V
主页
老子《道德经》第一章“有名,万物之母也”参悟世界运行的规律
发布人
老子讲“有名,万物之母也”。和昨天聊的“无名,万物之始也”,是排列在一起的,这两句话句读是有歧异的,宋朝时候的司马光和王安石认为应该这么点:“无,名万物之始也;有,名万物之母也。”意思是论述“有”和“无”的关系。他们的点法从道理上讲是有点儿不合理的,因为老子没有论述过“道”是有无。《史记》一个版本写得 “无名者,万物之始也;有名者,万物之母也。”其它版本都是“无名”是“天地”,后边“有名”是“万物”。
打开封面
下载高清视频
观看高清视频
视频下载器
万经之王道德经,老子到底发现了什么真相?喂饭式教你,一口气读懂道德经!从此你的人生就开挂了
天涯神贴“道德经解读与实际应用”
老子的《道德经》究竟讲了什么?“道”的本质是什么?
老子《道德经》老子认为每一个人都是有用之材
老子《道德经》第七十六章“若民恒且不畏死,奈何以杀惧之也?使民恒且畏死,而为奇者,吾得而杀之,夫孰敢矣”为什么老百姓不怕死?管理者应该反思
老子《道德经》第六十四章“为之者败之;执之者失之。是以圣人无为也,故无败也;无执也,故无失也”讲为自己捞取,哪怕念头很小最终也会变成大事
老子《道德经》第六十四章“是以圣人欲不欲,而不贵难得之货,学不学,而复众人之所过,能辅万物之自然而弗敢为”讲以不欲为欲,行贿受贿的行为就不会发生?
老子《道德经》心躁动就容易看到浮光掠影
经常默念这两句话,可化解一切bing病魔
老子《道德经》第七十九章“孰能有余,而有以取奉于天者乎?唯有道者乎。是以圣人为而弗有,成功而弗居也,若此其不欲见贤也”人生幸福的终极之道
烦恼,病是攀缘而来,那如何对治哪?(2)--体佛法师
当你老了,不想被儿女嫌弃,就看看这四句话,退休人士一定要看看 晚年 佛禅
老子自述开悟的方法,和开悟后看到的世界!
烦恼,病都是攀缘而来,那如何对治哪?--体佛法师
《从函谷关到潼关》第2集
老子《道德经》第六十四章“其脆也,易泮也;其微也,易散也”有因必有果,控制了细小的因,最终才能修成正果
老子《道德经》第五十六章“挫其锐,解其纷,是谓玄同“如果想不通就去争,人人都争,组织必定没法正常运转
老子《道德经》第一章“无名,万物之始也”我们这个世界到底是怎么来的?听听老子怎么说?
老子在道德经中向世人泄漏了三条天机,只有11个字。读懂了这三条天机,你的人生将无往不利。
不管什么念头生起,只要看着它,其他的事都不做,不要观想,什么事都别做。不管心里生起什么念头,就只是看着,然后忽视。--宗萨仁波切
老子《道德经》第二章“皆知善,此不善矣”遇事用第三方视角看事物本质
老子《道德经》如何做事才会出现生机?
你以为的相信别人
老子《道德经》第五十二章“天下有始,以为天下母。既得其母,以知其子。既知其子,复守其母,没身不殆”老子讲因果因缘果报有因有缘,必然成果,此果对因来说称为报
老子《道德经》老子的用人观人无弃人物无弃材
老子《道德经》第六十三章“图难乎其易也”给我们讲的一种锻炼自己、修炼自己的方法
不执着一切
老子笔下《道德经》的顶级智慧:天下万物生于有,有生于无;有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。
老子《道德经》道就在我们的生活中
老子《道德经》世界万物发展的规律
老子《道德经》第一章“故恒无欲也,以观其妙”没有欲望清静的状态容易获得灵感
老子《道德经》讲“知足”不是安于现状,不是不做事,老子《道德经》第四十四章“故知足不辱”知足不是安于现状,不是不做事
老子《道德经》领导者是不可或缺的
穿越世俗的迷雾,返璞归真
老子《道德经》第六十八章“圣人无积,既以为人己愈有,既以予人己愈多”讲正向能量的循环,顺应这种能量,你一定成功
老子《道德经》老子告诉我们怎么更好地去做事
老子《道德经》第五十五章“终日号而不嚘,和之至也“讲形神合一是老子给我们指出的一种修道之人能够达到的境界
老子《道德经》第二章“天下皆知美之为美,恶已”当所有人都说一个事美好的时候,这事你要画个问号?
《 观 空 篇 》— 陈抟
老子《道德经》第五十二章“现小曰明,守柔曰强”尽量把自己的目标放小,不要没事把自己抬得很高