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李书僮讲《道德经》重积德则无不克 无不克则莫知有极 莫知其极则可以有国
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《海亚论道：老子道德经》 #叶海亚 #老子 #道德经 #智慧
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李书僮讲《道德经》万物负阴而抱阳 冲气以为和
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感情里有个奇怪的现象，叫做孽缘时间差，离奇觉得这个人对你好，然后在一起不断的消耗别人对你的真情实感，后期当你对他有了依赖，开始离不开对方了，但往往这个时候
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《 观 空 篇 》— 陈抟
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李书僮讲《道德经》祸兮福之所倚 福兮祸之所伏 孰知其极 其无正也 正复为奇 善复为妖 人之谜 其日固久
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李书僮讲《道德经》大直若屈
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李书僮讲《道德经》其在道也 曰余食赘形 物或恶之 故有道者不处
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易中天演讲《道德经》，可能会颠覆你的认知
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人类自取灭亡的根本原因！「素說道德經 I 地篇 I 第14章」
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李书僮讲《道德经》塞其兑 闭其门 终身不勤 开其兑 济其事 终身不救
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李书僮讲《道德经》涤除玄鉴 能无疵乎？
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李书僮讲《道德经》大辩若讷
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李书僮讲《道德经》其政闷闷 其民淳淳 其政察察 其民缺缺
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李书僮讲《道德经》故道生之 德畜之 长之育之 成之熟之 养之覆之 生而不有 为而不恃 长而不宰 是谓玄德
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李书僮讲《道德经》人之生也柔弱 其死也坚强 草木之生也柔脆 其死也枯槁 故坚强者死之徒 柔弱者生之徒
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李书僮讲《道德经》名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
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李书僮讲《道德经》见小曰明 守柔曰强
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李书僮讲《道德经》是以兵强则灭 木强则折 强大处下 柔弱处上
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李书僮讲《道德经》周行而不殆
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李书僮讲《道德经》知者不博 博者不知
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李书僮讲《道德经》天之道利而不害 人之道为而不争
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李书僮讲《道德经》大盈若冲 其用不穷
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李书僮讲《道德经》天下皆知美之为美 斯恶已 皆知善之为善 斯不善已
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李书僮讲《道德经》勇于敢则杀 勇于不敢则活 此两者或利或害 天之所恶孰知其故
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李书僮讲《道德经》前识者道之华而愚之始
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李书僮讲《道德经》善者不辩 辩者不善
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李书僮讲《道德经》道之为物 惟恍惟惚 惚兮恍兮 其中有象 恍兮惚兮 其中有物
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李书僮讲《道德经》弱之胜强 柔之胜刚 天下莫不知莫能行
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李书僮讲《道德经》重为轻根 静为躁君
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李书僮讲《道德经》为学日益 为道日损 损之又损 以至于无为 无为而无不为
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李书僮讲《道德经》天之道 不争而善胜 不言而善应 不召而自来
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李书僮讲《道德经》化而欲作 吾将镇之以无名之朴
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李书僮讲《道德经》不贵其师 不爱其资 虽智大迷 是谓要妙
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李书僮讲《道德经》无狎其所居 无厌其所生 夫唯不厌 是以不厌
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老子《道德经》凡所有相皆是虚妄
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李书僮讲《道德经》美言可以市尊 美行可以加人 人之不善 何弃之有
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李书僮讲《道德经》故失道而后德 失德而后仁 失仁而后义 失义而后礼
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李书僮讲《道德经》善建者不拔 善抱者不脱 子孙祭祀不辍
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李书僮讲《道德经》甚爱必大费 多藏必厚亡
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李书僮讲《道德经》大邦不过欲兼蓄人 小邦不过欲入事人 夫两者各得其所欲 大者宜为下