绝对真理存在吗，如何才能找到真理呢-克里希那穆提
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我爱你，这就够了-克里希那穆提
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头脑害怕未知，于是它躲进了知识，躲进了理论、希望、想象；知识提供了一种逃避，逃避对空、对孤独、对挫折的恐惧，逃避对什么也不是的恐惧-克里希那穆提
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克里希那穆提——1978年6月22日——英国，布洛克伍德——与佛教学者的第一次讨论——你不是在讲佛陀讲的东西吗？
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关于同性恋-克里希那穆提
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觉察与智慧的觉醒 ｜ 克里希那穆提
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克里希那穆提——告诉我如何消除“我”
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只要我们害怕生活，我们就会害怕死亡 | 克里希那穆提
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我们都是知识分子，所谓知识分子就是有肤浅的小聪明的人，用各种辞藻和理论来讨论人间是非和什么该做什么不该做的人。我们过着非常肤浅的生活并心满意足 | 克里希那穆提
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恐惧是怎么出现的？这些恐惧是如何发生的？-克里希那穆提
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传统和依赖-克里希那穆提
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神是头脑制造的安全感
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如实看待世界，不根据你的观念来诠释它，如果存在分别，心便无法感知真理-克里希那穆提
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没有了"自我"，于是美就出现了-克里希那穆提
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我们都需要安全感，但根本就没有安全这种东西存在 | 克里希那穆提
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观察者即被观察者，没有什么可改变的，因为只存在“是什么”而已-克里希那穆提
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大部分人结婚，是因为他们不知道如何单独生活 | 克里希那穆提
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静坐毫无价值吗-克里希那穆提
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你必须了解欲望，而不是无欲地生活，扼制欲望，你会变得麻木，了解了欲望，便会有爱-克里希那穆提
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如果教师的心中有爱，学生便不会成为只按照方法和公式操作的机器人，而是永远警觉、留意、自动自发的人 | 克里希那穆提
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观察者与被观察者是由思想构成的意象，意象不是事物本身，意象会产生矛盾、冲突、无能为力的绝望、逃避、等等，没有任何事物本身的意象，就不会有观察者-克里希那穆提
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美不存在于脸蛋中，无论那张脸多么精致 | 克里希那穆提
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爱成了一个词，一种感觉，我爱的多，你爱的少，爱不是个人也不是非个人的，爱不是感觉；寻找答案就是回避问题-克里希那穆提
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给一个对诸事不满的年轻人一份好工作，他就会忘记所有的不满，给他一栋房子、一辆车子，你就会看到不满消失 | 克里希那穆提
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知识在人类的转化中到底处于什么位置-克里希那穆提
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克里希那穆提的最后一次公开演讲
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人死后还存在什么-克里希那穆提
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“学校”意味着什么？学校指的是休闲，一个存在讨论的地方 | 克里希那穆提
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什么是正确的谋生之道-克里希那穆提
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从童年起，由于比较、模仿和顺从，我们隐藏了许多的伤害，而且没有意识到它们的存在，我们所有的活动是基于这些伤害的反应 | 克里希那穆提
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当下远比明天重要，当下就是永恒。只有在当下，才有根本性的彻变-克里希那穆提
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一个没读过书的人也许要比一个博学的人更具智慧，如果旧脑子明白了它永远无法了解自由，明白了它发现不了任何新东西，那份领悟正是智慧的种子 | 克里希那穆提
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你为什么会受伤-克里希那穆提
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如何消除自我-克里希那穆提
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不要让自己与任何东西相认同，这种认同就是一种自我中心的行为-克里希那穆提
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你最终将会开悟，我们都困在了“进步”这个概念里，如果你看到了这个真相，那么它就结束了-克里希那穆提
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快乐如何产生？为什么我们会迷恋某些事物-克里希那穆提
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我们想要快感，我们追逐快感，一切都变成我们的消遣，而快感滋生了恐惧、不安全感以及诸如此类的一切，然而，在对快感的了解中，另一样东西就出现了-克里希那穆提
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思想即时间，正是时间制造了快乐恐惧-克里希那穆提
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大脑需要有绝对的清晰，坚定和毫不动摇。如果一个人脑子里充满了各种幻想，如果一个人感到困惑和不确定，他的大脑如何能够安全？因此心必须拥有空间，秩序，和能量。
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无休止的冲突-克里希那穆提