京东 11.11 红包
《曾国藩家书》：zui好的读书方法是先整体泛读一遍，如果有兴趣并且有需要的话再从头精读一遍，这样读书往往能达到更好的效果。
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《曾国藩家书》：自古以来，有很多人都是因为一时的意气之语招致无妄之灾。
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《曾国藩家书》：治家八字诀，那就是：书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝。
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《曾国藩家书》：天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
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曾国藩家书》：正所谓“水至清则无鱼”，曾国藩想要利用这些人做事，就不得不对他们的行为睁一只眼闭一只眼。
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《曾国藩家书》：齐家篇，之“妥收片纸只字”。
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《曾国藩家书》：人们常说“人情债”如果你占了别人的便宜，也就等于欠了别人的债。
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《曾国藩家书》：对于这样的人我们就可以采用“若远若近，不亲不疏”的方法，既可以维持正常交往，又可以保持距离，避免受到损害。
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《曾国藩家书》：与其怨天尤人，不如好好地反省自己，心里不要总想着自己的荣辱得失，而是应该多考虑天下的大事。
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《曾国藩家书》：曾国藩十分注重睡前洗脚，一生中坚持不懈，据说即使在战场上也每天坚持。
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《曾国藩家书》：“凡办大事，以识为主，以才为辅。凡成大事，人谋居半，天意居半。”
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《曾国藩家书》：古代有很多官员就是因为一纸奏折而功成名就或者身败名裂的，官员们在奏折的写作上有着一整套规矩与技巧，体现了古代guan场的生存智慧。
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《曾国藩家书》：我zui讨厌议论别人是非长短的人，宁死也不愿听到子孙有这样的行为。
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《曾国藩家书》：不论事业是大是小，如果没有耐心和恒心，是不可能取得成功的，世上任何伟大的功业，都不是一蹴而就，而是一点一点逐渐积累起来的。
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《曾国藩家书》：曾国藩是很有识人能力的，他并不在意一个人的出身如何，只要这个人的身上有值得推崇的地方，那么便可以虚心地向他学习。
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《曾国藩家书》：努力奋进并不意味着不顾客观条件一味地强取强夺，而顺天知命也不意味着放弃个人的主观能动性。
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《曾国藩家书》：左宗棠和沈葆桢都是曾国藩手下的得意干将，但他们也都与曾国藩有着很大的矛盾。
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《曾国藩家书》：今天的事一定要今天完成，jue对不可以放纵怠惰。
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《曾国藩家书》：一个人的能力总是有限的，想要成就一番伟业只靠一两个人的力量是不能成功的，因此一定要多挑选可以辅佐自己的助手。
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《曾国藩家书》：心平气和地默默接受，不争并不代表懦弱，而是个人修养和风度的体现。
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《曾国藩家书》：取得一定成绩之时，不敢掉以轻心，做任何事都谨小慎微，丝毫不敢骄奢yin逸，随时都有如履薄冰之感。
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《曾国藩家书》：首先，懂得惜福会让人懂得收敛；其次，懂得惜福的人往往知足常乐。
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《曾国藩家书》：得势之时，自然处处行得通，事事都好办，而一旦失势，就能体会到世态炎凉了。
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《曾国藩家书》：只有经历过风雨，才能长成参天大树；只有经过苦痛和磨难，才能成为人上之人。
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《曾国藩家书》：俗话说：“说者无意，听者有心。”很多时候，你所说的话在不同的人听起来，就会产生不同的后果
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《曾国藩家书》：下属办事不利当然应该进行处罚，但是管理者也难辞其咎，曾国藩所说的“吾用之违其才也”，值得领dao者们在使用人才时多多思考。
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《曾国藩家书》：古人的文字意趣总结为“气势、识度、情韵、趣味”四点，认为但凡好的文章，必然占了其中的一点。
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《曾国藩家书》：从眼睛和鼻子可以看出人的邪正，从嘴唇可以看出这个人说话的真假，从一个人的气概上可以看出他的功名，从他的精神上则可以看出是否富贵。
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《曾国藩家书》：从古至今，但凡能够建功立业的伟大人物，首先都bi须拥有兼济天下的博大胸怀，所谓“一屋不扫何以扫天下”。
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《曾国藩家书》：“静养”指的是不要过多思考，不要费心劳神，这样就不会损伤到神气，精神就会慢慢地好起来。
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《曾国藩家书》：正所谓“命里有时终须有，命里无时莫强求”，财富是强求不得的。
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《曾国藩家书》：温室里的花朵是无法抵抗风雨的，只有让孩子经受适当的锻炼才能够长成参天大树。
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《曾国藩家书》：中国古代的传统文人都十分重视自然的作用，认为山水景物能够陶冶情操。
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《曾国藩家书》：做官虽然能够拥有很大的名望和富贵，但却是暂时的，而生活简朴，保持寒士家风，才是保持福运长久之道。
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《曾国藩家书》：所谓“枪打出头鸟”，“木秀于林，风必摧之”，人一旦拥有了大的名望，往往就会招致他人的嫉恨，灾祸就随着来了。
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《曾国藩家书》：持之以恒的练习就好像种树一样，每天长大一点，短时期内可能看不出什么变化，时间长了就会长成参天大树。
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《曾国藩家书》：李次青就是李元度，次青是他的字，是湖南省平江县人，他年少时生活艰苦，四岁丧父，依靠母亲纺织勉强过活。
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《曾国藩家书》：“强字须从明字做出，然后始终不可屈挠”。也就是说，“强”bi须建立在“明”的基础之上。
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《曾国藩家书》：人不能太悠闲，否则会导致懒惰，人越勤快反而会越有精神。
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《曾国藩家书》：自古以来的英雄豪杰、文人墨客，虽然各自有志。但却有一个共同点，那就是都有着“豁达光明”的胸怀。
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《曾国藩家书》：曾国藩对“博学、审问、慎思、明辨、笃行”五个方面的要求。归纳为“愚必明，柔必强”，简化为“明强”二字。