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多少人过自己想过的生活?多少人在做自己想做的事?人们认为选择是一种自由,选择里包含了自由意志,但自由与意志相违。我违背的青春。意志的开端、起源是欲望,欲望不自由
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黄粱一梦,浮生似雪。 【克里希那穆提——1978年6月23日——英国,布洛克伍德——与佛教学者的第三次讨论——有自由意志存在吗?-哔哩哔哩】【视频标记点 17:11】 https://b23.tv/gE8ryh9
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看,而不加评断,这最难。简单最难,不要繁复地去不幸福。我的构成只有这几项,你喜欢哪一项呢?
你想做一件事,出现了其他想法,但这些想法也是你的一部分,可是你不要。你想要集中精力,于是有了分裂,冲突在继续,大脑会迟钝下去。我一贯愚钝,只知道我爱你。(但那些
爱一个人,但不认同于他,伴随着死亡,这就不再是对那个人的爱,而是包容一切的爱。我们能拥有这种爱吗,爱一个人的同时,但并不认同与他的性感觉,非常仔细地聆听即刻改变
你还是惯性地走进了两家超市,磨损一半时间,错过一轮落日。一天即是一生的缩影。知识不具备解放心灵的能力,但它会增强自我,一生中丰富完整完满的,我无法传达我的爱意。
你必须倾听自己,你在哪里被阻塞了,你的执着所在何处,我们是一起在探索,而不是同意或不同意,收集了这么多东西,小聪明是长不大的,你缺少的是最关键的那一味药,那一种
“就像小孩对玩具着迷,爱情,我也着迷于你。我沉迷于山的美,沉迷于你的容颜。你从未知晓,你对于我的意义。然而,外在的美会逝去,是存在于一种内心的美的,它远远超过外
当你说你相信神明时,是没有任何意义的。|克里希那穆提
如果你头疼,你会现在就行动,而不是一拖再拖。心理上根本的转变,不能有时间的存在,你必须在现在这一刻立即采取行动。什么是安全,什么是稳定,那一种坚定感,让头脑有序
克里希那穆提:当有了巨大的寂静,就有了永恒。你不必探询它。
在观察过世人之后,你会发现,“我就是世界。”,我拥有其他人所有的情感,尽管一个白天,大部分时候我都很,冗杂迷离,不清楚自己。努力在本质上就是自我,这是事实如此。
我触摸你,像摸到,另一个身体上的自己。悲伤在蔓延,恐惧在蔓延,嫉妒,它是一场瘟疫。不要只关心琐碎的自己,当你死去,这一部分的我,也随着你死去。我的陪伴而逝的时光
昆达里尼,不是觉悟和发现真相,它是指:能量必须一丝一毫地不被浪费,没有被花费在悲伤中,恐惧中,愤怒中…然后,保留来的完整能量就有可能领悟宇宙的全部能量。还有觉悟
你可以培育花园,但无法培育爱,你可以培育人才,但天才却只能等待。静下来,等待,思想无法培育出爱,无法拼凑出爱。你为了工作,为了所爱,一直走得太快。
“每一天都在死去,完整地活在今天,这不就是爱了吗?因此我想爱你,将过往伤痛抛去,你要么有爱,要么没有爱,这就是真相。悲伤拥有时间,快乐拥有时间,爱却属于永恒。”
注意和专注的真相。#克氏#克里希那穆提
“骨子里感到了,你就是世界,世界就是你。这是唯一的献身。因此必须有一场内在根本的彻底的转变,否则我们将身陷冲突之中,不会有和平。你站在我面前,像一条静静的顿河,
克里希那穆提:佛教没有神,但它们有自己的意象。你对另一个人,是不是也有意象?能不能怀疑一切,看辩它的真伪。当你看到它的真相时,它就结束了。什么是爱,什么不是爱,
“我没有任何信仰,当下就解脱。不在什么未来,不在某个明天,会更美好,会释放,会如愿。我现在就转变,舞给你们看,此心安然。根本不再追求任何经历,让时间停摆,绝静”
克里希那穆提:听到某些真实的东西,而不去实践它,头脑就会产生冲突,于是你就在冲突分裂之中了。传统、权威,跟从、机械化的接受,使大脑退化,心理上应自己去探索发现,
克里希那穆提:瑜伽和冥想,其真正内核,就像当今教育一样腐败了。让穷人日复一日辛苦劳作的,正是你们良好教育的人。教育不是通过考试,获得学位,冥想不是集中注意力,分
处于生命之水自然流动的状态,你无需做什么。我想要帮助别人,是最可怕的念头,你以为你是谁?为什么要觉得觉察是有幸的,觉察是很自然的,不是吗,重要的是把你的意识、你
我原本很聪明的,教育毁了我。记忆把我弄脏了。如果我是全新的,也就没有谴责。可是我认出它来,可是我认出的是从前的它,我害怕。因此,我从未好好看过。我残暴,没有温柔
克里希那穆提:失去了某人,我痛不欲生。
轻松面对,不要强迫自己,以游戏的姿态来观察自己的心智。
克里希那穆提:当你和自然在一起,和树上的那个橙子在一起,和穿破水泥的青草叶片在一起,和隐于层云之下的山脉在一起时,这种疗愈就会渐渐地悄然发生。
当爱存在时,做你想做的事,那都将是正确的。很显然,我们从未理解爱的全部含义。当我们“爱”时,所包含的一切痛苦就全部来了。当一个人有爱,它怎么可能会有冲突?
克里希那穆提:因为从小的教育,有一种马上过一种机械的生活方式的条件反应,以及有放弃那种机械生活方式的恐怖,大家都这样,你也想这样。待你把退路堵死,你还是不时想回
衡量使你不开心,我很矮你的定义,为什么要将衡量迁入心理领域,如果你看到它的巨大危险、无益性。小时候,很容易快乐,长大后,吃什么都感觉开心不起来,看一看找出原因。
弄清楚我们想做什么是世上最困难的事之一,除非你弄清楚什么是你真正想做的事,否则生命会变得十分悲惨,一个人试图成为一个圣人,他就不再是一个圣人了 | 克里希那穆提
“真正的革命,是消除了知识和形象。时间无法消除,时间只会增强,你以为能够淡忘,它却慢慢成为你心的暗河。只是观察,只是观察就好了,初见,纯真是指一颗不会受伤的心灵
未来就是现在。改变迫在眉睫。过去包含了所有的时间。过去经由现在,稍修改,延续到未来。我们于是没能走多远,明天是今天的蔓延,直待变故来临,带走这种重复。人生一梦
“曼陀罗”蕴含着巨大的美和深度,它的真正含义是就不成为什么进行思考、冥想,并且,还有弃绝所有自我中心的活动,因而不受思维的锚,拥有广大的空间和寂静。冥想没有体系
克里希那穆提:只有当我们成为自己的一盏灯的时候,那种自由才会到来。去彻底地摆脱恐惧,焦虑,精神失序。一个人,为什么要强行进入另一个人的生活,如果她不懂得这份初心
冲突来自“我应该是什么”和“我现在是什么”之间的分裂|克里希那穆提
即使是最伟大的圣人,这类人多少都有点神经质,他们也处在混乱之中,因为他们一直去试图『成为』什么。事实上你真的理解了,冲突便会消失。事实上一个地方坏处,是在把你逼
克里希那穆提:关于冥想。你想我教你一套冥想方式,“不虚此行”,带回去不是吗?你花钱在世界收集各种各样的冥想方式,冥想却无始无终,自天地之初就有的那种寂静,你生活
克里希那穆提:如果我们愿意探索,越推越深,越推越深,那就意味着没有了自我。
克里希那穆提:你就是世界。不归属于任何团体,不归属于任一家庭,国家,你就是世界。你要为这一整个世界负责,不是为某个爱人,是所有的人。当你真的意识到这一点,行动就
你如何听,努力的本质就是自我,任何努力都会强化那个努力的主体?像子路一样,当你看到真理时,你如何听呢?:“我害怕听到真理,而我却无法那样去做,去过活。”
不加命名,不作抉择,路只有一条。你以为有很多条路,不,最后通往的就是那一条路:面对你的孤独,澄净地看着熙攘的人世间,走到你要走的路。不加命名地看待事物,待人如故