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德瓦尔道德层次理论的普适性困境及其可能出路——基于荀子教化思想的回应
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2《荀子》的版本与结构
百家讲坛-我读经典
礼乐之教:教化与生活样式
6荀子的天道观4
【自行吹水】无边界困境——国产电影中的师德想象
以德为体:关于道德和自由的人类学
日本超高龄社会的“孤立”问题——关怀体系是否可能解决
从因循万物之性到道性自然——”自然“成为哲学范畴的演变历程
领导权的谱系——从概念到理论的历史演变
超越道路之中的“卓越”转向——邓·司各脱、列维纳斯与伪迪奥尼修斯的三条道路
康德反对道德怀疑论的三重论据
经典导读——五经的力量
刘向、刘歆父子的易学思想新论
康德论“真”
《质性研究-3》理论对话与资料分析
复杂社会系统理论与社会计算方法——一次社会科学的典范革命
比较教育理论创生与学科建设
高度“真实”的进阶和诠释——当代中国影视表演“自我型人格”研究
文化交流中的“得”与“失”——以百年来“文学”观念的演变为例
第三讲·理论意涵与角色
气本论视域下的张载天道性心思想
苏轼的绘画艺术理论及其影响
自由意志问题——何以产生于希腊化时代
什么是声音人类学?——以聆听作为田野方法,声音作为田野对象
从理智只管到Ekstase——谢林哲学的开端问题
【第六谈】增强文学的思想性:新闻科建设背景下日本文学研究的可能路径
文史之间:佛教史传研究断想
“尊道贵德”的生命哲学
君子上达,小人下达——兼论文化认知隐喻学
智能革命对劳动观的重塑
7荀子的天道观5
适应性表征、智能生成与可解释性
从埃克哈特到库萨的尼古拉——新柏拉图主义在14-15世纪的嬗变
车文博教授与中国特色理论心理学学科建设
情感能否作为未来可能的一种知识学奠基
汉语-思想秩序与上古汉语神灵系统
《道德经》中的“道”与“德”
双城故事——洛阳与京都之间
多玛斯美学思想中的“忘我”经验
多元现代性视域下的地方伦理与文明对话