《相思曲》: 昔蘇子瞻夜宿灵隐山房，夜半闻女子歌，迹之墻下而殁，明日掘之，获古琴一张，如歌而作此曲#古琴#传统文化#国风
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《相思曲》: 昔蘇子瞻夜宿灵隐山房，夜半闻女子歌，迹之墻下而殁，明日掘之，获古琴一张，如歌而作此曲#古琴#传统文化#相思曲#国风#兰玉琴社
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《相思曲》: 昔蘇子瞻夜宿灵隐山房，夜半闻女子歌，迹之墻下而殁，明日掘之，获古琴一张，如歌而作此曲#古琴#传统文化#国风
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《相思曲》: 昔蘇子瞻夜宿灵隐山房，夜半闻女子歌，迹之墻下而殁，明日掘之，获古琴一张，如歌而作此曲#古琴#传统文化#国风
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《相思曲》: 昔蘇子瞻夜宿灵隐山房，夜半闻女子歌，迹之墻下而殁，明日掘之，获古琴一张，如歌而作此曲#古琴#传统文化#国风
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《相思曲》: 昔蘇子瞻夜宿灵隐山房，夜半闻女子歌，迹之墻下而殁，明日掘之，获古琴一张，如歌而作此曲#古琴#传统文化#国乐#国风
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《湘妃怨》:尧妻以二女，长曰娥皇，少曰女英。舜旣为天子，是为二妃。舜南廵狩，崩于苍梧之野，二妃泣之，以泪洒竹，竹皆枯死。后人被之弦管，是为湘妃怨。
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《#但愿人长久 》千里共婵娟#古琴#国风#邓丽君#兰玉琴社#国风新风尚
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《梅花三弄》:梅为花之最清，琴为声之最清，以最清之声写最清之物，宜其有凌霜音韵也。若夫三弄之意，则取泛音三段，同弦异徽云尔。审音者听之，其恍然身游水部之东阁
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《泣颜回》:孔子思颜子而作。其音悲而不伤，哀而不痛，通乎造化，超乎古今#古琴#传统文化#国风#国学#泣颜回#汉服
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《风雷引》:鲁人贺云，遇神人授之。其音溜亮幽奇，宜紧弹，五句入调，句句风云，声声雷雨。此曲音韵一气重弹，贯串到底，与他曲音调迥异。#古琴#传统文化#国风
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《酒狂》:籍叹道之不行，与时不合，故忘世虑于形骸之外，托兴于酗酒，以乐终身之志#古琴#兰玉琴社#酒狂#国风#传统文化
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《醉渔唱晚》为陆龟蒙与皮日休泛舟松江，见渔父醉歌，遂写此曲！有笑傲烟云、醉乡酣美之意，非尘埃奔走、粗心浮气所能领其趣也。#古琴#传统文化#国风#国学
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《山居吟》:巢云松于丘壑之士，澹然与世两忘，不牵尘网#古琴#传统文化#国风
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《欸乃》：古昔韬名抱道之士，多托足迹渔樵以自适，此曲真有云冷山空，江寒月白之兴#古琴#传统文化#国风#国乐
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《醉渔唱晚》为陆龟蒙与皮日休泛舟松江，见渔父醉歌，遂写此曲！有笑傲烟云、醉乡酣美之意，非尘埃奔走、粗心浮气所能领其趣也。#古琴#传统文化#国风#国学
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《泣颜回》:孔子思颜子而作。其音悲而不伤，哀而不痛，通乎造化，超乎古今#古琴#传统文化#国风#国学#泣颜回#汉服
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《#星河叹 》:#星河灿烂 主题曲，我笑尘缘如梦 镜花一场空我叹聚散无由 何处能相逢#古琴#国风#兰玉琴社#传统文化
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十指生秋水，数声弹夕阳。不知君此曲，曾断几人肠#古琴#茶艺#国风#传统文化
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《神人畅》:“尧郊天地，祭神，座上有响，诲尧曰，‘水方至为害，命子救之’。尧乃作歌”。谢希逸琴论曰，“神人畅尧帝所作，尧弹琴，感神人现，故制此弄也。”
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《秋风词》:秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见也知何日，此时此夜难为情#国风#国学#古琴#传统文化
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《双鹤听泉》——山中野鹤，或息栖於汀州或怡情於泉石，唯不受世人樊笼之苦，是以无虑无忧，无惊无恐，逍遥自适於山水中也#古琴#传统文化#国风#国学
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《天龙八音》:#林青霞 版 #六指琴魔 主题曲#古琴#国风#汉服#传统文化
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《#红颜旧 》#琅琊榜 主题曲 #古琴#国风#传统文化
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《阳关三叠》: 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人#古琴#传统文化#国风#国乐
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《湘妃怨》:尧妻以二女，长曰娥皇，少曰女英。舜旣为天子，是为二妃。舜南廵狩，崩于苍梧之野，二妃泣之，以泪洒竹，竹皆枯死。后人被之弦管，是为湘妃怨。
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《离骚》:王疏屈原，原忧心烦乱，乃作离骚，冀伸己志，以悟君心，而终不见省。不忍见其宗国将遂危亡，乃付诸徽轸告于上下也#古琴#国风#音乐#民乐
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《楚歌》:力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何#古琴#国风#传统文化#音乐
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长门怨者，为陈皇后作也，后退居长门宫，愁闷悲思。闻司马相如工文章，奉黄金百斤，令为解愁之辞。相如为作长门赋，帝见而伤之。复得亲幸。后人因其赋而为长门怨也#古琴
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《神人畅》:“尧郊天地，祭神，座上有响，诲尧曰，‘水方至为害，命子救之’。尧乃作歌”。谢希逸琴论曰，“神人畅尧帝所作，尧弹琴，感神人现，故制此弄也。”
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《石上流泉》:盖其寓情山水，结盟泉石，恍若悬崖寒溜，跳珠瀑布，夺人心目。详玩曲意，真天地同流之妙矣#古琴#传统文化#国风
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《天风环佩》是曲之趣也，若夜寒月白，云淡星稀，琅风玲玲，玉露湛湛，凛若神游于太罗，仙游于玄馆，锵然鸣珂，铿然戛玉，不见其人，但闻琼琚珊珊而已#古琴
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《普庵咒》可普安十方、消灾解厄、驱邪除秽、逢凶化吉。常予持诵可令风调雨顺、万事如意。#古琴#传统文化#国风#汉服
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静养金芽文武火，时调玉轸短长清#古琴#茶艺#国风#传统文化#国学
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《酒狂》:籍叹道之不行，与时不合，故忘世虑于形骸之外，托兴于酗酒，以乐终身之志#古琴#兰玉琴社#国风#传统文化
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《慨古吟》: 其趣澹然沉静，鼓之者，孑孑然若遗世独立於无何有之鄕也。可以回古风於指下，以今追昔，可以感兴伤怀於一唱二叹之间，而有馀音也。#古琴#传统文化#国风
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《泣颜回》:孔子思颜子而作。其音悲而不伤，哀而不痛，通乎造化，超乎古今#古琴#传统文化#国风#国学#泣颜回
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《玉楼春晓》又名《春闺怨》，表现春意氤氲、晓风轻拂之时，闺中女子于春眠乍醒之时蓦然醉于楼外春光明媚之中，心怀无限幽情。
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《湘妃怨》:尧妻以二女，长曰娥皇，少曰女英。舜旣为天子，是为二妃。舜南廵狩，崩于苍梧之野，二妃泣之，以泪洒竹，竹皆枯死。后人被之弦管，是为湘妃怨
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《梅花三弄》:梅为花之最清，琴为声之最清，以最清之声写最清之物，宜其有凌霜音韵也。若夫三弄之意，则取泛音三段，同弦异徽云尔。其恍然身游水部之东阁，处士之孤山也哉