陆兴华：格羅伊斯對本雅明的技術復制理論的發展發布時間：2011-09-24 09:23 1-復制品會被原作污染，正如原作會被復制品污染。沒有永恒的原作，正
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陆兴华－李澤厚-汪暉們的世界的倒掉發布時間：2010-04-04 09:34 看看現在李澤厚寫的東西，我真的是為他感到無比凄涼。一代思想泰斗，在我們時代
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一份合同和协议后面的暴力，是和一个语言或艺术作品背后的暴力一样的 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2008-01-02 10:50还需要认真一问的，于是
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一份正在提炼和发展中的研究报告 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2009-03-02 20:59 这个被公众舆论看作是可欲的现代化----而这个公众也是
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一我们自己的主体也是一块放射有毒物质的废料了！一种“无人道主义” 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2010-10-24 23:18 利奥塔的“Inhum
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陆兴华：格林伯格：抽象畫不抽象發布時間：2011-06-07 00:56 查不出他在哪里說過的了：抽象畫不抽象。事實上是沒有抽象畫的。抽象畫擠掉了所有的生
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陆兴华：柏拉圖論教育發布時間：2007-11-28 21:46 亞里士多德在尼各馬可倫理學中寫到：柏拉圖把教育定義為：對痛苦和快樂都要有真感受。解釋起來，
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陆兴华：柏拉圖、社會學和布迪厄：共同還是分別的政爨治和文化發布時間：2009-01-12 18:00在《哲學家和他的窮人們》一書中，朗西埃揭爨露了布迪厄式
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一种小资产阶级意识形态在我身上说着话 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2009-10-31 23:41 我无法说出我的书有什么意思/意义，我写书就是为了
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陆兴华：某周五藝術課里討論貝多芬、藝術家與民爨工之間的關系發布時間：2012-01-02 11:181-上爨海的民爨工愛聽楊玉瑩，大學教授愛聽貝多芬，如果
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一种不停地宣称其方法意志的研究工作结果却是完全不育的：一切都只发生在方法里，一点都没有写作 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2009-10-18 10:4
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Depoliticization of politics这样的错乱的粘贴，就是他的理论和思想水平的真实写照 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2010-08
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一我们自己的主体也是一块放射有毒物质的废料了！一种“无人道主义” 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2010-10-24 23:18 利奥塔的“Inhum
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李泽厚\葛兆光,你们真的有比我们强的阅读能力么? 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2007-03-24 15:07 上午在火车上见到昨天的＜南方周末＞上
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陆兴华：杭州的堵車發布時間：2010-09-22 00:19 趕最后一班大約還有兩公里的地方，車開不動了，只有十五分鐘時間了，我只好下車飛奔，到車門內時，
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陆兴华：與以前比，當代藝術的社會功能已越來越局限發布時間：2011-02-19 17:19與以前比，當代藝術的社會功能已越來越局限。關系美學說，它是來修補
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一句名言：个人发发财是蛮刺爨激的，一做了上市公司老总，就成了填表和做假账的公务员了 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2011-01-06 22:30 这
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下午两点,沉沉睡眠袭来,我的身体帝国将倾溃 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2007-05-04 14:48 但写完这一行字,我却又清醒了!文字象肉钩一
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一篇写得很差的关于香港的文章,但读者的回应极好,把我想说的都说尽了 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2007-03-24 21:18 http://ww
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不要教育，要哲学就够了！ 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2007-05-09 00:20 这是我从德里达的《哲学的权利与义务》一书里推出的看法。
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不是说,卢曼理论是最好的社会观察工具 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2006-12-20 10:09 卢曼的理论只是一种中间工具.没有它,我就无
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一次成功的当代艺术行动里，知识分子也变成了艺术家 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2011-02-17 18:07 艺术品在今天已成了真正的艺术哲学。只
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19日讲座：福柯：你用 “政治”这个词意指什么？ 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2010-05-18 00:42 “Could you defi
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一个老男人要拿出多少公斤的自恋，才敢这么不爨要爨脸地来当众炫耀？ 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2011-08-22 00:43 1-我在今天的《钱江
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本雅明：艺术展示新意，意味着什么？
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不列颠议会周四下午拷问首相时间 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2007-03-18 01:24 http://www.Yоutube.com/w
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上帝并不对我的牙垢生气，它是来成全我的牙齿的 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2011-02-03 01:10 过年就是进入例外状态。而我们现在不是一年
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image与 visual的区别 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2011-01-11 15:53 朗西埃认为，我们说image时，是意指它之外还有个他
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【240910】只见队友啊啊啊啊的拎着魔杖就冲过去了 恭喜好友毕业！！
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LV包里的中外民爨工的身体劳动本来应该是等值的 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2011-07-11 11:51 1-连续看到三、四个例子都是与身体和劳
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陆兴华,杜佩（Dupuy）論終結：災難之心理分析發布時間：2012-01-18 12:23 肯定的，災難事爨件已作為一種命運，被銘寫到了未來之中，但它也仍
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一种配得上荷尔德林、里尔克和特拉克尔的哲学 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2010-01-10 23:22 巴迪厄说，海德格尔的思辨努力是努力将自己放
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一个幸福的人民将其幸福强加给了我们 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2008-04-05 11:36 这是瓦雷里说的一句话，将美国与欧洲的关系：欧洲将被
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丑闻和风险的结构 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2008-12-24 09:24 发现丑闻和风险在社会中其实是同一种东西，它们都源于“信息过剩”。当受
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Céline Flécheux”视觉艺术中的视觉性”评论 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2012-04-22 01:56 1-英美文化批评要严格其“视
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NGO式政治：将消费与政治混合在一起 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2010-07-14 23:23我们都在日常生活中采用的星巴克式NGO式政治策略是
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一切都是当代的了。一切都到当代来报了到 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2009-11-07 11:15 一切都是当代的了。一切都到当代来报了到。但到处
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一代知识分子的此在情愫 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2007-06-22 00:59 DaseinSвestimmung这是个海德格尔词语,德里达将
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一种绝对亵渎的充足生活，践尽其自身的力量，直达其可交流性，这是一种不再被主权和法权控制的生活 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2010-11-20 11:
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一个人成为暴君，是与一部作品成为名着一样的 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2011-07-11 00:33 1-懒惰、残忍、卑鄙、畜性并不只是身体的力
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一个有高度政治敏感性的人，是和创作中的艺术家相似的 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2008-04-20 11:40 大众传媒是政治装置的虚拟，公共舆论