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庄子·大宗师:过而弗悔,当而不自得!【两不相伤】
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“过而弗悔”是说,过去了的,就算是错了,也不要去后悔。“当而不自得”是说,做对了或是成功了,也不要觉得是自己的本事,从而洋洋得意。 庄子说“古之真人,不逆寡,不雄成,不谟士”,是说他们顺其自然,不会逆流而上,不会做什么孤胆英雄,更不会去干什么勾心斗角之事。他们随时随地都是坦然状态,悠然自得,应物随心。 很多人站在高处,他们的腿会不受控制的发抖?如果他们是闭着眼被带到高处,因为他们不知道身在危险之中,所以他们也就不会害怕,那么腿就不会发抖了。人因为害怕,所以发抖,这是可以控制的吗?理论上是可以的,可很多情况,人是无法自我控制的! 我们常常觉得自己的一言一行,是完全自主的,其实不然,很多时候我们并不是自己在掌握自己,反而是这具身体在推着自己前进。我们有时不受脑袋控制的,如同行尸走肉的过着自己不喜欢的生活,一天天在恍惚中老去。 西部世界上说机器人觉醒,我们自己也会说某个人觉醒了,那觉醒的是什么?是自我意识!是这具身体能够跟随自己的主观意识行动。 像是庄子说的“登高不栗,入水不濡,入火不热”,如果你能自主的控制身体,也就不会被身体所控制了。那么登高便如履平地,入水入火则如沐春风,那么人便无有恐怖,也就如同得道成仙了啊。 我是两不相伤 蜻蜓点水 润物无声 拈花微笑 顺其自然
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庄子《天运》:虑之而不能知也,望之而不能见也,逐之而不能及也
庄子《天地》:夫得者困,可以为得乎?
庄子《达生》:以天合天,器之所以疑神者,其是与!
庄子·大宗师:子之年长矣,而色若孺子,何也?吾闻道矣!
庄子《天运》:什么是“采真之游”?
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庄子《达生》:有生必先无离形,形不离而生亡者有之矣
庄子:使物自喜,立乎不测,游于无有【两不相伤】
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庄子《至乐》:天下有至乐无有哉?
庄子《天运》:彼知颦美而不知颦之所以美
庄子《缮性》:不为轩冕肆志,不为穷约趋俗,人生无忧而已矣
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壶子给列子示范什么才是至道
材与不材:人生的抉择与困境
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静而圣,动而王,无为也而尊,朴素而天下莫能与之争美
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庄子·应帝王:游心于淡,合气于漠—随造化之物情,顺自然之本性
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庄子《大宗师》:堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大道,此谓坐忘
庄子《大宗师》:不以心捐道,不以人助天,是之谓真人
庄子《知北游》:道可得而有乎?
庄子《大宗师》:夫道,可传而不可受,可得而不可见
庄子《大宗师》:以其知之所知以养其知之所不知
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