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一颗纯真敏感的心,才能领悟真相。PS:觉得年轻的老克英气逼人的小伙伴请三连表示!
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本视频内容来自克里希那穆提。克里希那穆提年轻时真的太帅了!觉得他英气逼人的同志们请一键三连! 真理需要一颗健康的心来领悟它,它需要一颗富足的心——并非富有知识,而是富有纯真——一颗从没有丝毫经验痕迹的心,一颗摆脱了时间束缚的心。
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【克氏】分析不是出路
当佛教学者发现克里希那穆提与佛陀所说几乎一致时,克里希那穆提的回应
不要逃避真实
【克氏】我可能一直在欺骗自己
【克氏】时间之外的爱
【克氏】如何对待受伤的童年?
爱与任何人都毫不相干,没有道路通向它,没有道路通往真理,爱不是思想和感官感受拼凑出来的东西 | 克里希那穆提
【克氏】最初和最终的自由
智慧就是观察,在观察思想及其所有的活动时,智慧才降临,智慧形成于观察思想的运行之中-克里希那穆提
我的一半是野心勃勃、残酷无情的,一半却在谈论和平与爱,我的一半是善良的,一半是腐化的,只有生活在支离破碎中的人、只有内心存在冲突的人才会感觉内疚-克里希那穆提
如果有任何形式的比较,就会滋生恐惧,一个人要如何处理恐惧,才能彻底摆脱恐惧?-克里希那穆提
【克氏】点亮自性之光
『KD12-3-3』克氏片段:“变得更好”是一种邪恶。当你关心「方向」,你就看不到整张地图了 - 克里希那穆提
『KA1-1.3-1』克氏语录:至高的幸福 就是毫无努力地生活。「我」的意识 是如何产生的? - 克里希那穆提
爱一个人,但不认同于他,伴随着死亡,这就不再是对那个人的爱,而是包容一切的爱。我们能拥有这种爱吗,爱一个人的同时,但并不认同与他的性感觉,非常仔细地聆听即刻改变
我们为什么要依照一种理念行动呢?理念限制行为,理念中有安全,行为中则有危险,正是对行为的恐惧引起了理念-克里希那穆提
『KD12-2-7』克氏片段:克氏说:心理上的冲突是可以彻底结束的。我们之所以分裂,是因为我们活在「过去」之中 - 克里希那穆提
你洞见了,还是停留在文字,思想的层面?这意味着,你是真的感受到,还是它们是一堆念头,理想?你有为自己发现过什么东西,还是你的绝大多数都是别人告诉,而生命在于发现
一开始就不要追求什么结果,而是尽情的去做自己爱做的事情。
【析木充电】你的(前世)累生累世的灵魂身份,与神秘学链接强嘛?
『KD12-3-5』克氏片段:你不想变得更好吗?你不想结束恐惧吗?你的动机是「奖励与惩罚」,这就是有方向的运动 - 克里希那穆提
轻松面对,不要强迫自己,以游戏的姿态来观察自己的心智。
看,而不加评断,这最难。简单最难,不要繁复地去不幸福。我的构成只有这几项,你喜欢哪一项呢?
『KD12-2-14』克氏片段:你的「混乱」导致了神经质。你是否觉察到自己 正处于彻底的混乱中?- 克里希那穆提
多少人过自己想过的生活?多少人在做自己想做的事?人们认为选择是一种自由,选择里包含了自由意志,但自由与意志相违。我违背的青春。意志的开端、起源是欲望,欲望不自由
因为那是真实的东西,所以我们必须去处理,因为它是如山如云存在的事实,而非理想、观念,我可以接触它,处理它。自我,是认同的真相,我可以活着而完全不认同吗?我的诀窍
思想拒绝痛苦,因此它开始逃避,思想认同喜悦,于是它开始追寻,无论是追寻还是逃避,都存在二元,在脱离。思想知道认同会带来麻烦时,它还会进入爱情吗?
人类历史上20位伟大的哲学家和他们的100句箴言
『KA1-1.3-4』克氏语录:你的行动是基于欲求与渴望的。当你的欲望被满足后,行动也就终止了 - 克里希那穆提
你为何害怕接纳你自己?你为何不能从接纳自己开始?而不去担心自己必须怎么样?
看到自我的危险时,它就结束了。如果您能够全神贯注去听,就不会有自我。关键在于,很多时候我们都很迷离,不认真,怠惰。逼自己粗燥,沉沦,賺钱的意义,它与实情相比,
『KD12-3-7』克氏片段:看到「有方向的运动」是危险的,你自然就会停下来。大脑在「有方向的运动」中找到了安全感。- 克里希那穆提
克里希那穆提突然问观众:我们可以现在就是那样亲密无间的朋友关系吗?它是非凡美丽的东西...说真的
你喜爱什么,你就是什么(鲁米诗选)
存在心理上的明天、精神上的进化吗?我否定我将会成为什么,将会变得更好-克里希那穆提
『KA1-1.3-3』克氏语录:「选择」是徒劳无用的。你的「决定」是源自于恐惧、欲求和感官感觉的 - 克里希那穆提
如果你内在空虚又贫乏,那么你将会是痛苦的根源|克里希那穆提
自由是首先的要求,不是最后的要求|克里希那穆提
『KA1-1.2-2』克氏语录:你必须要有真正的「个体性」。很少有人能觉察到自己痛苦的深层原因 - 克里希那穆提
剔除掉所有一切地看,看而不命名,不衡量,没有动机,没有目的,这才是生命的本初:它就是会这样纯粹地看。洞见会完整改变你的生活,而不是一部分,你的文学,绘画,或音乐