惘
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孔子之圣与庄子之真
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老子为什么提倡绝圣弃智
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当年明月:内在丰盈者,独行亦如众
确乎其不可拔的人生定力
方且与世违,而心不屑与之俱,庄子的不屑便是逍遥义
贵气是一种怎样的气质?衣衫褴褛也有王者之相,三餐不济也非池中之物。
上善若水
应无所住而生其心
大器免成还是晚成?
向内求,向内求,到底求啥啊
荀子化性起伪
老子不是人
怀疑一旦产生,罪名就已成立
天下万物生于有,有生于无
“剑履上殿,入朝不趋”
人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣!
“其仁如天,其知如神,就之如日,望之如云,富而不骄,贵而不舒”他就是司马迁眼中最理想的君主“帝尧”