情感能否作为未来可能的一种知识学奠基
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揣测与媒介：媒介现象学
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【英有译】电影的视觉语言是一种国际语言吗？
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2《荀子》的版本与结构
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科幻人工智能叙事与未来焦虑
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关于故事创意与生活
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阐释：文学史叙述的一种基本动力
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（英语）德性政治：以孟子为中心
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女生问这句话，就是暗示你可以拥有她！
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刘向、刘歆父子的易学思想新论
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第六讲·观念模式
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日本能剧中的爱情
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屠格涅夫散文与小说02导论：屠格涅夫的出身、家庭和国内外受教经历与哲思的来源（2）
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20世纪以来我国教育学自主知识体系建构的回顾与展望
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术语的力量
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博物馆与我们当下的以及未来的生活：有关参观博物馆的一个理论假说
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“尊道贵德”的生命哲学
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多元现代性视域下的地方伦理与文明对话
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危机与再生：人类学田野方法、知识和伦理
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高度“真实”的进阶和诠释——当代中国影视表演“自我型人格”研究
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历史学是科学还是生命之学
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什么是声音人类学？——以聆听作为田野方法，声音作为田野对象
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领导权的谱系——从概念到理论的历史演变
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屠格涅夫散文与小说01导论：屠格涅夫的出身、家庭和国内外受教经历与哲思的来源（1）
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文学的交叉小径
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第十二讲·质性研究的阶段与特色
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德瓦尔道德层次理论的普适性困境及其可能出路——基于荀子教化思想的回应
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文学就是人学：M.H.艾布拉姆斯论人文主义批评
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读《庄子》学创意
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康德论“真”
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礼乐之教：教化与生活样式
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西方成长小说
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气本论视域下的张载天道性心思想
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传媒艺术研究的观察与思考
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第九讲 西方喜闹故事传统中的拉伯雷
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古代基督教历史与文化 08. 古代基督教的伦理实践－瘟疫、奴隶制度与罗马社会
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6荀子的天道观4
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家庭阅读与语文教育
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抒情传统的重新认识——以华兹华斯和艾略特的情感论之石攻古代诗学情感论之玉
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【英文】儒家关系作为伦理挑战
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性别的田野创作谈——探索公民创作的可能