V
主页
万物一体:东边发财,是建立在西边衰落的基础上的,我们好运,是很多人走了坏运,如此循环不断。所以圣贤君子对于困境中的人有深深的体恤,对自己好运过去,也会极其淡然。
发布人
-
打开封面
下载高清视频
观看高清视频
视频下载器
民生艰难来自于心灵不纯净的人把控着资源。举直错诸枉,人性高洁、享乐在后的君子的位置放在众人上面,社会自然和谐美好。让贪腐虚伪的人在官员的位置上,自然会天下大乱。
《当命运的齿轮悄然转动》老天安排你干大事业时,机遇自然会降临到你的头上,心里踌躇满志、绞尽脑汁一辈子,老天还是让你是老样子,当命运的齿轮转动,你不去干也不行。
身弱大部分有官杀,用人格担起来官杀,不被官杀驱使,就是修行的方向,无欲则刚,刚就是浩然正气,人就不软弱了,身弱,再求,就软了。
步虚、宣化、南怀瑾等圣贤君子的心是出尘脱俗,遨游天际的,偶尔谈点世事,也是为了让我们有敬畏心,有信根。
有尊严的人,不会接受一份被轻视的感情的,这是婚姻最核心的本质。
穷苦人的五行之间互相纠缠,互相阻碍,一团乱麻,并不是说来一个什么用神就能解决原局的种种矛盾,顶多是某一个时期有点亮点,用神来也是局部流通,只能顺畅某段时光。
所谓好运,就是台前,引人注目的意思,其实甘心幕后当配合,也不是坏运,各司其职。只不过这个过程中任何一方都不能傲慢、掌控、自卑、奴性。
身弱当提升心力, 否则日本人打来,几百个身弱的依然会被两个日本兵押着活埋。南宋崖山之后,气节这个词,就被身弱的人演变成精致利己了,所以从这一代做起。
每个乡镇都推动起来底层互助群,就是实现五权分立的基础,未来老百姓有好日子过。
《杀多于印》刘邦曹操质胜文,这种人,在朋友心中是有分量的。但是容易刚愎自用,所以读书能让人中和谦逊一点。他们都属于杀多于印,质胜于文,质朴比文雅多一点。
决断是看清楚这连事的走势,晓得中间有一些曲折,也做好了一定的心理准备,但是对这件事的走向和结果是笃定的,所以敢于下决定。刘邦比项羽有决断,教员比老蒋有决断……
身弱找伴侣:找个同舟共济的伙伴,互相取暖。身强财生官:用现有条件培养一个有地位的。身弱官生印,找个靠山,吃他的资源。身强食伤生财,一起投资,一起求财富。
费尽心机蒙蔽并侵吞弱者的利益、占有女色,这个过程他们心知肚明,所以已经成为他们沉重的枷锁,败落必然暴露,心就这煎熬死了,心死了,就会指挥肉身陪着心灵,一起死。
《脆弱》为何生气呢?求利益、求关注、求名位,没有求到手呀。在争斗这些东西的过程中落了下风,私欲没有得到满足,但又无可奈何。这就是我们俗人心灵脆弱的人生。
人性的本质是仁义礼智,人性扭曲后,就会争名夺利,争名夺利的群体是被设计进了一个程序,不争,还是那么多,他们不知道,只能堕入扭曲的人生。圣贤是撕下障弊的那部分人。
官杀既指后人,也指敌人。既然制服敌人,那就相伴着要制服儿子啦。这个制服,对于开国帝王来说,如果体现在敌人溃败,那么儿子的人生啥样,我们也该有数了。
《命平安、名誉好坏、钱财多少这三者是三角关系》三角不破,这个人就活着,死不了。三者是一个三角关系,其中命安生,其他两样就得少。其中两样不少,另外一样就得亏。
《同样出事后,商人大多只是破产,为何贪官除了破产,还需要承受杀头和坐牢的代价?》从哲学上解读,商人发财过程中,各种点头哈腰,,受了罪,得到了财,这个相对平衡
中和命局,大运帮扶或者削弱命主,都不太要紧,帮扶的大运,无非旺一点,那么大运中没有帮扶、削弱日主的流年,好运、顺利;削弱日主的大运中,帮扶日主的流年顺利。
《此消彼长》好运就是捡漏,为啥能捡漏?因为周围人都是坏运。盼自己好运,就是盼自己全家其他成员坏运。虽然捡漏了,不过是其它成员坏运气的结果,有啥惊喜的。
很多人遇不到有缘而在乎自己的,日主必须经历被不在乎的过程,才能开窍,这是人生的历练。也是因为日主本身不具备谨慎对待周围每一个人、用心在乎周围事物的能力而导致的。
巴结和轻视是一个毛病的两种不同的侧面。人有这个毛病,不可能只显示这个毛病一个侧面,只要有机会,这个毛病的所有侧面都暴露无遗,我们看不到自己的嘴脸,是不自知而已
特权、高人一等是少数人特殊,才能实现的,以大多数人低人一等为代价来实现自己的愿望,所以这是一种邪恶。
生意人:八字财多的,天然有经商的头脑,渴望一夜暴富,对金融政策、资金运作有浓厚兴趣,这些孩子对按部就班不感兴趣,社会什么人才都需要,学做生意,比逼迫读书更好点。
患失:羡慕富人的很多,但是没几个因为羡慕而气得发疯的,不过倒是有不少富人因为失去财物了,而气的跳楼的!所以说,得到时虽然得意洋洋,但是需要付出时刻怕失去的代价!
老人付出了大半生,吃点好的,用点好的,是应该的。很多家长对孩子舍得,对老人不舍,源于我们的公平心没放在任何老人身上,所以行为偏离中道。心偏了,行为就不正了。
尧舜禹周文王作为圣贤,亲自推广大道,带领公仆们成为人民的勤务员,整个管理集团俯首甘为孺子牛,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,百姓受到荫蔽,上下一心,其乐融融。
只要亲美,必然被西方享乐主义渗透,必然丧失共产主义信念,一心转移财产,只盼裸官出境……
大多世人满口谈修心,他们修理的是别人的心、对方的心、家人的心,而不是在修自己的心。我们都曾如此滑稽。
《死而不亡》死就是静,活就是动。轮回就是从静到动,从动到静,循环往复。跳出轮回就是如如不动,不需要再重新受生,再次拥有六道动的过程。
强势、奴性只能在动物世界玩,弱肉强食地活着,有智慧的人则远离这个圈子,不和这种人掺和,静心做自己的学问,如果强势和奴性干扰到智者,智者也会用霹雳手段来面对。
《苦》我们吃的所有的苦,都是老天爷来磨我们身上的自以为是的。
《成人》凡事都有两面性,被约束被修剪时,看起来不自由,但是人谨慎,放开的时候,看起来挺有个性,其实做事不谨慎,长远看不成才。
比劫为用,比劫给力,和同事们一起干事业,开开心心,硕果累累。
《贪腐让社会变成你争我夺的动物园》买官卖权不就是为了多占有其他人生存和拥有福利的资源吗?当社会价值观充斥着恶时,将会让人类的心灵沦落到争夺资源的动物世界。
丁日主土月,土重泄身,需要木火来补平衡。只要补上木火,就经得起泄,能够有生有泄,成才。如果再遇到克泄之运,就失去平衡了,克耗太过,元气耗干。
人的肉身再美貌,就是一摊肉。当色心如潮水褪去,啥能量都没有。而人的灵体却有穿越时空的能量。因为灵魂能量和对方彼此交融的,穿越时空,心心相印。
《未来脑力竞争》离火运,技术求财的比较多,这个时期比劫体力劳动反而成为众多领域需求的一方,因为大部分人从事脑力和技术,脱离了体力的岗位,比劫体力反而显得珍贵。
身弱官杀贴身,全靠食伤制官杀(靠武器食伤在监督野兽),流年大运把食伤冲了,武器没有了,野兽就开始攻身了。
清贫的时候,平静且认真,脾气柔软知足,这个阶段是老天用来培养我们这种气度的。如果辜负了老天,清贫时急躁、不安、恐惧,那么富有时,也会嘚瑟、疯狂、出格的。