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克里希那穆提:听到某些真实的东西,而不去实践它,头脑就会产生冲突,于是你就在冲突分裂之中了。传统、权威,跟从、机械化的接受,使大脑退化,心理上应自己去探索发现,
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不是落入旧有的阴影,而是自己去清新地看,绝不依赖任何人
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克里希那穆提:怀着爱,做任何事情都准确而有序,不是重复,重复你不能学到新的东西。人活着,而可以没有时间,不断生长,不断进化。学习,勤奋,与爱。
克里希那穆提:不要问“如何去做”,因为如何去做里有个“我”,你是问“我如何去做”,它非常隐秘,混了进来。这个“我”在修改着自己,其实还是你对自己的形象,所以变
克里希那穆提:人应该始终独自一人,这一生一世一辈子。独自不意味着不能共处,爱情有爱情的苦,家人有家人的苦,苦在依赖。依赖不是爱,你如果在依赖,有痛苦,就没有在爱
立刻停止焦虑,立刻结束痛苦,当死亡来临时,它就这样结束了。它不会说“再给我两分钟,我要准备一下”,它把你就地毁灭,马上执行。那时候,理论,哲学什么的,就都不重要
克里希那穆提:当你每一天重复,挣扎,该,不该,你就是在持续和滋养那种意识,当你豁然跳出,不再陷入这种模式中,你就是在为人类,为你的人际关系,注入一个全新的因素
克里希那穆提:工作与否,恋爱与否,都应该去生活。太阳,带来一切的生机,放下旧日对别人的种种记忆和印象,成为像太阳一样的人,别人或许错,但任何事情真正要紧的是你自
克里希那穆提:人间疾苦,为什么你不去终结它?思想害怕去终结自己,人害怕去终结自己,可其实终结没那么恐怖,终结你这痛苦不堪的生活吧,当死亡来临时,一切就这样结束了
克里希那穆提:性,成了问题。无事下棋,性质跟SY差不太多,因此其实是我们把生活变成了问题。生活中,过分强调一件东西,都无可避免地是出了错了。我们不曾说同样将全部
你必须倾听自己,你在哪里被阻塞了,你的执着所在何处,我们是一起在探索,而不是同意或不同意,收集了这么多东西,小聪明是长不大的,你缺少的是最关键的那一味药,那一种
我必须在洞察的同时即刻行动,也就是不让思考介入。思想是一个无用的工具,在探索自己这个过程中,你或许可以耍个小把戏,但小聪明却长不成大智慧。你必须真的认真了。
克里希那穆提:不要用思想,你要么用思想,要么不用思想。当你,完整看到思想这个工具无法解决我们人类的问题时,怎么办?你要放下这些东西,所有的思想,去找一种不经由思
克里希那穆提:完全不带动任何一个肌肉地去静坐着,完全不抵抗,因为无法解决问题才生出的“我”,来应对来抵抗,而其实,仔细观察,你就是这一堆的念头,记忆,概念,偏见
恐惧,会浪费能量,而我们需要能量。自由的生活,是不执着,每天与结束,与死亡生活在一起。那巨大的美,深度和广度,探索进去,深入进去。
克里希那穆提:尝试一下安静地坐着,不移动手脚,不转动眼睛,不动任何一块肌肉,只是非常安静地坐着。像大树一样舒展,宁静,安详。我想我们大多数人每天很少有这样的时刻
克里希那穆提:不要有努力。尝试停下来,好吗,听我一下,停下来。努力,意味着扭曲,有固定的方向,掌控,失衡。失衡的时候,保持清明,没有固定的意指,你会发现更多的东
克里希那穆提:关于冥想。你想我教你一套冥想方式,“不虚此行”,带回去不是吗?你花钱在世界收集各种各样的冥想方式,冥想却无始无终,自天地之初就有的那种寂静,你生活
不需要任何努力,正是努力的态度毁了我们,放下努力,如实接触眼前所有,一切没有冲突,头脑因而非常安静,在这寂静之中就有新的东西,听见新的生命声音。
结束,而不是延续。彻底地结束某个事物,当回忆过往种种,形象从你身上剥落,死亡将让你重生。
克里希那穆提:不以浪漫和感伤的想象去行动,还有就是,并不存在自己的偏向和喜好,过一生的行动。这是非常重要的,我们年轻人大多以各种各样的念头去行动,但纵观而能一览
“天杀的你讲了六十年,我没有改变,为什么?”,要下功夫,这是我每天都在身体力行的事,我并不是在向你推销理论概念。自由,是头脑整体运作的状态,那不是奖赏不是要达成
克里希那穆提:请仔细看看现在社会的现状:面包第一,温饱第一,父母和社会都这么跟你说。可实际上获得后我们就迷失了,后来的我们没有了我们,我们变得肤浅,寻求娱乐逃避
真正的智慧:头脑每一分钟都在积极地观察着它自己,以确保思想和时间不会进入它的领域。这需要高度的注意和警觉,由此大脑,那个大脑就会看到哪里必要,它在像鹰一样监视,
克里希那穆提:一个人,活在世上,第一件事就是学会独立。当你完全面对,打开恐惧那扇门,打开死亡那扇门,你会发现,没什么好怕的,你恐惧的是恐惧本身,死亡会有新的意义
克里希那穆提:当你在依恋时,你就是那依恋。当你在哭时,你就是那悲伤。当你思想时,你就是那思想。你在变来变去,你就是它们。因此悲伤无法改变悲伤,你无法去除你,
克里希那穆提:真正的冥想,是头脑将自身所积累的一切都清空,你所有的意象,关于丈夫、妻子、社会的意象,乌托邦的意象,都清空,都消失了,头脑获得真正的宁静,因而你能
克里希那穆提:和自己玩耍并观察:不设定任何观察目标,时刻保持警惕,注意你的各种反应,注意你的本能反应,注意你的虚荣心,注意你的好斗情绪——你知道,就是和它玩耍。
你会不会零散地来面对整个生活,先做生意,先挣钱,先买房子,娶妻,生子,性,还是去面对整个存在的问题?面对整体,你才有源源不绝地行动和活力,探索和发现。并且应对局
克里希那穆提|性是最大的逃避
克里希那穆提:当头脑清晰明了时,是不存在什么选择的,只要一颗混乱的头脑,才会去选择。所以重要的是毫无偏见地去看,你那么多问题,该不该见她,是错误的,并不存在的问
克里希那穆提:不要用意志力来做这些,有意志力的地方,就会有冲突。抗拒,意志力,阻碍更深的了解。而只有真正的了解,才会带来真正的慈悲和仁爱,知多爱多,非常宁静的心
克里希那穆提:重要的是对自己下功夫。要具备高度的敏感,没有丝毫的恐惧,并有极其正直的人格,摆脱一切心理知识,才有可能去触及那个真正鲜活的东西。真理是无路可寻的。
克里希那穆提:我每天干得累死累活,新的一天一来我又得从床上爬起来,你让我怎么从工厂、公司、家里觉察?你告诉我没有能量无法做到这些,所以我从放弃一些不必要的活动来
克里希那穆提:在男女之间,如果没有爱,就会是你剥削我,我剥削你,你利用我,我利用你。如何和另一个人相处而没有冲突,需要极大的正直和智慧,有分裂的地方,就会有冲突
克里希那穆提:不要分析。分析是思想与行动的间隙,思想是有限的,行动很多时候我们甚至都没有行动,在危机来临之前。其实存在的只有观察,真正的观察会带来无悔的行动人生
克里希那穆提:当有了巨大的寂静,就有了永恒。你不必探询它。
克里希那穆提:你们每天进行日课,你们想趁着年轻,在灵性上取得进步或成就,因此你们并不真在意真醉心山川,山谷,河泊之美,容我说,我否定日课,否定每天这样静坐冥想
克里希那穆提:我们大脑本身拥有一种智慧,但我们通过酒精、吸烟、毒品等,渐渐麻痹隐秘了它。一个人,内心如果拥有完全的秩序,便不会属于某一国家,某一团体,感到孤独
克里希那穆提:恋爱,对它付出你的全部身心,后来这样的时间就少了,认真,是一种非常难得的品质,快乐和满足,并不是爱,爱一定是某种超越时间、记忆、思想和痛苦的奇特存
克里希那穆提:不要比较,在比较时你会脱离出来,陷进去,并迷失了自己宝贵的东西,最后的结果也并不是多么的多么的好,人是可以不比较而活着的,并且,如果能一直觉察而不
克里希那穆提:你的青春,你的十年,你还将接着沉沦下去,两条路,没有中间选项,中间只会令你更痛苦。以后遇到其他人,也不要痛苦,不要扭曲或者改变的意愿,智者无忧