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情感能否作为未来可能的一种知识学奠基
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揣测与媒介:媒介现象学
【英有译】电影的视觉语言是一种国际语言吗?
2《荀子》的版本与结构
科幻人工智能叙事与未来焦虑
关于故事创意与生活
阐释:文学史叙述的一种基本动力
(英语)德性政治:以孟子为中心
女生问这句话,就是暗示你可以拥有她!
刘向、刘歆父子的易学思想新论
第六讲·观念模式
日本能剧中的爱情
屠格涅夫散文与小说02导论:屠格涅夫的出身、家庭和国内外受教经历与哲思的来源(2)
20世纪以来我国教育学自主知识体系建构的回顾与展望
术语的力量
博物馆与我们当下的以及未来的生活:有关参观博物馆的一个理论假说
“尊道贵德”的生命哲学
多元现代性视域下的地方伦理与文明对话
危机与再生:人类学田野方法、知识和伦理
高度“真实”的进阶和诠释——当代中国影视表演“自我型人格”研究
历史学是科学还是生命之学
什么是声音人类学?——以聆听作为田野方法,声音作为田野对象
领导权的谱系——从概念到理论的历史演变
屠格涅夫散文与小说01导论:屠格涅夫的出身、家庭和国内外受教经历与哲思的来源(1)
文学的交叉小径
第十二讲·质性研究的阶段与特色
德瓦尔道德层次理论的普适性困境及其可能出路——基于荀子教化思想的回应
文学就是人学:M.H.艾布拉姆斯论人文主义批评
读《庄子》学创意
康德论“真”
礼乐之教:教化与生活样式
西方成长小说
气本论视域下的张载天道性心思想
传媒艺术研究的观察与思考
第九讲 西方喜闹故事传统中的拉伯雷
古代基督教历史与文化 08. 古代基督教的伦理实践-瘟疫、奴隶制度与罗马社会
6荀子的天道观4
家庭阅读与语文教育
抒情传统的重新认识——以华兹华斯和艾略特的情感论之石攻古代诗学情感论之玉
【英文】儒家关系作为伦理挑战
性别的田野创作谈——探索公民创作的可能