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存在心理上的明天、精神上的进化吗?我否定我将会成为什么,将会变得更好-克里希那穆提
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人类根本不存在心理上的进化
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暴力一
制约一
一个没读过书的人也许要比一个博学的人更具智慧,如果旧脑子明白了它永远无法了解自由,明白了它发现不了任何新东西,那份领悟正是智慧的种子 | 克里希那穆提
声称要无欲无求地生活是极其愚蠢的,因为那根本不可能,我们并不倡导无欲无求,但是,我们必须了解欲望、快乐和痛苦的全部表现-克里希那穆提
自我什么也不是,它就是一种空,自我的一切努力都是脱离它自身存在的一种运动,名分是它的实质-克里希那穆提
没有对事物、人群和理念的占有,没有依赖,你就空了,就成了一件无足轻重的东西 | 克里希那穆提
你必须了解欲望,而不是无欲地生活,扼制欲望,你会变得麻木,了解了欲望,便会有爱-克里希那穆提
对我们来说,想法比事实更为重要,于是幻想成了真实,而真实却变得虚假-克里希那穆提
大部分的人只是苟且偷生,因此生活才变成一件可怕的事,真正的生活需要极大的爱,需要有丰富的经验,却又保有赤子之心 | 克里希那穆提
美不存在于脸蛋中,无论那张脸多么精致 | 克里希那穆提
我爱你,你可能不爱我,我爱你——那很好,我不想你回答“你爱我”,我不在意,只有在你不在乎的时候,你才能了解自己,让思维不去思考的想法,是大智慧-克里希那穆提
当思想不在时,就会有电光火石般的领悟,我们所做的任何事情都是基于思想的,没有自发性,思想本质上就是带着自身偏见、恐惧和焦虑的观察者 | 克里希那穆提
安全感可能根本就不存在,安全感可能就是一个想法,一种反应,一种对不确定这个显而易见事实的抗拒-克里希那穆提
你有所依附,你就完全否定了自由,如果你自问“我如何从冲突中解脱”,你就在制造另一个问题,因而是在增加冲突 | 克里希那穆提
贫困和富裕都是枷锁,世上的成功,那种自我控制和自我否定带来的势力都是要避免的;因为两者都歪曲领悟-克里希那穆提
人类没有希望,除非我们的意识发生一次心理上的彻底转变,善就在此刻就在当下,心智困在了信仰里,困在了比较和时间的定式中 | 克里希那穆提
当下远比明天重要,当下就是永恒。只有在当下,才有根本性的彻变-克里希那穆提
试图在心理上保护自己,“我”就产生了,我们所有的苦难就开始了,正是这种想要保护自己的努力,在强化着“我” | 克里希那穆提
你一无所是,你的内心就是一具空壳,被无数知识和经验的珠宝所粉饰,而那些东西实际上只不过是一堆言辞和解释 | 克里希那穆提
去做自己热爱的事情,只要有爱,一切都会变得简单 | 克里希那穆提
我们只想感知美好,而把自己和那些不美丽的东西隔绝开来,这种压制只能滋生麻木,不会带来对美的欣赏,美好不存在于远离村庄的花园中,在于超越这两者的敏感-克里希那穆提
不去加深对自我的认识,不管做什么,都将滋生绝望、痛苦和悲伤 | 克里希那穆提
人确实应该受苦吗?人类不需要更多的苦难来醒悟,需要的是你清醒地意识到自己的愚昧和悲伤,思想是我们所有苦难与丑陋的根源 | 克里希那穆提
我们的日常生活根本不算是活着,那是一场折磨,而当这场折磨停止,你才开始活着,你一直在依赖、依赖,从来没有摆脱所有的依赖、所有的恐惧 | 克里希那穆提
永远不要重复他人的观点,先探索自己的想法,并做出检测,这样,你们才能摆脱所谓权威的束缚-克里希那穆提
看穿虚伪,你就是在创造适合你的谋生之道了,发现生活真谛的不是这些自我满足、不思进取的人,而是那些勇于冒险、敢用自己的生命和人生做实验的人-克里希那穆提
不要让你的头脑、你的心灵被任何事任何人所束缚,我们活在表面,为那些渺小琐碎的事情或悲或喜,永远都不要说任何你不了解、不是你亲自发现的事情 | 克里希那穆提
思想即时间,正是时间制造了快乐恐惧-克里希那穆提
我们都是知识分子,所谓知识分子就是有肤浅的小聪明的人,用各种辞藻和理论来讨论人间是非和什么该做什么不该做的人。我们过着非常肤浅的生活并心满意足 | 克里希那穆提
毫无选择地、即刻如实地观察一切,此时就有了解脱的自由,不是在未来而是就在此刻 | 克里希那穆提
我们几乎不敢没有书、不敢什么也不做、不敢独处,词语本身对于我们变得多么重要,以至经验变成了领悟真实的障碍-克里希那穆提
我们变得越来越外化而内在空虚,我们越是外化,就会有越多的感觉和干扰,这就产生了一个永无宁日的头脑,无力深入探寻和发现-克里希那穆提
我们大部分人都在不断地逃避自我、渴求“忘我”,当头脑彻底觉察到它总是逃避、逃避自身,那么它就能够直视真实存在了 | 克里希那穆提
我们都希望被爱,我们都想要安全,我们都有恐惧,都想得到快乐,但是表面上的不同破坏了我们的觉察力,使我们忽略了人类之间根本上的相似之处 | 克里希那穆提
我们不知道生活是什么,所以我们发明了不真实、虚幻的的概念来逃避 | 克里希那穆提
观察者即被观察者,没有什么可改变的,因为只存在“是什么”而已-克里希那穆提
你相信什么,就经历什么,依赖经验并将其作为一种领悟真实的手段就是陷于无知和幻想,无论在哪个层次上,头脑只能认可或经历其熟悉的、了解的东西-克里希那穆提
没人能把你从你的陷阱里拉出来,你所能做的就只有从始至终都在觉察,这种崭新品质的觉察就是全神贯注,在这全神贯注中,没有“我”制造的疆域 | 克里希那穆提
头脑害怕未知,于是它躲进了知识,躲进了理论、希望、想象;知识提供了一种逃避,逃避对空、对孤独、对挫折的恐惧,逃避对什么也不是的恐惧-克里希那穆提
信仰是对真理的否定,信仰阻碍了真理,你们都各有信仰,但你们的信仰毫不现实 | 克里希那穆提