京东 11.11 红包
“心理上做到彻底的清晰明了很难吗？为什么我总要看着你的视频，依靠你的智慧，我才能静下来，感知一下周边的事？心理世界的知识会阻碍我们前进，记忆我都不带走，不仅要”
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克里希那穆提：不去记录。不去记录侮辱和奉承，不去记录别人说你的话，你们的关系，带着从前的各种结论、看法。可能完全不去记录心理的知识，因而人生没有过得那么苦吗？
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如何看待佛陀
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“观察所有的恐惧，你有多少种恐惧，千百万种恐惧，让它们升起，都来。人如果不能活在爱之中，生命将过得很悲惨，年华虚掷，恐惧并不是爱。你在让它延续，浪费自己的生命”
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“要是你不说起桎梏，我几乎不察觉我处在牢笼之中，尽管这牢笼透明透着风。更便利一些，更快乐一些，这一生就这样吧也无偿不可。可是什么是自由？我还是想要去了解。”
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克里希那穆提：一个非常有活力的人不会愤怒，相反，一个死气沉沉的人则很容易愤怒。他和他所有死去的记忆，自我，形象，框架待在一起。看似美丽的一团混乱是，保持有序
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克里希那穆提：长期相处在一起的伴侣，彼此间必定堆积了很深的形象，因而阻碍了关系的进一步发展，“只好如此”不是吗？因为带着过去，所以存在阻碍。
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“生命是不是一刻接一刻的变化，而我却为自己塑造了一个静止的形象，分析是无益的，当我试图分析那个时刻的我时，当下这个时刻又溜走了。所以全神贯注真是一件非常重要的事
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克里希那穆提：不浪费任何能量，这需要我们极其正直诚实。探究什么是生活的艺术，不调整自己去适应环境，你才可能创造出新的一代。
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克里希那穆提：注意意味着自我的彻底止息，爱就是注意，只有当头脑不注意的时候，自我才会产生，而注意里面有一种寂静，爱是全新的，不携带过去，完全独立于当下。
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克里希那穆提：能不能看到头脑有个中心，然后不让记忆从中作梗。智慧，是知识吗？智慧会看到，这有危险，那也有危险，智慧在守望。智慧是最高形式的敏感。
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【萨古鲁】萨古鲁对克里希那穆提缘分，与对他的评价
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“世上发生的这一切都是愚蠢之举，都是闹剧。我们所受到的塑造使我们无法自由，不得放下，无法简单。无法清晰直接地看，接触到鲜活的生命维度。我们要一大段时间才能清醒，
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“一遍遍重复时，大脑必然会萎缩，而且会缺乏营养。如果你只是重复这一天天，无爱亦无忧（所谓安全）地活着，其实你在浪费生命。逝去就是逝去，你必须结束，而不是延续，
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克里希那穆提：观察自己需要巨大的关注和能量，不然我们就像其他人，十分肤浅，无聊，死亡静候其中。第一步就是最后一步，当你开始无选择地关注，生命的浩瀚广大一点点
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“不停地忙这忙那，像家庭主妇一样，会消耗我们的能量。而我们需要巨大的能量，去睁开双眼，像强光一样，照见五蕴皆空，见其所见，心一正而能压百邪。”
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“你必须自己亲自下场去研究，光。世界会有趣得多，而不只是听别人讲什么话。如果你能都保持，我要自己去探究个明白这种态度，那么你就是开始在生活，开始在接触生命了。”
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爱情是幻觉，而爱却不是。人类的意识就是它的内容本身，而那全是一堆人造的东西，而爱与那些东西无关，所以“当你意识到一些东西，当你穿过暴风雨，你的生命已经不一样”
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“所有的关系都是暂时的，还是有更持久的纽带联系？在我看来，关系是截然不同的事情，那是你内心里深刻感受到自由和完整，你明白吗？意味着拥有这种爱，而爱是没有束缚的。
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克里希那穆提：事实是，内在的冲突会表现在外在，因此，只要我还有冲突……我所能做的，对彼此双方，对这个世界，就是去观察，清除内在的冲突。冲突，源于两种不同的欲望
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“那种美，只有当你不在的时候才会存在，当那无限神圣的事物降临时，你才会产生真正的崇敬。”
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“如此全心投入，以至于忘记了疼痛。如此地敏感感知，以至于细微如扣，知晓这一切都是一起的，一整个内和外的运动，是活着。只要有一个观察者，就会有冲突，只要有划分就
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克里希那穆提：毫无偏见地去看周围的事物，不下论断，不带过去地如其所是，察看，探索得更深，更远，不停，学习是不断地自我更新
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克里希那穆提：友谊，爱情，羁绊，都是依附的一种，存在一种更纯净的友谊，更纯净的爱情。不依赖，代表着巨大的责任感，宁静的心，从空无中觉察，不牵绊对方不索取
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克里希那穆提：爱不是反应。只有对反应本质的洞察，谁是那个反应者？是过去在反应，有限的知识，记忆，和经验。有限的过去总有鲜活的现在相冲突。而爱，却不是一种反应。
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克里希那穆提：这世上存在公平吗？
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“当你悲伤时，你的整个存在就是悲伤，所有的逃避都是相似的，逃避没有高低贵贱，可是，你能完全与悲伤共处，真正投入你全部的能量和关注，没有一丝逃避的阴影，任何思想的
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克里希那穆提：知识无法解决根本的问题，生活的意义，生命的深度，必须由你亲力亲为。我们要的是非常认真的人，因而能面对整个人生，而不是改变某一个人
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“是思想导致了这一切的灾难，我们习惯了别人告诉我们该做什么——没有必须要做的事，个性非常慵懒，心中没有奇特的爱——爱是化解仇恨最好的方法，而不是调和应该希望”
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大脑需要有绝对的清晰，坚定和毫不动摇。如果一个人脑子里充满了各种幻想，如果一个人感到困惑和不确定，他的大脑如何能够安全？因此心必须拥有空间，秩序，和能量。
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克里希那穆提：我对偶尔有饭吃不感兴趣，如果人类必须活在冲突痛苦之中，这是无法改变的永恒的事实，好，那就接受。可如果不是这样，人生又如此短暂，我没有时间再浪费
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克里希那穆提：心能否拥有那种没有任何运动的，非比寻常的寂静？从那种彻底的空无中，没有思念，就会产生一种纯然的爱。
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“这种安静会消除那些东西。我们太忙碌了，忙碌是杀死时间的一个好方式，一下子就25岁了，28岁了，忙于学习，忙于工作，但其实忙碌会浪费我们面对生命的那种能量。”
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“我们几个人，在这个时空，可以发生上百个故事，上千个，上万个，而我们成为了其中一个。记忆当抹去，要清晰地看，没有任何扭曲，才有实相，才有真的人格及尊严。真真的爱
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克里希那穆提：你在告诉我一件事，而我在吸收，这之间就存在一个间隙存在一种危险。而如果我不吸收，我只是全然地聆听，那就没有，事情就结束了。
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父母和孩子之间，正常朋友之间，改变都很少，你必须有很深的寂静，本心，必须有一种强有力的交流，（不是破坏性），以至于它能够打破我和你之间存在的壁垒。
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“潜意识，那些被压抑在我们内心深处的知识，也需要被了解，被觉知之光照亮。心理知识造成了人与人的隔阂，分裂出了彼与此，那些知识本身正在把我们毁灭。真的关系意味没有
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“我能彻底摆脱恐惧吗？只是修修剪剪则意义不大，我要连根拔起恐惧，恐惧扎根在时间之中，正因为逃避，正因为从不正视恐惧，滋生了恐惧，蔓延了恐惧。大部分人不要求自己
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克里希那穆提：我们必须有能量，才能转变，能量都消耗在了“应该怎样”上面了。我们不就这样吗，每一天，唯其善而其有害无益的性质很难指陈。所以，重新换种方式看待人生吧
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克里希那穆提：我们要一种新的人类，直接的感知，即刻的行动。现在我们的分析，都是源于过去，源于一个模式，因而是破碎的，你再去行动，因而一直受限。而观察，就是行动
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“曼陀罗”蕴含着巨大的美和深度，它的真正含义是就不成为什么进行思考、冥想，并且，还有弃绝所有自我中心的活动，因而不受思维的锚，拥有广大的空间和寂静。冥想没有体系