京东 11.11 红包
《庄子·外物》二丨抛弃小聪明才能显出大智慧，去掉自以为善的心理才能自然有善。
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《庄子》：心境打开，快速修复，能量就自动升级了
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《庄子· 盗跖》四丨喜欢、嫌恶、回避、追求，本来就不需要老师教诲，这就是人的自然本性。
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《庄子•齐物论》
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《庄子·山木》一丨物物而不物于物；把外物看作是物而不被它所役使，那又怎么会受到牵累呢
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《庄子·列御寇》三丨金属和木制刑具是用来惩罚外形的，深心计较和忧愁后悔是用来惩罚内心的
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《庄子·庚桑楚》二丨婴儿整日放声哭叫而喉咙没有沙哑，这是纯任和顺之声自然发出的缘故。
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《庄子·徐无鬼》一丨如果要满足嗜好和欲望，滋长好恶之情，那生命的自然真性就会受到伤害。
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《庄子·天运》｜鹤不用天天洗澡也是洁白的，乌鸦不用天天染色也是乌黑的。乌黑与洁白都是自然本色，不必去分辨谁美谁丑，名誉仅仅是外饰，不足以增广本性。
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《庄子·盗跖》一丨喜欢当面夸奖别人的人，也喜欢背后毁谤别人
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《庄子·则阳》一丨天生美貌的人，别人常给他鉴别美丑，如果别人不相告，他就不会知道自己美貌过人。
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《庄子·缮性》｜是非的识别会损害德性，端正自己就行了。以保全自然本性为快乐就可以叫做得志。
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易中天：老子是假无为，庄子有真答案 x 春庭雪 0.9 倍速
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《庄子·让王》五丨严寒到来，霜雪降落，这才知道松树和柏树的茂盛
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《庄子·至乐》世上有没有最大的快乐呢？
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《庄子·列御寇》二丨水四处并流而不拘于形迹，出于自然而随时变化
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《庄子·山木》四丨在残酷现实面前，要韬光敛迹，超然物外，使自己远离祸患。
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生活诸事不顺时，如何停止精神内耗？庄子一招帮你化解
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《庄子·秋水》｜知道东与西的方向相对立而又相互依存，那么事物的功效和本分就可以确定了。“知东西之相反而不可以相无，则功分定矣。”
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《庄子·人间世》｜知道事情无可奈何而能安心去做，这就是道德修养的最高境界。自我调养心性，哀乐之境都不能影响到自己的情绪。
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《庄子·寓言》一丨万物的终始有如圆环一般，找不到头绪，这就是天然自运的陶钧。
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《庄子·达生》与漩涡一起游入水中，与上涌的波流一起浮于水面，顺着水出入而不凭主观的冲动而游。
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《庄子·徐无鬼》四丨射箭的人不事先预定目标而射中物品，就称他为射箭能手，那么天下射箭的人都可以成为羿了。
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《庄子·说剑》先以玄虚莫测示人，再用锋利的剑展示剑术，有所感应才发动攻击，常常能先击中对手
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《庄子·盗跖》二丨以有限的形体，而寄托于无穷之境，速度很快就像骐骥奔驰过隙一样。
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《庄子·知北游》四丨淡泊而宁静，寂寞而清虚，调和而安闲，至此心志就显得虚寂了。
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《庄子·齐物论》｜泠风则小和，飘风则大和，厉风济则众窍为虚。
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《庄子·列御寇》一丨巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也
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《庄子·庚桑楚》一丨聋子的耳朵与常人的耳朵，在外形上看不出有何不同，而聋子却听不到声音。
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《庄子·则阳》四丨在山则安于渔猎，在田野则乐于农桑
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《庄子·达生》不要把自己深深地隐藏起来，也不要过分地显露自己，要像木偶一样不偏不倚，
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《庄子·让王》一丨世俗之人和有道之人不同的地方，便在于对生命的重视
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《庄子·德充符》｜德有所长，而形有所忘。只要德行完美，一切形体上的残缺不全并不足以为累。
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《庄子·徐无鬼》六丨聚集到一起就会不和睦，不和睦而强求和睦就必然不利。
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《庄子·田子方》二丨知道自身比外物珍贵，以我为贵，就不会因外物的变化而失去自己的真性。
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《庄子·知北游》五丨悲哀和快乐的到来，我不能抗拒，它们要离去我也不能阻止。
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《庄子·庚桑楚》三丨心境安泰静定的人，就会发出自然的光辉。
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为什么你过得不快乐？读懂庄子的“快乐法则”，便能笑口常开
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《庄子·人间世》｜螳螂奋力举起臂膀去抵挡车轮的前进，它不知道自己不能胜任，这是因为把自己的本领看得太大的缘故。
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《庄子·盗跖》三丨言论上表示鄙视，在行动上却甘愿屈从，这就是言行不同在心中冲突交战
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《庄子·齐物论》｜天地与我并生，而万物与我为一。既已为一矣，且得有言乎？