京东 11.11 红包
克里希那穆提：我们要一种新的人类，直接的感知，即刻的行动。现在我们的分析，都是源于过去，源于一个模式，因而是破碎的，你再去行动，因而一直受限。而观察，就是行动
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克里希那穆提：观察自己需要巨大的关注和能量，不然我们就像其他人，十分肤浅，无聊，死亡静候其中。第一步就是最后一步，当你开始无选择地关注，生命的浩瀚广大一点点
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克里希那穆提：不浪费任何能量，这需要我们极其正直诚实。探究什么是生活的艺术，不调整自己去适应环境，你才可能创造出新的一代。
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克里希那穆提：长期相处在一起的伴侣，彼此间必定堆积了很深的形象，因而阻碍了关系的进一步发展，“只好如此”不是吗？因为带着过去，所以存在阻碍。
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克里希那穆提：你看到了你就不会回去了，回不去了。大脑多年来建立的那些连结，当你看到这些的不必要时，它就会不再强化，就自行散去了。你多怕散尽家才，但洞察在时间之外
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“观察所有的恐惧，你有多少种恐惧，千百万种恐惧，让它们升起，都来。人如果不能活在爱之中，生命将过得很悲惨，年华虚掷，恐惧并不是爱。你在让它延续，浪费自己的生命”
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“至高无上的智慧是不抱有任何幻觉。你当然必须挣钱，（为了活下去），但在心理上你不应该同时表现得非常优秀吗？智慧，通过质疑，探询，了解其本质，而没有任何冲突地过活
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克里希那穆提：我们每个人每天几乎都会控制自己，了解控制意味着什么，却是我们不曾思考的问题。因为我不能把所有的一切都告诉他或她，因此有一种克制，一种抗拒，这是一种
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【萨古鲁】萨古鲁对克里希那穆提缘分，与对他的评价
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克里希那穆提：注意意味着自我的彻底止息，爱就是注意，只有当头脑不注意的时候，自我才会产生，而注意里面有一种寂静，爱是全新的，不携带过去，完全独立于当下。
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克里希那穆提：家人之间，你言语刺痛了我，不留意地你伤害了我，我见到你时，所有的一切，抗拒，抵抗，隐忍，就都来了。如何不带过去地观察？
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克里希那穆提：这世上存在公平吗？
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爱情是幻觉，而爱却不是。人类的意识就是它的内容本身，而那全是一堆人造的东西，而爱与那些东西无关，所以“当你意识到一些东西，当你穿过暴风雨，你的生命已经不一样”
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克里希那穆提：空间非常重要，头脑需要空间，去容纳一只飞鸟，一片云朵，去展开探索，穿过时间之雾。一颗本身安全的心，它会直接去行动，而不是选择。
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克里希那穆提：我们反抗时，也还是外在的，几千年来，我们多多少少还是那么一个人。
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父母和孩子之间，正常朋友之间，改变都很少，你必须有很深的寂静，本心，必须有一种强有力的交流，（不是破坏性），以至于它能够打破我和你之间存在的壁垒。
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克里希那穆提：思想创造了天堂，也创造了地狱。思想并不是爱，思想必须止息，创造力才会出现，为学日增，为道日损，外在的生活知识不断增加，内在人际的越来越纯静
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克里希那穆提：心理知识就构成了“我”，马尔克斯说，不是你经历了什么，而是你记住了什么。可是这种心理知识明显造成了阻碍，人们说有某种极为宝贵的东西在时间的长河里
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克里希那穆提：这样说太愚蠢了——我要等到自己样样都行了再。（我在恋情方面，也不止一次干过傻事）
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克里希那穆提：“成为”的危险性，从一个要到另一个，无数次考试，成为前几名，游戏里贪婪，获取，想要更多，成为技术更好的；这个过程中，宁静的心没有了，心被反复拉扯，
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认识快感与痛苦！克里希那穆提
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克里希那穆提：事情并没有不可收拾，恰恰相反，错的是想要控制的企图，那根本毫无意义，你只有放下衡量，放下这一切，你才能进入另一个
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冲突的结束━克里希那穆提
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克里希那穆提：什么是真正的创造力？它与我们流行文化中所推崇的创造力有什么不同？
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克里希那穆提：现在许多人工作，就不锻炼，身体不锻炼，大脑也不锻炼。头脑如果陷在例行公事中，它就会退化。不论是农民工，还是冥想者，公务员或者厂员，重复都是机械的，
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克里希那穆提：能不能看到头脑有个中心，然后不让记忆从中作梗。智慧，是知识吗？智慧会看到，这有危险，那也有危险，智慧在守望。智慧是最高形式的敏感。
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“想象对于艺术家，艺术创作是必要的。但艺术的美是把一切放在恰当的位置。许多艺术家确实创作出美丽的艺术，但他们却生活得忙乱，痛苦，不够恰当。相比于想象，如实地观察
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“如果一个人是智慧的，他就是全然负责的。暴力是我们人类天性中的一部分，无论走到哪我们都携带着它，不觉察时，我们是由习惯、思想、时间组成并行动的，我们一直在浪费
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克里希那穆提：盖棺尚未论定，永远不说，“我了解我自己。”，因为我们面对的是鲜活的生命，不该带着过去的观点、评判，活在过去，评判里。你可以积累外在的知识，得心应手
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克里希那穆提：很可惜，它们都没有触动你的日常生活。这视频很长，不必看完，心有所得就退出去吧。今夜月亮不打烊。
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生活与死亡━克里希那穆提
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克里希那穆提：有分裂，冲突就是难免的，迟早的，一定会发生的。我们现在不就生活得四分五裂吗？两个家庭之间有分裂，家庭内部之间，还有分裂冲突。
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克里希那穆提：为什么心灵总是沿着某个特定的方向运转，得不到片刻的喘息。人类曾经试过，通过打牌放松，通过吸烟放松，闲话放松，人沿着社会这个巨型齿轮打转，全不顾自己
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克里希那穆提：现在，观察你的嫉妒！不再逃避，说它不好，“我不应该嫉妒”。词语总带观察色彩，要观察，就要亲密无间，当你在观察嫉妒，你与嫉妒分开，你辩护、抗拒、冲突
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克里希那穆提：无论讨论什么，思想总觉得自己想做什么，觉得自己能够有所贡献。它不知道的是，思想必须止息，新事物才能产生。想要做，然后又再迷失，这已重复了无数次
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“你时时刻刻都在遵循一种模式，——用时间和安排各种活动填充自己。工作后，给我自由，我却害怕这种自由。因为其实我一直在逃避就像暴力时想象非暴力，在雨天却想念夕阳
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“如此全心投入，以至于忘记了疼痛。如此地敏感感知，以至于细微如扣，知晓这一切都是一起的，一整个内和外的运动，是活着。只要有一个观察者，就会有冲突，只要有划分就
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克里希那穆提：洞察能够改变这一切。只有洞察才能结束这些苦难，当你突然明白一些事情，于是对父亲的怨恨没有了，对生活的看法改变了，这一切都得你非常寂静才能感受到。
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克里希那穆提：不必为生命的片段而哭泣，看看整个人生吧，我们的整个人生都催人泪下。而我们现在还想的是工作，娱乐，度过一天。有谁又真正去探索，不是金钱如何。
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“知识就像钉子，戳下来是一个个洞，我们用知识把一些东西固定上去，它是我们熟悉的，我们感到安全。它就像一条反反复复走的路，我感到安全。而智慧是探索，在质疑在调查”
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“生命是不是一刻接一刻的变化，而我却为自己塑造了一个静止的形象，分析是无益的，当我试图分析那个时刻的我时，当下这个时刻又溜走了。所以全神贯注真是一件非常重要的事