聪明是害己害人
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身弱大部分有官杀，用人格担起来官杀，不被官杀驱使，就是修行的方向，无欲则刚，刚就是浩然正气，人就不软弱了，身弱，再求，就软了。
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官场现形记里的官员，无不是为了当硕鼠，人千方百计爬上高位，衣冠楚楚，居然是为了养自己心上的一窝硕鼠，居然是为了把全家老小都变成硕鼠，这种人，是多么邪恶和丑陋啊！
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民生艰难来自于心灵不纯净的人把控着资源。举直错诸枉，人性高洁、享乐在后的君子的位置放在众人上面，社会自然和谐美好。让贪腐虚伪的人在官员的位置上，自然会天下大乱。
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《乾隆嘉庆悄悄话：和珅的使命》和珅有和珅的作用，最乱的时期，和珅们就是用来挡枪的，每一分富贵早就被上帝暗中标好了价格，和珅们既然这么聪明，怎么会不晓得呢？
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尽人事，心安就是最好的养生方法。
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只要有贪嗔痴的杂念，总会一不留神暴露出来，这是藏不住的。除了内心纯洁，别无他路。保持内心纯洁，就需要和身上的名利色等魔来斗，蝇营狗苟之人是没有这个气魄的。
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人想破天、绞尽脑汁，也不可能拥有自己使命以外的使命，但是聪明人不信。聪明人想的多，但是老天一点也不因为他想得多就多给他，所以聪明人觉得都白想了，烦恼失望居多。
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《杀多于印》刘邦曹操质胜文，这种人，在朋友心中是有分量的。但是容易刚愎自用，所以读书能让人中和谦逊一点。他们都属于杀多于印，质胜于文，质朴比文雅多一点。
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《成人》凡事都有两面性，被约束被修剪时，看起来不自由，但是人谨慎，放开的时候，看起来挺有个性，其实做事不谨慎，长远看不成才。
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辞职、官司，要么身弱官杀克身，要么喜官杀，但是流年却出现食伤克伤了官杀。
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将心比心我们走好运的时候，没有把穷人当回事，那么穷人走好运的时候，不把我们当回事，我们得欣然接受，如果不接受，当初我们为何那样对穷人？为啥这样做，总得说点啥
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大多世人满口谈修心，他们修理的是别人的心、对方的心、家人的心，而不是在修自己的心。我们都曾如此滑稽。
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价值观浮躁，宣化上人开示过：这是老天要改换局面一种手段，这样才能破旧立新，否极泰来。只有受到了西方金钱至上带来的苦，才能思治。
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《简单来自纯粹》大道至简。我们只考虑公道不公道，符合天理不符合，一切都没有那么复杂，事物本来都是简单透明的。私下却牵挂自己的名利得失，那再简单的事也会复杂化。
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大运流年比劫坐财，合伙求财，比劫坐食伤，合伙投资。比劫食伤生财，朋友投资，一起获利。
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己所不欲，勿施于人，自己纯洁，老婆老公才有纯洁的信念。我们心猿意马了、心乱了，怎么配得上家人的纯洁和信任呢？自己不能成为污染家人心灵的污染源。
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悟（一切即一）
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不开心，是贪念没有实现，贪名，没有得到，贪利，没有得到，贪别人宠爱，没有得到。为何会贪图这些？内心没有力量。欲望都在自己能力的范围内，自然不可能愁眉苦脸。
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瑜伽里面有接纳自己这个理论，它的本质是接纳我们肉身高低不平命运的际遇，并不是让接纳我们灵魂上的贪嗔痴，利用这句话自欺欺人，纯属传播谬误。
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所谓好运，就是台前，引人注目的意思，其实甘心幕后当配合，也不是坏运，各司其职。只不过这个过程中任何一方都不能傲慢、掌控、自卑、奴性。
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《修心：净心、用心的过程》我们私心杂念多，大脑是为这些私心杂念服务的。修心，心净了，大脑也会发挥很好的作用。心不净，大脑越聪明，智商越高，越害人害己。
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底层团结互助，有理有据，避免了身强的莽撞冲动、一腔孤勇，也弥补了身弱的胆小怕事、任人宰割，尤其国盘甲木本来就弱，大部分老百姓软弱自欺，一盘散沙、事不关己高高挂起
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身弱官杀贴身，全靠食伤制官杀（靠武器食伤在监督野兽），流年大运把食伤冲了，武器没有了，野兽就开始攻身了。
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清贫的时候，平静且认真，脾气柔软知足，这个阶段是老天用来培养我们这种气度的。如果辜负了老天，清贫时急躁、不安、恐惧，那么富有时，也会嘚瑟、疯狂、出格的。
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丁日主土月，土重泄身，需要木火来补平衡。只要补上木火，就经得起泄，能够有生有泄，成才。如果再遇到克泄之运，就失去平衡了，克耗太过，元气耗干。
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食伤比日主重，需要补印。没有补充扶持，日主则泄身太过，光吐不补，就耗干元气了。
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能耐、技术、修为不够的时候，先刀尖向内提升自己，承认自己平庸，才能把眼光从外面收回来，踏实磨炼自己的技术和心性，关注身上的本领和道德到底给家人带来多少爱和奉献。
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运动员为何大多短命呢？运动如果让内心逍遥自在，则心得到滋养，若运动是为争、为胜，那么内心能量耗费很严重，肌肉再壮也弥补不了心灵的能量，所以长寿的不多。
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比劫为用，比劫给力，和同事们一起干事业，开开心心，硕果累累。
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很多人遇不到有缘而在乎自己的，日主必须经历被不在乎的过程，才能开窍，这是人生的历练。也是因为日主本身不具备谨慎对待周围每一个人、用心在乎周围事物的能力而导致的。
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没有绝对的吉凶，阳刃和七杀是互相消耗的，如果力量均等，日主反而中庸，智勇双全。
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学国学首先自己刀尖向内，降伏身上的私心杂念和贪婪虚荣，堂堂正正像个人样，挺起脊梁骨活着，然后用正气保护身边的人，教化那些来侵犯别人尊严和利益的恶人。
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唯有内心涌进真理，时时刻刻戒慎恐惧，才能远离被动物欲权力欲支配而出现的种种忘形之丑态……
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俗人心里喜忌的含义，本质上就是对私欲的成全和对私欲的约束两种意思。满足私欲为喜，私欲没有得到满足为忌。正因为存在没有满足私欲的失落阶段，私欲满足时才觉得喜悦。
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五行对人肉身和心性的影响力是奇妙的，身强时，只要不争财，日主都是乐天安命的，身旺无依就当出家人，外界的物质名利根本打扰不到日主。身弱时，外面纷扰太多，忧患于心。
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《坏运正是在为好运买单》好运呢，正是我们苦心造诣、忍耐过了坏运而到来的，没有这个默默坚忍、修补自己缺点的过程，我们也很难迎来好运。坏运是老天在逼迫我们修补漏洞，
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从肉身来说，每个人都是渺小的，包括圣贤。伟人也把自己看得很平常，分工不同而已。
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发生的一切都是我该得的，如果不该得，怎么会来到我的命运中呢？既然该得，那我就接纳一切，接纳一切的人，就是没有烦恼的人，就是平常心，既然没烦恼了，也就是快乐之人了
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修行，心力上站起来，自信爽朗，并不是扩张、掌控、驱使欲，这个就过了，过犹不及。
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《被老天收拾的人，一定是好运时放纵的人》哪个阶段会被老天收拾？好运时放纵，露出马脚的人。好运时能淡泊名利，也不会捅出什么篓子。坏运来时，也不会遭受什么噩运。