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只是不动,一切尘埃落定,本性自然显露。
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心的本性
它们是毫不费力地任运显现
想要显露意味着那个人是贫乏的,意味着那个人,不知道他自己内在的财富。
佛陀自己是用什么方法达成的?
我们得不到什么,也没有损失什么。
你内在核心一直都是很洁净的,洁净是你旳本性。
识在动上即愚,识在不动上即智;知落在动上即凡,知落在不动上即圣。
轻轻松松的觉,是允许任何现象同时存在。
当我们观看时,认为是“眼睛”在看,其实是“心”在看。“心”才是真正的感知者。
一旦风光藏不住,赤裸裸的觌面逢。
没有全意识,喜乐对他们没用。
有意识地擦除你个体性的边界,从而让你成为一个宇宙性的存在。
山的概念,还给山;虚空的概念,还给虚空
要在“知”的悬崖边撒手,坠入深渊。
夜夜抱佛眠,朝朝还共起。
一旦你成为一个有机整体时,你一直在寻求的东西就会即刻实现。
如果中心点与外围一并消失,爱就出现了。
如果你没有体悟到心性的本源,你虽知道一切,但没有一件事是你了解的。
风动空澄
你的健康,取决于你想什么,而不是你吃什么
「有显有相」和「无显无相」并无二异,实为一体。
死亡是最伟大的幻影。
假观。空观。中观。
世间的事物有很多,但看他们的眼睛却只有一双。
情与无情,同圆种智。
让心如其本然地安住,不追逐任何念头,这时觉性就会显现。
真正的终极体验,要虚空粉碎、大地平沉,存在融入了不存在。
通过空无,得到整体。
梦在你里面流动。
有时你让念头流动,注视着它们后面那不变的自性。
一超直入,更无剩法。
凡所有相,所有法,当体解空净尽。
你会觉察到每一个进入你领域的人。
这般遍寻不获——就是空性。
你就是意识本身,不再是一个形式上的人。
“存在”具有“可以变成你所想的一切”的特质。
我们的经历织就永恒的无量之网。
心运作时,就有一切;心止息时,一切皆无。
熟练了,外境也就成了一面镜子。
玛吉拉准的最后开示