能耐、技术、修为不够的时候，先刀尖向内提升自己，承认自己平庸，才能把眼光从外面收回来，踏实磨炼自己的技术和心性，关注身上的本领和道德到底给家人带来多少爱和奉献。
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很多人遇不到有缘而在乎自己的，日主必须经历被不在乎的过程，才能开窍，这是人生的历练。也是因为日主本身不具备谨慎对待周围每一个人、用心在乎周围事物的能力而导致的。
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身弱大部分有官杀，用人格担起来官杀，不被官杀驱使，就是修行的方向，无欲则刚，刚就是浩然正气，人就不软弱了，身弱，再求，就软了。
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克就是战，新旧更替、拨乱反正、破旧立新时代很多青壮年的八字中有克，即战。食伤就是民主，大众声音，食伤越旺，越监督官僚，食伤时代，腐败会收敛，技艺和文化百花齐放。
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大多世人满口谈修心，他们修理的是别人的心、对方的心、家人的心，而不是在修自己的心。我们都曾如此滑稽。
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五行对人肉身和心性的影响力是奇妙的，身强时，只要不争财，日主都是乐天安命的，身旺无依就当出家人，外界的物质名利根本打扰不到日主。身弱时，外面纷扰太多，忧患于心。
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宇宙原点：有的活菩萨示现为爱我们、顺应我们；有的活菩萨示现为大凶大恶之人，提醒我们纵容私欲带来的痛苦的后果，其实都是为了培植和磨炼我们的心性。原点是一，不是二。
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苦大仇深、压力大的原因都是能耐、技术、修为不够，却把自己当回事了，把自己的能耐磨炼出来，修为提高了，有服务社会的技能了，心情平和一点，不在意是否把自己当回事了。
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费尽心机蒙蔽并侵吞弱者的利益、占有女色，这个过程他们心知肚明，所以已经成为他们沉重的枷锁，败落必然暴露，心就这煎熬死了，心死了，就会指挥肉身陪着心灵，一起死。
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《当命运的齿轮悄然转动》老天安排你干大事业时，机遇自然会降临到你的头上，心里踌躇满志、绞尽脑汁一辈子，老天还是让你是老样子，当命运的齿轮转动，你不去干也不行。
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穷苦人的五行之间互相纠缠，互相阻碍，一团乱麻，并不是说来一个什么用神就能解决原局的种种矛盾，顶多是某一个时期有点亮点，用神来也是局部流通，只能顺畅某段时光。
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身弱当提升心力， 否则日本人打来，几百个身弱的依然会被两个日本兵押着活埋。南宋崖山之后，气节这个词，就被身弱的人演变成精致利己了，所以从这一代做起。
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生意人：八字财多的，天然有经商的头脑，渴望一夜暴富，对金融政策、资金运作有浓厚兴趣，这些孩子对按部就班不感兴趣，社会什么人才都需要，学做生意，比逼迫读书更好点。
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感动的力量永远高于命令的力量。一个至高无上的领袖，他不是靠命令和权威让大家服从，而是靠悲天悯人的心性和纯洁无暇的节操感动了大家，他身边的所有人甘心情愿学习他。
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压力这个词，来自我们想求目前阶段达不到的东西，或者在没有尽心时却求尽心尽力后产生的结果。压力大多因为以小求多、以大博小的念头而产生的。也就是私心妄念产生的。
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读书人：有印的，不管身强身弱，都对书香有钟爱，身强的学得吃力，身弱有印更灵透，都向往书香门第的氛围。
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中国的历史很有趣，台前是帝王将相在演戏，背后却一代代的神龙见首不见尾的智者在传承着华夏民族的法脉、道统、文明，这就是一阴一阳之谓道。
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决断是看清楚这连事的走势，晓得中间有一些曲折，也做好了一定的心理准备，但是对这件事的走向和结果是笃定的，所以敢于下决定。刘邦比项羽有决断，教员比老蒋有决断……
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《亲美系红利时代过去了》金钱至上的亲美系的红利时代已经过去，学友们只管用心对照国学修身，未来是真心修行、降伏私欲这种人才发光的时代。
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瑜伽里面有接纳自己这个理论，它的本质是接纳我们肉身高低不平命运的际遇，并不是让接纳我们灵魂上的贪嗔痴，利用这句话自欺欺人，纯属传播谬误。
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不能用出钱，来换来孩子高看的想法，钱也不可能拔高我们在孩子心中的地位。我们除了把身上的毛病改掉，做一个让孩子心服口服的家长，没有其他路。
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特权、高人一等是少数人特殊，才能实现的，以大多数人低人一等为代价来实现自己的愿望，所以这是一种邪恶。
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《关注点》社会的贫富自有五行生克的力量在运转和掌控，我们只需要关注我们成为富人、平民还是穷人时，是否嘚瑟和自卑，是否虚荣和患得患失。
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印化杀，武力震慑的内核加上笔杆子道德引导的外衣。
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《大佬三阶段——财有温柔乡的感觉，却也会如老虎那样吞噬日主》创业阶段不享受，源于官杀克身，此时肯定没财，有财也不敢享受，因为享受了会压身，周围一切困难使人忧患
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《学问的根子》自古以来所有的经典都是表述一个意思：刀尖向内去私欲的过程！
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《贪腐让社会变成你争我夺的动物园》买官卖权不就是为了多占有其他人生存和拥有福利的资源吗？当社会价值观充斥着恶时，将会让人类的心灵沦落到争夺资源的动物世界。
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我们自由的灵魂装入三维世界富贵名利的价值观中，于是开始有了分别心：渴望尊贵、厌倦低微，这种希高慕大的念头搞得我们满腹名利虚荣而不自知。自知难，修行难……
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逆境来自之前的顺境。顺境来自之前的逆境。一切唯心造。
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《不能不讲理》觉得顺，来自以前不顺。没有以前的不顺，目前顺的心理特点也不会产生。一体两面，光想要顺，就是不讲理，因为顺的基础和来源是上次不顺带来的。
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跳出五行，站在更高的层面体察五行左右我们时一切感受，把内心坚硬的私欲一块块剥落下来，跟自己体内的贪鬼、胆小鬼、色鬼等相斗，斗不过，就是凡夫俗子，蝇营狗苟一生。
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企业倒闭在于，日主力不从心了，却不肯让贤，也不甘回到底层重新打磨自己，明明是很低业务水准，却偏偏想得到勤学苦练者拥有的效果，以低水准盼望大结果，只能倒闭了。
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身弱找伴侣：找个同舟共济的伙伴，互相取暖。身强财生官：用现有条件培养一个有地位的。身弱官生印，找个靠山，吃他的资源。身强食伤生财，一起投资，一起求财富。
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对于世俗中的关系，无过、没有漏洞就是美。不争、和谐就是美。同修之间互相砥砺，坦荡为美。
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天赋，与生俱来的东西，之前累世学习过录像过已经刻在灵魂里熟悉的东西，这一世被呼唤出来了。教育就是把儿童灵魂中这些记忆给呼唤出来。一旦这个兴趣被唤醒……
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《放不下的文仲》范蠡不贪，不指望从勾践这里拿富贵，想富有，可以靠自己的才智，而文仲贪，贪图以前功劳带来的财富。多少大臣就是放不下富贵，而命丧黄泉的啊。
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身强用杀，指挥千军万马，身先士卒，身弱化杀，一支笔有千军万马的力量，文以载道。，
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患失：羡慕富人的很多，但是没几个因为羡慕而气得发疯的，不过倒是有不少富人因为失去财物了，而气的跳楼的！所以说，得到时虽然得意洋洋，但是需要付出时刻怕失去的代价！
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《脆弱》为何生气呢？求利益、求关注、求名位，没有求到手呀。在争斗这些东西的过程中落了下风，私欲没有得到满足，但又无可奈何。这就是我们俗人心灵脆弱的人生。
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官场文化压根和文化二字不沾边，是攀附名利者自我贴金的遮羞布，是可悲的奴性者腐蚀整个社会、整个民族的肮脏丑恶的记录罢了。
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《莫活成挣钱机器》钱重要，但是也不至于超过了亲情，超过了，彼此都会成为一架挣钱的机器，老了，散架了，就被弃之不用了，我们真想这么度过老迈时光？