京东 11.11 红包
为什么要坚定中华民族的文化自信
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孙绍振《审美阅读十五讲》——《岳阳楼记》和《醉翁亭记》:永远忧愁和无限快乐(上)
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为什么说全面从严治党永远在路上
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孙绍振《审美阅读十五讲》——审智的高度
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随便读读——孙绍振《审美阅读十五讲》:吴乔的“诗酒文饭”之说
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仔仔的呼噜声会让我回忆起抚摸它时柔软而温暖的触感
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孙绍振《审美阅读十五讲》——苏轼的赤壁豪杰风流和智者风流之梦
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史铁生《我与地坛》(下)
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自我革命——为什么说自我革命是跳出历史周期率的第二个答案
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孙绍振《月迷津渡:古典诗词个案微观分析》
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于坚《春天》——“每个春天都听见花朵在山岗上嚎叫”
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《蒹葭》:近而不可得的恋情——单一意境和多元象征
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中华优秀传统文化与文化自信
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简单心理:《没什么大事，却耗尽了力气》
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《早发白帝城》:绝句的结构和诗中的“动画”
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叶维廉《中国古典诗中的传释活动》(下)
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郁达夫《沉沦》的思想艺术特色
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黑格尔的悲剧三重原因说/精神冲突的三种类型
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为什么说 实现中国民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程
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陈思和《中国现当代文学名篇十五讲》——沈从文《边城》:由启蒙到民间
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陈文新:“民间的三国”以道德化的情感满足为基点(二)
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余华《灵感》
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陈文新:“民间的三国”以道德化的情感满足为基点(一)
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叶维廉《中国文学批评方法略论》
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史铁生《我与地坛》(上)
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小说评论——主题内涵:对于现代人生存方式的思考
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叶维廉《中国古典诗中的传释活动》
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文学革命的背景:晚清文学改良运动/新文化运动
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陈文新:《三国志演义》的文化内涵之“历史的三国”聚焦于历史经验的总结(二)
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陈文新:《三国志演义》的文化内涵——“历史的三国”聚焦于历史经验的总结(一)
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王维:诗中有禅——观物方式/情感格调——意境创造/清澹诗风
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今天工作汇报，有事预告。
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梁斌《红旗谱》(一)
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鲁迅《野草·希望》
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提高战略思维能力
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老舍文化批判视角下多样的市民世界
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文学的倾向性
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“咏蝉”三绝之虞世南《蝉》
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马克思主义文学批评的美学观点与历史观点的内涵
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陈思和《中国现当代文学名篇十五讲》——周冲:《雷雨》中的乌托邦
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深秋的傍晚回到七年前的老院子，时间在这里也不曾停留