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上善若水,随众生心应所知量,如果能放下,万事皆休!
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上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,几则是道 自性是什么? 自性有很多的专有名词: 大自在王如来 大解脱 释迦牟尼 药师琉璃光如来 大仙 名相不同,其体是一 真心本性全部都是一体 但有言说,皆无实义 道可道,非常道 名可名,非常名 能够用名,用语言讲出来的东西,都不一定能够完全表达它的意思,所以叫言语道断,心行处灭。 水经因缘和合而成冰,水不离冰,冰不离水 见性者看冰就看水,不见性者看冰就是冰 冰即非冰,是名冰,冰是相、色 色不异空,空不异色 离一切相则名诸佛 众生最大的困难执着而已
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聊斋 36 | 武孝廉、阎王 下
生死事大,不得空过,人都会死,不要太悲伤
空有不二,不着空,不着有
学佛是知难行易,见地到了,自自然然解脱
色身与法身;身未动,心已远;小朋友都知道的就是大道理;学佛的重点就是要见法身(自性);目的是要自在解脱而不是越来越束缚;色身有生死,法身没有生死
法身 了生死才是佛法
哪里有什么烦恼,是你自心在烦恼!
什么叫实相?
见性即是佛,若不见性,念佛,诵经,持斋,持戒亦无益处
法身就是我们的本心,本心常在,未曾有生死
你说你对,我说我对,到底谁对谁错?
见性顿成佛
言语道断,心行处灭。若世界实有者,即是一合相,一合相则非一合相,是名一合相。
无所住才是众生的本心
饥来吃饭困来睡,什么是六度?
为什么有为法如梦幻泡影悟则刹那间
不被识心分别计度所迷惑
什么永恒不变?
倪海厦:经常熬夜伤身,一招补回!
一个像素点上,住了80亿人
凡夫众生总是喜欢自作聪明
《先秦诸子百家争鸣》易中天【全六部 36讲】【百家讲坛】
我们本来就这样,一切在无所住,无所住就回归本心,度到最后是度自己
谤佛的真正含义,错误的见解,自己入"魔"道
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皆因淫欲而正性命
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了生死-知幻即离 离幻即觉
你为什么不想听?为什么要讲不了义?
身来身去本三昧,正信而不迷信!
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见相即见佛!菩提自性,本自清净,但用此心,直了成佛!
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自己解决算犯淫邪吗?
性色真空,性空真色。寂照不二。如来如去。
观自在,由观入照
道医-张至顺-论医集
命盘中满足这三点,就是妥妥的苦命人(关注三连,发排盘)