杨定一：分析起心动念，是在强化二元对立
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当全观出现时，你我之分就不见了，二元对立消失了，观者与被观之物的界分也因此而消融
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头脑本身就是恐惧。不管头脑做什么，都会强化旧有的模式或助长一个新的模式。这意味着，头脑所做的摆脱恐惧的任何事情，都会导致恐惧。
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杨定一：如何判断是“小我”还是“心”在说话？
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人一旦开窍以后，会产生哪些改变。希望你也能看破困局，越变越强。
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头脑无法彻底地、全然地面对经验，于是它求助于某个准则或权威，从中寻求庇护，不敢面对未知。
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osho谈克里希那慕提
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进入当下，与真我合一（觉外、觉内、觉觉）
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克里希那穆提：没有了爱，我们就创造出婚姻
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杨定一谈开悟体验 心经的每一个字都浮现出来
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《我是谁》 有声书 杨定一著
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真理是无路之国 ——解散世界明星社的讲话
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彻底觉察你的意识，即——意识能否觉察它自己？也就是说，思想、你的思维能否觉察到它自己？
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杨定一：放下执念，自然而然就快乐起来了
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楊定一：從各個層面，不斷地成熟
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埃克哈特·托利：将你的注意力导向内在，观察你的内心所发生的事情。
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不要去判断或分析你所观察到的内容，就只是观察你的想法，感受你的情绪，关注你的反应，而不要把它们变成个人问题。
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什么是人类最根本的需求？
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真爱是没有对立面的。如果你的“爱”有对立面，那么这就不是真爱，而是小我对更深层、更完整的自我感的需求，一种其他人暂时能满足的需求。
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放过所有的目的，包括把这一生要抵达哪里的观念都丢掉
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日常生活中让自己进入“临在”的实操方法
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天涯神贴“开窍到底有多爽”
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真正的老师并不关心听的人是否受益
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如果我们不爱自己，我们是不可能容许（认同）别人真心爱我们的。我们会怀疑他们，担心如果太接近的话，他们会发现到那些我们自己都不能接受的部分。
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觉察的本身，并非另一个比较高级的本体，也没有更高的超我存在（更高的本体以及超我，不过是人类所发明出来的另一种意象而已）。
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被外在或者内在的法则所束缚的人就是受困于牢笼，他被幻象所困。因此这样的人无法了解自己、自然和健全的行动。
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一个人的觉醒是从三观破立开始的！
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全观是一种无选择的觉知里面汇聚了你所有的能量你一旦进入这样的觉知状态自我感就不见了可是专注之中永远有一个“你”在那里觉察
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胡因梦老师以亲身经历细谈原生家庭对她的影响，以及对自己“心理坑洞”的疗愈
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克里希那穆提：是什么导致你害怕死亡？
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你的头脑并不是你，“觉醒”意味着我们有意识地、不断地回应“我是谁？”这个议题。
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克里希那穆提：觉察和内省有着天壤之别
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埃克哈特·托利：将疾病转化成开悟，将痛苦转变成平安
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开悟前“我在活着”，开悟后“我看着我在活着”
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世界的最终目的不在于世界中，而是在于超越世界。“未显化状态”通过这个世界并最终通过你，才能知晓它自己。因为你，宇宙的神圣意义才会展现出来。
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你以为的爱，其实是恐惧。如何区分爱和恐惧？
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露易丝·海：如何释放对金钱的负面思维？
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我们的目标不是要变得有灵性而没有人性，而是既有灵性又有人性；不是变成一个非人的神，而是要成为一个有神性的人。
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开悟的7大要素和两个发展层次
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如果你觉得自己已经很觉醒了，和你的父母呆两个礼拜试试--埃克哈特 托利
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你的头脑并不是你