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京东 11.11 红包
“真正的革命,是消除了知识和形象。时间无法消除,时间只会增强,你以为能够淡忘,它却慢慢成为你心的暗河。只是观察,只是观察就好了,初见,纯真是指一颗不会受伤的心灵
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“真正的革命,是消除了知识和形象。时间无法消除,时间只会增强,你以为能够淡忘,它却慢慢成为你心的暗河。只是观察,只是观察就好了,初见,纯真是指一颗不会受伤的心灵
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“一遍遍重复时,大脑必然会萎缩,而且会缺乏营养。如果你只是重复这一天天,无爱亦无忧(所谓安全)地活着,其实你在浪费生命。逝去就是逝去,你必须结束,而不是延续,
“至高无上的智慧是不抱有任何幻觉。你当然必须挣钱,(为了活下去),但在心理上你不应该同时表现得非常优秀吗?智慧,通过质疑,探询,了解其本质,而没有任何冲突地过活
“这种安静会消除那些东西。我们太忙碌了,忙碌是杀死时间的一个好方式,一下子就25岁了,28岁了,忙于学习,忙于工作,但其实忙碌会浪费我们面对生命的那种能量。”
“观察所有的恐惧,你有多少种恐惧,千百万种恐惧,让它们升起,都来。人如果不能活在爱之中,生命将过得很悲惨,年华虚掷,恐惧并不是爱。你在让它延续,浪费自己的生命”
克里希那穆提:不浪费任何能量,这需要我们极其正直诚实。探究什么是生活的艺术,不调整自己去适应环境,你才可能创造出新的一代。
“放下屠刀,立地成佛的意思我想不是坏人比好人好运,坏人更豁达,只要放下屠刀马上就能登升极乐;我想它的意思是,物理上的时间是一定的,心理上的时间却不是必要的,当你
“说一套,想一套,做一套,你个扑街,想睡得好的看过来。因为你在白天,已经把分析的过程都完成了,因为头脑时刻不停,不做分析,不去改变,在观察着,于是其中蕴含着美”
“自我,就其本质,是一个隔离的过程。当真的爱情发生,自我就冲出了塔楼——现在人们大多借助酒精来消融自我的界限。美存在于自我不在的地方,人们每日的生活,并不美。”
克里希那穆提:你看到了你就不会回去了,回不去了。大脑多年来建立的那些连结,当你看到这些的不必要时,它就会不再强化,就自行散去了。你多怕散尽家才,但洞察在时间之外
“你必须自己亲自下场去研究,光。世界会有趣得多,而不只是听别人讲什么话。如果你能都保持,我要自己去探究个明白这种态度,那么你就是开始在生活,开始在接触生命了。”
“全神贯注地做某些事,你现在还有吗,全神贯注是处理恐惧的那个钥匙,不要分心,时间和思想是导致恐惧的两个因素。刚开始,你只是有些模模糊糊的意象,后来在一次次梦境中
克里希那穆提:我对偶尔有饭吃不感兴趣,如果人类必须活在冲突痛苦之中,这是无法改变的永恒的事实,好,那就接受。可如果不是这样,人生又如此短暂,我没有时间再浪费
克里希那穆提谈睡眠的真相
“思想从不神圣。思想创造出形象、符号,谋求确定,然而它们与实相无关。与当下变动的实相无关。从思想里你只会找到思想,找到你的投射,而非真理。真的宗教是追求真理。
“当你这样用全部的感官去观察时,你这个观察者就是不存在的。就好像,用你的所有,去爱那个人,把最好的你,献给它,献给这个生命。把每个昨天都遗忘,都放下,你才会发”
“想象对于艺术家,艺术创作是必要的。但艺术的美是把一切放在恰当的位置。许多艺术家确实创作出美丽的艺术,但他们却生活得忙乱,痛苦,不够恰当。相比于想象,如实地观察
自我就是制造黑暗和乌云的核心,只有在强烈的洞察之光,一扫而过,看到它的本质,核心,就是过去,就是时间。洞察,爱,智慧,却不属于时间。知识,印象,形象,属于时间。
“那种美,只有当你不在的时候才会存在,当那无限神圣的事物降临时,你才会产生真正的崇敬。”
克里希那穆提:毫无偏见地去看周围的事物,不下论断,不带过去地如其所是,察看,探索得更深,更远,不停,学习是不断地自我更新
“我无意对抗命运,我只是久久低不下头,不可能用时间来消除这种塑造——家庭对我的,教育对我的(教育毁了我身上很多东西),因为这需要时间,可能需要很多年,而之后我又
克里希那穆提:当你有了最高的秩序,要去做什么?去爱去奉献去看能做什么,然后能量耗尽泯然众人,等待下一次恢复能量继续付出?你跟他们有关系,他们和你有关系吗?
父母和孩子之间,正常朋友之间,改变都很少,你必须有很深的寂静,本心,必须有一种强有力的交流,(不是破坏性),以至于它能够打破我和你之间存在的壁垒。
“曼陀罗”蕴含着巨大的美和深度,它的真正含义是就不成为什么进行思考、冥想,并且,还有弃绝所有自我中心的活动,因而不受思维的锚,拥有广大的空间和寂静。冥想没有体系
克里希那穆提:注意意味着自我的彻底止息,爱就是注意,只有当头脑不注意的时候,自我才会产生,而注意里面有一种寂静,爱是全新的,不携带过去,完全独立于当下。
克里希那穆提:事情并没有不可收拾,恰恰相反,错的是想要控制的企图,那根本毫无意义,你只有放下衡量,放下这一切,你才能进入另一个
克里希那穆提:假设没有积累,那就没有时间。心理上的记录,留下来的就是自我。而如果你在生的同时死去,那你就获得了新生。
“你们都花了大量时间,不是吗?在工作上,在学习上,在大量的娱乐休闲中,却很少花时间在‘质疑’这门艺术上。你们爱却痛苦,你们肤浅,偏见,焦虑,沮丧,为什么?从不问
克里希那穆提:知识无法解决根本的问题,生活的意义,生命的深度,必须由你亲力亲为。我们要的是非常认真的人,因而能面对整个人生,而不是改变某一个人
克里希那穆提:爱不是反应。只有对反应本质的洞察,谁是那个反应者?是过去在反应,有限的知识,记忆,和经验。有限的过去总有鲜活的现在相冲突。而爱,却不是一种反应。
“我能彻底摆脱恐惧吗?只是修修剪剪则意义不大,我要连根拔起恐惧,恐惧扎根在时间之中,正因为逃避,正因为从不正视恐惧,滋生了恐惧,蔓延了恐惧。大部分人不要求自己
克里希那穆提:现在,观察你的嫉妒!不再逃避,说它不好,“我不应该嫉妒”。词语总带观察色彩,要观察,就要亲密无间,当你在观察嫉妒,你与嫉妒分开,你辩护、抗拒、冲突
克里希那穆提:现在许多人工作,就不锻炼,身体不锻炼,大脑也不锻炼。头脑如果陷在例行公事中,它就会退化。不论是农民工,还是冥想者,公务员或者厂员,重复都是机械的,
克里希那穆提:关于快感:对过去已发生事情的不断回忆,那是快感,已经不是爱了。因此你遇到那个人时总…形象已经不是那个人了,所以你和所爱并没有那种爱和慈悲,真可惜。
克里希那穆提:你在告诉我一件事,而我在吸收,这之间就存在一个间隙存在一种危险。而如果我不吸收,我只是全然地聆听,那就没有,事情就结束了。
我的心理就是一间房子,我必须让房子有序,我才能走得更远。我现在看到,我有一大堆的意象,画面,恐惧,我必须把它清理掉,让我的房间落落有序,我才能走得更远去探索人生
“如果你懂得倾听,那么事情就结束了,你不必再做任何事。当我听到他说,不必点头,同意,不必鼓掌,鼓掌也是一种浪费能量时,我知道我遇对了人。我们必须有一种完全不同的
【问答】:每天去上班,朝九晚五,你说是一种难以忍受的禁锢,但大多数人都是这样生活的,怎么会?我不会为了任何人!任何事情!去这样做!我拒绝这样生活,哪怕我会死
克里希那穆提:受损的大脑能否彻底从打击、刺激中恢复过来,撇除掉了心理时间,全无一物地观察,面对这宝贵的生命?因为,无论如何,旧名不成名,你死去后这一切都与你无关
“至高无上的智慧是不抱有任何幻觉。你当然必须挣钱,(为了活下去),但在心理上你不应该同时表现得非常优秀吗?智慧,通过质疑,探询,了解其本质,而没有任何冲突地过活
爱是什么 克里希那穆提