只是不动，一切尘埃落定，本性自然显露。
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心的本性
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它们是毫不费力地任运显现
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想要显露意味着那个人是贫乏的，意味着那个人，不知道他自己内在的财富。
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佛陀自己是用什么方法达成的？
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我们得不到什么，也没有损失什么。
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你内在核心一直都是很洁净的，洁净是你旳本性。
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识在动上即愚，识在不动上即智；知落在动上即凡，知落在不动上即圣。
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轻轻松松的觉，是允许任何现象同时存在。
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当我们观看时，认为是“眼睛”在看，其实是“心”在看。“心”才是真正的感知者。
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一旦风光藏不住，赤裸裸的觌面逢。
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没有全意识，喜乐对他们没用。
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有意识地擦除你个体性的边界，从而让你成为一个宇宙性的存在。
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山的概念，还给山；虚空的概念，还给虚空
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要在“知”的悬崖边撒手，坠入深渊。
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夜夜抱佛眠，朝朝还共起。
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一旦你成为一个有机整体时，你一直在寻求的东西就会即刻实现。
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如果中心点与外围一并消失，爱就出现了。
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如果你没有体悟到心性的本源，你虽知道一切，但没有一件事是你了解的。
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风动空澄
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你的健康，取决于你想什么，而不是你吃什么
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「有显有相」和「无显无相」并无二异，实为一体。
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死亡是最伟大的幻影。
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假观。空观。中观。
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世间的事物有很多，但看他们的眼睛却只有一双。
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情与无情，同圆种智。
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让心如其本然地安住，不追逐任何念头，这时觉性就会显现。
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真正的终极体验，要虚空粉碎、大地平沉，存在融入了不存在。
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通过空无，得到整体。
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梦在你里面流动。
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有时你让念头流动，注视着它们后面那不变的自性。
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一超直入，更无剩法。
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凡所有相，所有法，当体解空净尽。
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你会觉察到每一个进入你领域的人。
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这般遍寻不获——就是空性。
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你就是意识本身，不再是一个形式上的人。
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“存在”具有“可以变成你所想的一切”的特质。
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我们的经历织就永恒的无量之网。
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心运作时，就有一切；心止息时，一切皆无。
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熟练了，外境也就成了一面镜子。
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玛吉拉准的最后开示