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孩子比大人聪明,他们会自发想很多真正的哲学问题。所以我特别愿意让今天的小柏拉图们结识历史上的大柏拉图,《给孩子的哲理》做的就是这件事。他们会发现,他们想的问题,
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精神探索者在处世上不容易成熟
柏拉图责问道:这样描绘神,给年轻人树立了什么榜样?他提议重新审订荷马史诗,出版一个删节本。我要庆幸他的提议没有被采纳。
真正的对立存在于高贵与低贱之间
因为泰勒斯贫穷,人们讥笑哲学无用,他听后小露一手,通过观察天象预见明年橄榄丰收,就低价租进当地全部榨油作坊,到橄榄收获的季节再高价租出,结果发了大财。他就此打住
毕达哥拉斯对女性评价极高,他说:“男人的配偶有神圣的名字,先后叫处女、新娘、母亲。”我这样诠释他的话:处女是神圣的,因为洁净,新娘是神圣的,因为爱,母亲是神圣的
我的西方哲学之旅开启了,欢迎你和我同行,从古希腊到近代,从泰勒斯到尼采,我们一同去结识西方两千年里那些最智慧的头脑和最有趣的灵魂。
我的一种心理
泰勒斯抬头看天,看出了宇宙的若干可以计算的小奥秘,成为了天文学家,更看出了宇宙的某种不可言传的大奥秘,成为了哲学家。
用宽容来解决暴力
当年我一边自学德语,一边抱着词典读尼采的德文原著,几年下来,就有了我的第一本译著
任何民族,老百姓都是爱娱乐甚于爱智慧,追捧的都是球星、歌星、影星,哲学家都难免坐冷板凳,希腊也不例外。
感激和怨恨的心理学
进入哲学之门后,你会发现,几乎每一个重大的哲学问题都是无解的。所谓爱智慧,其实就是勇于求解无解的问题,这条路没有尽头,你永远走在路上。
做大事的人都有这个素质
不同的愿望
对于哲学家在人间事务上的笨拙,我们看到了三种评价:柏拉图认为是优点;女仆认为是可笑但可原谅的缺点;老太婆认为是不可原谅的缺点。这三种评价至今仍为不同的人们所主张
理解是心灵积累与文本的对话
人是难变的
庄子对高官厚禄的态度:我宁愿当污泥里的猪
人为什么会爱自己的受惠者,恨自己的受害者?
人类呵,你们吃着,喝着,繁殖着,倾轧着,还搞什么政治,自以为是世界的主人。殊不知你们的命运都掌握在一个任性的孩子手里,这孩子就是时间,它像玩骰子一样玩弄着你们的
人为什么会爱自己的受惠者,恨自己的受害者?
分析缘
找到自己的书中知己
做父母的要有平常心,第一允许和接受你的孩子将来成为一个普通人,第二鼓励和支持你的孩子选择未必风光但符合他的兴趣的职业。有了这种平常心,你就自由了,不会再为不靠谱
康德说,启蒙就是要你从咎由自取的被监护状态里走出来。什么叫被监护状态?就是没有别人指导,你就不能运用自己的理性。什么叫咎由自取?就是你已经是成人了,仍处在要人指
不能选择时代,但可以选择如何自处
生命的觉醒是聆听内心的声音
人生有三个目标要争取
让人的能力的发展本身,成为活动的目的
为什么要学语文?
帕斯卡说:人是一支能思想的芦苇,人的全部尊严在于思想。在渺小、脆弱这一点上,人和芦苇一样,只是宇宙中一个微不足道的微粒。但是,因为能思想,人又是伟大、高贵的,即
我在孩子面前的状态,郭红概括为三个词:深情,宽容,自嘲。我觉得挺准的。深情,是傻爸的本能。宽容,是笨爸的无能。自嘲,是傻笨之爸唯一的退路。
你的入门书不对,哲学本来是一个可爱的、有趣的东西,不是那么枯燥的干巴巴的东西。我的入门书是大哲学家的原著,读他们的书真是享受,好多问题你也想过,但是他们想的角度
家庭教育有特殊的重要性。它是最早的教育,是给一个人的生命、心灵打底色的。它又是最日常的教育,孩子大部分时间和父母在一起,父母的熏陶是不教之教,有最细微、最深入、
节省感情是人生的重要原则
我把耶稣看作一个人生导师,一个有大智慧的人。我读圣经的方法是,觉得荒谬的东西就略过去,不管它,比如三位一体,但是打动我的心灵的东西,我就特别留心,仔细体味,四福
最难堪的事情之一
沙龙聚会?周国平怀念80年代社交方式
真正自尊的人,一定是平等待人的人