V
主页
【楞严经】修行人能看八万劫内,以分别对立视为常住不变
发布人
修行人能看八万劫内,以分别对立视为常住不变
打开封面
下载高清视频
观看高清视频
视频下载器
【楞严经】修行人能看八万劫内,认为死后不是有相,也不是无相
【楞严经】受阴未尽,无量欢喜且乐到极点,遇好喜乐魔,以为解脱
【楞严经】受阴未尽,说无因果,遇空魔入其心腑,广行淫秽而沦坠
【楞严经】修行人只能看八万劫内,以为天道是涅槃的皈依处
【楞严经】世人皆因六结有生死,欲除去六结,唯修楞严大定
【楞严经】色受想行识五阴的边际是什么?
【楞严经】脱离逻辑思维的佛法,空间亦如来藏性,并非由造作而来
这个时间万万不能烧香!烧的香多,惹的鬼多!连佛菩萨都救不了你!
【楞严经】三世十方互相交织成世界,耳根、舌根、意根皆功德圆满,哪一个根最适合阿难修行?
【楞严经】十二类众生加上六道轮回,楞严经把一切众生都说清楚了
【楞严经】一切众生一直都用识精元明却以为它失去了
【楞严经】佛说逻辑推理心是由前尘来的妄想,令迷惑真心认贼为子
【楞严经】受阴未尽,突然有大我慢心,连佛也不放在眼里
【楞严经】颠倒不生,斯则如来真三摩地
【楞严经】分别而来诸法无根,不能使人受轮转,但人却受这妄想转
【楞严经】色阴将尽,突然能于体内取蛲蛔,却无伤毁,但只暂时
【楞严经】阿难疑惑自性由因缘生,佛陀再解答疑惑
【楞严经】能见是见性,不是眼根
【楞严经】一切水皆为如来藏性?就在我们的自性里?
【楞严经】修行人能看八万劫内,以为众生没有因缘而自己出现
【楞严经】闻一切声的闻精从何来?非耳根非虚空非因缘,闻佛怎说
【楞严经】阿难以识心回答佛陀,认为心在身外,佛陀解释这并不对
【楞严经】能分别甜苦的舌识从何而来?非根尘非因缘,看佛怎么说
【楞严经】物质是如来藏性?佛陀口中量子力学,随众生心循业发现
【楞严经】在识阴上,想留尘劳,化出珍宝和美女,肆意纵欲
【楞严经】修行人能看八万劫内,认为死后什么也没有
【楞严经】阿难透过佛陀手掌上的比喻,发现离一切动静的见性
【楞严经】情与想就像阴与阳
【楞严经】一切所尝的味道从何来?非根尘非因缘非自然?看佛怎说
【楞严经】透过三种增进修行渐次,便能以纯智慧,越过初信到十信
【楞严经】三增进修行渐次,纯智慧越四加行位,四十四个菩萨位次
【楞严经】想阴未尽,贪求长生不老,着魔人自称为佛,迷惑修行人
【楞严经】受阴未尽,前无新证,突生无尽忧愁想自尽,遇常忧愁魔
【楞严经】两种颠倒的妄见,令世间一切的众生流转生死,不得解脱
【楞严经】读懂了这部经,就有十方如来清净海眼,得到了如来密因
【楞严经】琉璃光菩萨观界安立、观世动、身动、心动,身心发光
【楞严经】佛法是指月之手,要证果,唯熏修无漏善,离生灭变异苦
【楞严经】见性本无碍,因容器而有所见,若能转物,则同如来
【楞严经】能分别粗滑的身识从何而来?非根尘非因缘,看佛怎么说
【楞严经】识心亦如来藏性,十方空如观手中所持叶物,这才是宝珠