什么是好的艺术
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毕斐：赵无极绘画的中国艺术传统渊源
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“星星三部曲”的背后，又有着怎样的文学背景？
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人民教育家陶行知先生
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《艺术的远征》旅美画家 夏葆元教授 专题纪录片
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圣洁的受胎告知Fra Angelico
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艺术与人文关怀
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维特根斯坦：告诉他们我过了极好的一生
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阿尔勒如何成就了凡高
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陶行知先生的教育思想
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艺术哲学 再读王国维《论哲学家与美术家之天职》杨振宇发言
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贾科梅蒂作品阐释
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提香《花神》色彩的魅力
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艺术哲学赋予艺术探究以更多可能（下）
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唐克扬 公共艺术和公共空间
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沈语冰：艺术与哲学之间的复杂纠缠和创造空间
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隋建国：我的观念雕塑
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杨玉良教授总结发言《三位一体新探索 科学·人文·艺术》
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人民教育家 陶行知先生
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“百年孤·独”西方摄影大师独版摄影作品展靳先生导览
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纸张里的竹纤维《三位一体新探索 科学·人文·艺术》
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文艺复兴早期的雕塑艺术
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孙乃树解读文艺复兴早期艺术风格
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孙乃树教授解读《圣巴多罗买》
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科学技术的发展与人类的焦虑《三位一体新探索 科学·人文·艺术》
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王嘉军：文艺学与艺术哲学
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艺术背后的哲思
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文艺复兴的曙光
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缪哲：艺术史的哲学起源
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他们是美术史上“躺平”的鼻祖！
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画册总概述
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毛文采“公共艺术的未来”艺术论坛
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《艺术的远征》上海画家汤沐黎
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前卫的转向和参与式艺术的兴起
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复旦哲学郁喆隽“公共艺术的未来”
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文艺复兴时期的佛罗伦萨画派和威尼斯画派的区别
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印象主义绘画的特点
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隋建国：当代雕塑艺术 从罗丹和贾科梅蒂谈起
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陈思和教授发言《三位一体新探索 科学·人文·艺术》
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杨玉良：对于人类未来的发展感到谨慎的乐观《三位一体新探索 科学·人文·艺术》
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谷文达：学术研究中的在地性