自我什么也不是，它就是一种空，自我的一切努力都是脱离它自身存在的一种运动，名分是它的实质-克里希那穆提
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你知道你在一种思维的假象中，并且完全是不真实的，你可以维持这一假象，并顺其自然地发展，接下来会发生什么？你将发现，你有巨大的能量去超越-克里希那穆提
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当下远比明天重要，当下就是永恒。只有在当下，才有根本性的彻变-克里希那穆提
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【克氏的阴暗面】关于克里希那穆提性丑闻的真相！
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一个没读过书的人也许要比一个博学的人更具智慧，如果旧脑子明白了它永远无法了解自由，明白了它发现不了任何新东西，那份领悟正是智慧的种子 | 克里希那穆提
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我们成了平庸的模仿者和社会机器中的齿轮，我们自己的想法才是最重要的，我们的教育强调那些次要的价值，完整生活的意义并不是头等重要的事 | 克里希那穆提
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觉察与智慧的觉醒 ｜ 克里希那穆提
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在自己有利可图时，我们展开合作，如果无利可图，我不会跟你合作，人们围绕着惩罚和奖励进行合作 | 克里希那穆提
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我爱你，这就够了-克里希那穆提
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克里希那穆提的教诲和佛陀的教诲是一回事-拉胡拉
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责任-克里希那穆提
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除了变得更残忍、更自私、更自我中心、更关心自己、更关心自己微不足道的团体和家庭等等，经验是否教会了人类任何东西-克里希那穆提
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如果我害怕去看恐惧，恐惧就不可能终结，只要我没看到逃避恐惧会增强恐惧，我就会继续逃跑-克里希那穆提
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真正的智慧并不来源于书本或经验，智慧会看到生命之真意，但当人们经历痛苦惧怕生存时，就会希望那些伟大人物比如一个新的救世主的出现，解救他们于水火之中-克里希那穆提
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爱里面有选择吗？选择意味着遵从，是我们最大的冲突之一-克里希那穆提
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禁锢于自己的看法、观念和概念的心，能看见真正的事实吗？事实从来不是静止的，它在运动，它是活生生的 | 克里希那穆提
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“我不快乐，我必须要快乐”，二元对立毫无例外的造成了冲突，唯有一颗没有任何形式的冲突痕迹的心，才能看见什么是真理，才能活着 | 克里希那穆提
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只有真相才能使你解脱，带给你自由，当“自我”不在时，美就存在了 | 克里希那穆提
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恐惧是怎么出现的？这些恐惧是如何发生的？-克里希那穆提
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我爱你，你可能不爱我，我爱你——那很好，我不想你回答“你爱我”，我不在意，只有在你不在乎的时候，你才能了解自己，让思维不去思考的想法，是大智慧-克里希那穆提
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对我们来说，想法比事实更为重要，于是幻想成了真实，而真实却变得虚假-克里希那穆提
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我们不能在监牢中寻找真理，我们必须了解监牢并且加以突破 | 克里希那穆提
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有必要结婚吗？
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我们是社会的写照，我们的问题就是社会的问题，我们必须直面社会现实-克里希那穆提
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如果你的心中充满了爱，你永远也不会要求被爱，你永远不会拿着乞丐的钵去请别人填满，爱真的非常狂野，非常不羁，它的美毫无文雅和体面可言 | 克里希那穆提
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你很贪婪，你是暴力的，这是个事实，你努力变得不贪婪、非暴力，而不贪婪非暴力并非事实，二元性并不存在-克里希那穆提
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文字成了我们的监狱，我们靠文字生活，但文字从来不是事物本身 | 克里希那穆提
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当不再抗拒“是什么”的时候，会发生彻底的转变，就能解决问题，超越“是什么”，只有当“观察者”不再存在时，思维才能这样做-克里希那穆提
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从已知中解脱就是死去，那样你才是在生活，死亡并不是一个人最终不得不面对的一件病态的不快的事情，而是要把它看做一件日常生活中的事情 | 克里希那穆提
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只要你们依靠他人来理解自己，你们就会迷失，如果你们真的想生活在这个和平的地球上，你们需要从最近的地方开始改变，也就是你们自己-克里希那穆提
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无休止的冲突-克里希那穆提
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冥想不是你通过练习可以获得的某种启迪，那些都太幼稚了，它不是一种自我封闭行为，而是对世界及其运行方式的了解 | 克里希那穆提
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不首先认识自己，你怎么能知道什么是真实的？没有自知，幻想是不可避免的，要当心那个给予你今生或来世奖励的人-克里希那穆提
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我们把爱是什么和爱应该是什么划分开来，所以我们从来都不知道爱是什么，思想把爱变成了社会的一件玩物 | 克里希那穆提
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要发现什么是真实的，思想上必须摆脱束缚，凭借信仰是行不通的-克里希那穆提
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善并非恶的反面，“坏人”永远不会变成好人-克里希那穆提
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生活不是肤浅的，我们只知道肤浅的反应，我们只活在肤浅的层次，小小的事情就能让我们快乐或不快乐 | 克里希那穆提
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我们希望通过比较、衡量、选择，找到较合理的人生态度，但是这种思考方式是非常受限的，它被局限在非常小的范围里 | 克里希那穆提
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生儿育女可以不经任何培训就能适应这个最为重要的职责，这可真令人叹服-克里希那穆提
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我们许多人都喜欢生活在幻想中，因为它令人心满意足，我们不想醒来，我们生活在幻想之中，我们都偏爱一种轻松的幻想的方式，于是培育了给生活提供模式和形态的权威-克
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古老夏威夷疗法｜自我疗愈与清理负能量 ✨