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净界法师：有志于往生，你要注意第七意识（唯识学概要02节选）
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唯识学概要02节选 文字版： 诸位要知道，我们的八识是分成三类：第八识、第七识跟前六识——异熟、思量、了境。你们猜猜看，哪一个最重要？主导性最强的是谁？（听众：第六意识。）第六意识。还有呢？对！第七意识最重要！我说明一下。 虽然第六意识管善恶，但第六意识有个问题，它是生灭的。第六意识如果没有跟第七意识的执着在一起，第六意识做不出很大的善恶，做不出来。你看我们一天打很多妄想，诸位，我们百分之九十的妄想都没有付诸行动。对不对？我们也曾经想要去做坏事，但是你去做坏事了吗？没有，因为你没有那个胆量。那个胆量是谁？就是第七意识。第七意识会给你胆量，思量！所以凡是没有带执着的妄想，我们都不要太在乎。真正障碍往生的都是带有执着性的妄想，这个要注意！第七意识很可怕，诸位！第七意识它夹在第八跟前六中间，它向内主导第八识，主导你的业力（第八识管业力）；向外主导你的思考模式，主导你的第六意识。 我们凡夫的执着有两说：当它是好的执着，我们叫作坚持、愿力，这是好的东西。我一定要去拜八十八佛，我每天不管怎么样，一定要把功课做完。这是不是执着？是。但是我们不叫它执着，我们叫——你对佛法有坚持，其实就是第七意识。所以执着用到好的地方叫作坚持、叫作发愿。但是当它颠倒时，就叫执着了。这第七意识很重要——产生强大的业力，完全要靠第七意识。恒审思量！ 如果你有志于往生的话，你要注意第七意识，你不要去注意妄想。我们大部分的妄想——你一天所打妄想中的百分之八九十，对你往生都不产生障碍，因为它打完就忘，它没有根，只是一时的恶念。但是你让恶念产生根，你就要注意了！就是当第六意识跟第七意识两个结合在一起，跟你的执着——我一定要怎么样时，这个恶念是有根的恶念，一定障碍往生。 很多人修行根本找不到重点，还在对治妄想。其实妄想不障碍你往生，真正障碍往生的是带有执着性的妄想。它有两个特点：数数现行，都无惭愧；见是功德，深生好乐。第一个，经常性的思想，你这个念头经常打；第二，打这个妄想时，你是深生好乐，内心坚固，不可动摇。这个念头一定会影响你来生的生命。所以真正在影响我们的是第七意识的思量。 问题在哪里？因为第七意识它没办法改变自己，它是多生多劫养成的习惯，一种性格倾向。但是第七意识有一个缺点，它没有自我调整的能力，它必须要靠第六意识来调整它。所以我们修行是从第六意识下手，但是我们的目标是改变第七识。我再讲一次！我们修行的因地靠第六意识的思惟、观照，但是我们的目标是改变第七意识的执着，把它对不好的执着改成对好的执着，叫作发愿。 所以，整个八识大家很清楚了，我们分成三块，第一个管的是业力。第八识什么事都不做的，它也不造善，也不造恶，它只是保存业力、释放果报。第八识就管业力，管因果这块；第二个管的是执着；第三个管的是你的思考模式。这个很重要，你只要把这三个弄清楚了，今天的课就差不多学习得可以了。
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