京东 11.11 红包
85. 子墨子曰 ：“今者王公大人为政于国家者，皆欲国家之富、人民之众、刑政之治。然而不得，是其故何也？是在王公大人为政于国家者，不能以尚贤事能为政也。是
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常礼举要第11集
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68. 齐侯问于晏子曰 ：“为政何患？”对曰 ：“患善恶之不分。”公曰 ：“何以察之？”对曰 ：“审择左右，左右善，则百僚①各获其所宜，而善恶分矣。”孔子闻
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56. 扁鹊不能治不受针药①之疾，贤圣不能正不食（食疑受）善言（善言作谏诤）之君。故桀有关龙逢②而夏亡 ；纣有三仁③而商灭。故不患无夷吾④由余⑤之论（论
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大诚祭歌
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弟子规
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95. 君子不与人之谋①则已矣，若与人谋之，则非道无由也。故君子之谋，能必用道，而不能必见受②也 ；能必忠，而不能必入③也 ；能必信，而不能必见信也。君子
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臣男始离襁褓，膺此宠命，恐罹阴谴。     吕蒙正，参知政事。初入朝堂，有朝士指之曰，此子亦参政耶。同列不能平，蒙正止之曰，知其姓名，则终身不能忘，不若弗
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群书治要
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《安士全书》有因有果
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群书治要
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王培福德
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《笠翁对韵》第一集第二部分
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有因有果10
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欺人受欺：盗有罪矣，从而盗之，可曰罪减于盗乎？敦伦学文钞
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常礼举要第三集
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成人之美
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每日論語　　　（第一五三集）　　　　諸位同學，大家好！我們繼續來學習雪廬老人的《論語講記》，「雍也篇」第二十一章。　　【樊遲問知。子曰。務民之義。敬鬼神
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饭善人千，不如饭一持五戒者。     薛居正，知朗州。会亡卒数千人，聚山泽为盗。监军使，疑城中僧千余人，皆其党，议尽捕诛。居正以计缓其事，因率众擒贼帅
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《群書治要３６Ｏ》第四冊—聖王不為勞民傷財之事　　（第十三集）　　　諸位同學，大家好！我們繼續來學習《群書治要３６Ｏ》第四冊，第一單元「君道」，一、「修身」，
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常礼举要第一集
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如何劝人
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郭汲亭候
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兰陵萧氏
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151. 是故聪明广智守以愚，多闻博辨①守以俭，武力勇毅守以畏，富贵广大守以狭，德施②天下守以让。此五者，先王所以守天下也。 （卷三十五　文子）
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子贡
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常礼举要第二集
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144. 盖劳谦虚己，则附之者众 ；骄慢倨傲，则去①之者多矣。附之者众，则安之征也 ；去之者多，则危之诊②也。 （卷五十　抱朴子）【注释】①去 ：离开。
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为人子
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举贤Nominating the Right Administrators84. 国之所以不治者三 ：不知用贤，此其一也 ；虽知用贤，求不能得，此其
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「物虽小，勿私藏」，那就是很重要的，不能有私心，要廉洁，不能占团体的便宜，包含公司的纸你不能把它带回家用，公司的文具都不能有任何私心起作用。我们曾经听师长提到，
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不谨口舌
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《群書治要３６Ｏ》第四冊—以仁為勝　　（第一一八集）　　　　諸位同學，大家好！我們繼續來學習《群書治要３６Ｏ》第四冊，第三單元「貴德」，三、「仁義」。
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丑陋女子变端正-慎护口业
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《幼学琼林》第38集
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轮回实有吗？我们可不能只凭自己浅薄的知识，而固执己见地去议论宇宙间许多不可测知的事理啊。敦伦学文钞轮回之说，凿然有之。恒兰台之叔父，生数岁，即自言前身为城
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113. 周家忠厚，仁及草木，故能内睦于九族，外尊事黄耇①。养老乞②言，以成其福禄焉。乞言，从求善言，可以为政者也。（卷三　毛诗）【注释】①黄耇
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国邑丘聚。靡不蒙化。天下和顺。日月清明。风雨以时
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145. 知其荣，守其辱，为天下谷①。知己之有荣贵。当守之以污浊。如是则天下归之。如水流（流下有入字）深谷也。 （卷三十四　老子）【注释】①谷 ：水
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每日論語　　（第三二八集）　　2019/10/16　　　諸位同學，大家早上好！我們繼續來學習雪廬老人的《論語講記》，〈顏淵篇〉第二十二章。　　【樊遲問仁。子
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有因有果16