V
主页
克里希那穆提《重新认识你自己》—第三章,觉察力
发布人
我们时常活得支离破碎,在办公室是一种面貌,回到家则是另一副嘴脸。口中时常谈着民主,心中却十分独裁。平常高唱爱人如已,一旦有了利害竞争,就一心想把对方置于绝境。你某一部分的看法和作风跟另一部分好似各自为政,你可曾注意过这种自我的分裂?
打开封面
下载高清视频
观看高清视频
视频下载器
当佛教学者发现克里希那穆提与佛陀所说几乎一致时,克里希那穆提的回应
克里希那穆提《重新认识你自己》第九章,时间与烦恼
克里希那穆提《重新认识你自己》第五章,告别恐惧
你是怎么应对恐惧的呢?恐惧就像影子一样跟着你,你没有摆脱它-克里希那穆提
每一个人生下来的时候都是完美的,不完美是学来的事
克里希那穆提《重新认识你自己》第十五章,冥想
『KD12-2-3』克氏片段:是否可能去过一种完全没有努力、没有冲突的生活?最重要的事情是去「观察」-克里希那穆提
克里希那穆提《重新认识你自己》第十六章,彻底革新(本书完结)
无惧是幸福的基础
克里希那穆提《重新创造你自己》—第四章,什么是快感?
固定身份是一个幻觉
《太傻天书》5-1世界的层次—第五章,制造与创造的对话
克里希那穆提|不透过意志力而行动
克里希那穆提《重新认识你自己》—第一章,没有任何向导
一旦你开始冒险,生命会给你助力——克里希那穆提
你必须正视当下,才能面对事实,如果你不断逃避当下,不允许它出现在眼前,你怎么能面对它?
多少人过自己想过的生活?多少人在做自己想做的事?人们认为选择是一种自由,选择里包含了自由意志,但自由与意志相违。我违背的青春。意志的开端、起源是欲望,欲望不自由
《太傻天书》5-7真实的创造—第五章,制造与创造的对话
大多数人都希望体验更伟大的东西,你无法追求它,你只是让门敞开着,因为一旦你追求它,你就关上了门,对真理的追求本身就阻挡和封锁了真理-克里希那穆提
人与人之间建立正确的关系
第三章,智者如何感知世界?(2)——《走向静默如你本来》
《与神对话》1-4为什么世界是现在的样子
『KA1-1.4-1』克氏语录:当行动包含了努力和自我控制,生命就会狭隘而受限。你只是把「行动」当作达到目的的手段 - 克里希那穆提
可曾观察过那观者与被观之物的差异?只要心中一产生对去年秋色的回忆,认知及意象,观者与被观之物的界分及冲突就出现了。
克里希那穆提:追寻的终点
在观察过世人之后,你会发现,“我就是世界。”,我拥有其他人所有的情感,尽管一个白天,大部分时候我都很,冗杂迷离,不清楚自己。努力在本质上就是自我,这是事实如此。
《与神对话》2生命就是礼物
『KD12-3-8』克氏片段:托尔斯泰 和 甘地,是乱七八糟的东西。「方向的结束」才是彻底完全的转变 - 克里希那穆提
《太傻天书》5-4追逐的颠倒—第五章,制造与创造的对话
《太傻天书》8-0最后的致谢
这是人类真正该做的工作—克里希那穆提
《太傻天书》3-6太傻的肉丸—第三章,行动与成为的对话
【克氏】如何对待受伤的童年?
无聊是一个伟大的心灵现象,它会把你带进开悟
『KD12-3-6』克氏片段:「有方向的运动」是错误的!「觉察」究竟是什么意思?- 克里希那穆提
你能没有欲望地生活吗?你知道贪婪是什么吗?假设你明白贪婪是不好的,你不想要它,然而这也是愚蠢的 | 克里希那穆提
大准提道歌《我的世界只有我》—释清净法师
六祖坛经,顿渐品第八
《太傻天书》3-1选择的意义—第三章,行动与成为的对话
若想为自己发现一些新的东西,就不能背负着老旧的包袱,尤其是知识— —无论别人的知识多么伟大,都不属于你| 克里希那穆提