【文学伦理学】《李尔王》
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于赓哲：白居易的日常生活
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倪海厦:失眠揉这里，马上就能睡着！
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北京大学：漫谈鲁迅杂文
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看过《一帘幽梦》原著后，我对“三观”这事儿有了新看法
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《史记》及作者的诞生叙事学方法
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包慧怡：从但丁到莎士比亚——音乐中的十四行诗与爱的博物志（《镜迷宫》莎士比亚十四行诗的世界分享会）
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转型中的生命体验：东北社会变迁的双重时间性
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《金瓶梅》中的“顶奢会所”，西门大官人“梳笼”唱跳歌手（一）
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禹贡
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天津大学王其亨：大运河与古都北京的园林化建构
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女神降格｜女娲
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清华简诗类文献与《诗经》之关系
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剑桥大学、美国西北大学、纽约大学：早期希腊和中国思想
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数字视角下文学情景的虚拟呈现：诗经图
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清华大学 周绚隆：袁枚与18世纪的个性解放
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社科院学部委员陈众义、止庵：钱钟书和杨绛的人生和创
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社科院余中先：存在荒诞恶心介入——20世纪的大师萨特
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有声书《精讲资治通鉴》完整版
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【伊朗考古系列讲作】第1批农民的家园
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人大吴琼、清华汪民安、耿弘明：拉康反对福柯
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刘军社：居岐之阳，实始翦商——古公亶父迁徙前后的周原
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北京大学 贺桂梅：重塑中国——文明自觉与21世纪思想文化研究
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心经梳正（一）：般若波罗蜜多心经为什么不是一部经，心经名字之真解，心经之真实历史，心经是一部中国经，S57：讲古张老师
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巫、巫术、巫师、猎巫之东西方比较
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北京大学 陈晓明：漫长的90年代与当代文学的晚期风格（余华、莫言、顾彬等）谢友顺主持
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【伊朗考古系列讲座五】阿契美尼德波斯——世界帝国的考古史