观物与观美 |【图像·语言与当代艺术】NO.15
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语言，囚笼还是归宿，亦或无际的海洋？ |【图像·语言与当代艺术】跨学科研讨NO.12
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再思潘诺夫斯基的图像学 | 【图像·语言与当代艺术】NO.10
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技术、媒介与人——重探前卫艺术的承续与歧变【图像·语言与当代艺术】跨学科研讨NO.17
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【符号学与当代艺术NO.5】打开边界的符号学 —— 生物艺术的疆界与伦理
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【图像语言与当代艺术NO.11】数字虚拟时代的观看之道：从机器视觉到后人类视觉
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「图像·语言与当代艺术」 NO.2：瓦尔堡与危机时代的艺术
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【心理分析与当代艺术】NO.14：数字时代的图像与焦虑
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人工智能时代的广告变革与趋势 | 符号学与当代艺术NO.12
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流量现实主义 —— 注意力流与世界的再媒介化 |【图像·语言与当代艺术】跨学科研讨NO.16
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【AI、哲学与艺术】NO.1：世界模型：时空 、因果和语言
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心理分析与当代艺术 NO.1 ：心之意象
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动物和人类的意义世界 - 图像·语言与当代艺术NO.19
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AI大模型的底层逻辑与语言魔咒 | 人民大学明德讲坛第33期暨服务器艺术“认知·心灵·哲学”第7期
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大众、体制、参与：前卫艺术及其理论的三个侧面 |【图像·语言与当代艺术】NO.09
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【符号学与当代艺术】N0.7 胡塞尔现象学如何看待作为符号文本的艺术
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NO.7《存在与时间》的“入口” —— 谈谈海德格尔的“存在之发问的形式结构”|哲学与当代艺术NO.7
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符号学与当代艺术NO.15 | 文学是人学也是物学—物叙事与意义世界的形成
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NO. 4 胡塞尔的意识哲学 | 哲学与当代艺术
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什么叫艺术家？人人都是艺术家。 | 符号学与当代艺术NO.6
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【图像语言与当代艺术05】：影像的“隐藏与揭示”
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无我的物理主义 |中国人民大学哲学与认知科学明德讲坛第32期暨服务器艺术“认知·心灵·哲学”第6期
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哲学与当代艺术No.10| 美：作为惊叹 —— 维特根斯坦论美和美学
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哲学与当代艺术NO.13：游戏：生命意义与当下解放
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哲学与当代艺术28：生物、生命、活
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哲学与当代艺术系列讲座No.11：艺术、语言与赝品——古德曼的艺术符号学
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【图像·语言与当代艺术】NO.06 ：影像的“语境转换”
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当代艺术如何思考图像与语言
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【图像·语言与当代艺术】NO.3：图像的“鲁棒性”（Robust）
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符号学与当代艺术NO.9 | 物导向哲学与艺术的生成式审美
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生物艺术如何定义？在什么领域中最有意义、最有意思？ | 符号学与当代艺术NO.5
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No.17：从创世神话到末世科幻 | 哲学与当代艺术NO.17 |
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哲学与当代艺术NO.18：从泛心论到人工智能
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（声道修改版）符号学与当代艺术NO.9 | 物导向哲学与艺术的生成式审美
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【心理分析与当代艺术】NO.13：图像与感知方式
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梅洛庞蒂的身体现象学、知觉现象学的关键就是打破身心二元的框架 | 符号学与当代艺术NO.4（5）
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袁园：从认知到行动，当代艺术摄影的符号意欲何为？| 符号学与当代艺术NO.3
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从脑和艺术理解情感 |
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心理分析No.8：无意识与艺术 — 图像、语言与能量的关系
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心理分析与当代艺术No.9：不可说与不可见——世界 图像 语言
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万物生长：德勒兹的哲学与革命 | 哲学与当代艺术NO.2