所以李世民不要求国民弱，而是解决自己刚愎自用、想当奴隶主的私欲，容下大臣强、国民强，成就了大唐盛世。
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身弱大部分有官杀，用人格担起来官杀，不被官杀驱使，就是修行的方向，无欲则刚，刚就是浩然正气，人就不软弱了，身弱，再求，就软了。
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《亲美系红利时代过去了》金钱至上的亲美系的红利时代已经过去，学友们只管用心对照国学修身，未来是真心修行、降伏私欲这种人才发光的时代。
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小妖怪（私欲），通过日课自己揪出来，打死；大点的妖怪菩萨帮忙揪出来，一起乱棍打死；最大的妖怪来了，心动了，心被妖怪擒走了，如来佛祖出面，收伏那作恶多年的妖怪。
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官场现形记里的官员，无不是为了当硕鼠，人千方百计爬上高位，衣冠楚楚，居然是为了养自己心上的一窝硕鼠，居然是为了把全家老小都变成硕鼠，这种人，是多么邪恶和丑陋啊！
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身弱当提升心力， 否则日本人打来，几百个身弱的依然会被两个日本兵押着活埋。南宋崖山之后，气节这个词，就被身弱的人演变成精致利己了，所以从这一代做起。
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《脆弱》为何生气呢？求利益、求关注、求名位，没有求到手呀。在争斗这些东西的过程中落了下风，私欲没有得到满足，但又无可奈何。这就是我们俗人心灵脆弱的人生。
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《盛世特点》老实人，不会钻营的人不应该被欺负，而是应该得到善待。买官卖权的贪奸之人，应该受到果报。这类人不受果报，是纵容他们下地狱。这是爱广大百姓的具体表现。
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费尽心机蒙蔽并侵吞弱者的利益、占有女色，这个过程他们心知肚明，所以已经成为他们沉重的枷锁，败落必然暴露，心就这煎熬死了，心死了，就会指挥肉身陪着心灵，一起死。
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《未来脑力竞争》离火运，技术求财的比较多，这个时期比劫体力劳动反而成为众多领域需求的一方，因为大部分人从事脑力和技术，脱离了体力的岗位，比劫体力反而显得珍贵。
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跳出五行，站在更高的层面体察五行左右我们时一切感受，把内心坚硬的私欲一块块剥落下来，跟自己体内的贪鬼、胆小鬼、色鬼等相斗，斗不过，就是凡夫俗子，蝇营狗苟一生。
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穷苦人的五行之间互相纠缠，互相阻碍，一团乱麻，并不是说来一个什么用神就能解决原局的种种矛盾，顶多是某一个时期有点亮点，用神来也是局部流通，只能顺畅某段时光。
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宇宙原点：有的活菩萨示现为爱我们、顺应我们；有的活菩萨示现为大凶大恶之人，提醒我们纵容私欲带来的痛苦的后果，其实都是为了培植和磨炼我们的心性。原点是一，不是二。
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《苦》我们吃的所有的苦，都是老天爷来磨我们身上的自以为是的。
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悟道之人文字乃般若智慧的流露，当然放之四海而皆准啦。世俗人是大脑文字堆砌，那是一回事吗？反正世俗人出口呀，八句有四句都是私欲，自己也不知道而已，谈不上境界。
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食伤把官杀干掉，就是重新搞一套新的，这个新平台的风格就是自由自在发挥擅长的技能，没有什么规则纪律，全靠自发才华的展示，适合有天赋的才子们，一起靠奇思妙想来求财。
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企业经理制，董事长就不怕日主强，日主代表经理，有更强的比劫出现，就让其代替原来的管理者。原来的管理者可以沉淀学习，等待机会。这样的企业不容易产生特权贪腐群体。
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俗人心里喜忌的含义，本质上就是对私欲的成全和对私欲的约束两种意思。满足私欲为喜，私欲没有得到满足为忌。正因为存在没有满足私欲的失落阶段，私欲满足时才觉得喜悦。
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清贫的时候，平静且认真，脾气柔软知足，这个阶段是老天用来培养我们这种气度的。如果辜负了老天，清贫时急躁、不安、恐惧，那么富有时，也会嘚瑟、疯狂、出格的。
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心不宁，就是私欲出来了，冷静地观察自己的念头纷飞，找到念头背后心不宁的欲望，看清楚这个欲望。看清自己了，也就心静了，不带着心（那个真我）乱跑了。
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底层团结互助，有理有据，避免了身强的莽撞冲动、一腔孤勇，也弥补了身弱的胆小怕事、任人宰割，尤其国盘甲木本来就弱，大部分老百姓软弱自欺，一盘散沙、事不关己高高挂起
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《不甘是私欲》强则易自大、弱则易无能，但是偏偏求不自大、不无能的结果，而不是甘心接纳自大、无能的后果。
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《不开心就是心病犯了》我们的初心的本质是愉快、自由、智慧的。如果我们失去了这些功能，那就是有心病了。心病不好治，是我们点滴的私欲污染心灵而导致的。
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尽人事，心安就是最好的养生方法。
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《同样出事后，商人大多只是破产，为何贪官除了破产，还需要承受杀头和坐牢的代价？》从哲学上解读，商人发财过程中，各种点头哈腰，，受了罪，得到了财，这个相对平衡
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盛世均贫富：并不是打倒富人，然后自己变富、掌握特权，而是大家都一样，大家都没有特权，物质均等，职业平等，这才是民主。
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读书人：有印的，不管身强身弱，都对书香有钟爱，身强的学得吃力，身弱有印更灵透，都向往书香门第的氛围。
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感动的力量永远高于命令的力量。一个至高无上的领袖，他不是靠命令和权威让大家服从，而是靠悲天悯人的心性和纯洁无暇的节操感动了大家，他身边的所有人甘心情愿学习他。
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《为何企业比劫强根、比劫透就容易利益均衡，缩小贫富差距？》员工有强根代表有反抗的力量和元气，有元气就会被原始欲望驱赶获取力量之内的东西，从而各方缩小差距。
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我们的自性跟佛祖的自性一样光明智慧。只是我们被名利色的浮云覆盖了原本的自性，如何能让这些浮云散去、露出光明本体呢？内心贪婪不平的念头，出来后趁势揪住、铲除。
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《家长掌控的后果》别人的孩子精力是玩和学，家长妄念重重的掌控欲让孩子的精力变成了：内心斗争、玩、学，白白耗费了大量能量。
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强势、奴性只能在动物世界玩，弱肉强食地活着，有智慧的人则远离这个圈子，不和这种人掺和，静心做自己的学问，如果强势和奴性干扰到智者，智者也会用霹雳手段来面对。
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《学问的根子》自古以来所有的经典都是表述一个意思：刀尖向内去私欲的过程！
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身弱官杀贴身，全靠食伤制官杀（靠武器食伤在监督野兽），流年大运把食伤冲了，武器没有了，野兽就开始攻身了。
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人的肉身再美貌，就是一摊肉。当色心如潮水褪去，啥能量都没有。而人的灵体却有穿越时空的能量。因为灵魂能量和对方彼此交融的，穿越时空，心心相印。
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天赋，与生俱来的东西，之前累世学习过录像过已经刻在灵魂里熟悉的东西，这一世被呼唤出来了。教育就是把儿童灵魂中这些记忆给呼唤出来。一旦这个兴趣被唤醒……
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食伤比日主重，需要补印。没有补充扶持，日主则泄身太过，光吐不补，就耗干元气了。
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《船起船落，不是船厉害，而是下面的水给力》同样两艘巨轮，一艘走完了水运，已经来到了水面狭窄的地方，巨轮上所有的人都可能搁浅，都沉没了。而另一艘从浅滩驶来……
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官场文化压根和文化二字不沾边，是攀附名利者自我贴金的遮羞布，是可悲的奴性者腐蚀整个社会、整个民族的肮脏丑恶的记录罢了。
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决断是看清楚这连事的走势，晓得中间有一些曲折，也做好了一定的心理准备，但是对这件事的走向和结果是笃定的，所以敢于下决定。刘邦比项羽有决断，教员比老蒋有决断……
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身弱找伴侣：找个同舟共济的伙伴，互相取暖。身强财生官：用现有条件培养一个有地位的。身弱官生印，找个靠山，吃他的资源。身强食伤生财，一起投资，一起求财富。