天理、终焉与新生，米哈游如何重构异星科幻世界线？【崩坏神学2024特别篇】

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2024年，星穹铁道的第1年，原神的第4年，崩坏3的第8年，崩坏学园2的第10年，“崩坏”的第13年。
从当初三个上海大学生创业起，十四年过去了，他们都做了什么？
或许正适合援引米哈游CEO蔡浩宇先生的一句话：“我们公司有一个目标，那就是创造崩坏宇宙。”
他们做到了。
所以，我们可以提出这样一个问题：“崩坏宇宙”到底是什么？
或者更具体一点，这个被反复提及的“崩坏宇宙”概念，究竟怎样体现在原神、星铁、崩3这几部作品里？又怎样构成了一个“宇宙”呢？
打开本期视频，我们一起寻找答案。

【系列简介】
“我们有一个梦想，去创造崩坏宇宙。”（米哈游制作人&amp;CEO 蔡浩宇，GDC 2021）
这个崩坏宇宙是什么样的，或许十年前的技术宅们并没有想到那么遥远的今日，但随着2018年崩坏4（原神早期代号）项目落地，同年崩坏3出品视觉小说《幽兰黛尔》并规划往世乐土的设定脉络，我们可以把握到这么一丝似有若无的线索——
“为了构筑《原神》的世界观，我们……从前作继承部分设定……最终选定了诺斯替神话作为《原神》的基础。”（PASH 202105）
《幽兰黛尔》中查拉图斯特拉口中的“超人”与“二元对立的神明”，分别指向了诺斯替在现代存在主义中的尼采膺形体和诺斯替在古典琐罗亚斯德教中的二元论前身；往世乐土前文明逐火十三英桀之一的“生而知之”的蛇“梅比乌斯”，指向了诺斯替奥菲特派在基督寓意解经法中“伊甸园的蛇”。这绝非偶然，而恰恰是崩坏宇宙规划的一角。
潜藏在荣格心理分析下的现代诺斯替神话膺形体，其实质是一场存在于世界上的剧痛：人该怎样在这个迫害英雄、滋养恶灵、丑陋遍地、美好无存的世界中找到属于自己的位置？人该怎样重建这个世界的美好，又该如何面对世界的冷酷？存在的剧痛深植于浪漫与灵知的土壤，贯穿日本早期ACGN文化群体的避世心理、十年前那群技术宅的“非主流”之困境，直到如今我们依然面对的游戏鄙视与真爱缺失。
作为一种幻想艺术，对“崩坏宇宙”的追求恰反映了这样一种空洞：年轻人无法在已有现实中寻获的，才被迫在虚拟秩序中建构。

【STAFF】
文案 @银发三千雪满头  
导演 @先代的随波逐流  
平面 @蝉鸣时  

【参考文献】
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