老子用“过刚易折”来阐述不同的人生态度
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老子的《道德经》究竟讲了什么？“道”的本质是什么？
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老子在道德经中向世人泄漏了三条天机，只有11个字。读懂了这三条天机，你的人生将无往不利。
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国学经典启蒙读物-三字经
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傅佩荣教授的人生哲学课：你還要稀裡糊塗的過到什麼時候？
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秦復觀《帛書 老子 註讀》可視有聲書 樂道中醫製作
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新解《道德经》！老子真正想说的是什么？
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哲学家老子真的认为读书少是好事吗？
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要会安慰自己
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老子《道德经》第七十二章“夫言有宗，事有君。夫唯无知也，是以不我知”做事背后是有规律的，顺应规律，人生就会改变
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老子《道德经》第四十九章“善者善之，不善者亦善之，得善也“改善关系从自己开始改变
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老子《道德经》第五十一章“道生之，德畜之。长之，遂之，亭之，毒之，养之，覆之。生而弗有也，为而弗恃也，长而弗宰也，此之谓玄德”人与人相差最大的是德行和做人的态度
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老子《道德经》第六十一章“故或下以取，或下而取。故大邦者不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫皆得其欲，则大者宜为下”老板把企业做大养活更多员工，这是天下最大的事了
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老子《道德经》做事分清轻重以静制动
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《道德经》老子讲干就完了，一切尽在不言中。老子《道德经》第四十三章“不言之教，无为之益，天下希能及之矣也”干就完了
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不要消极
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老子《道德经》第四十六章“天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊”领导者的欲望对整个管理的组织至关重要
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老子《道德经》第五十八章“其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺”当你特别在意得失的时候，你做人就会变得复杂起来
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老子《道德经》心躁动就容易看到浮光掠影
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老子《道德经》人生格局不同结果天差地别
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老子《道德经》第六十章“治大国若烹小鲜”这是名言，我们很多领导讲话都引用这话
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老子《道德经》老子的用人观人无弃人物无弃材
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现在的道士，还有几个能理解清静无为？
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老子《道德经》不要执着于这些名相，抛弃这些名相的东西
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老子《道德经》第七十一章“是谓行无行，攘无臂，执无兵，乃无敌矣。祸莫大于无敌，无敌近亡吾宝矣”告诉大家王道和霸道的区别
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老子《道德经》第五十二章“用其光，复归其明，毋遗身殃，是为袭常“凡事一定要搞清楚本和末
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《庄子》：生死大梦，跟着感觉走，弱小才是强大的根本
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老子《道德经》第五十一章“是以万物尊道而贵德。道之尊，德之贵也，夫莫之爵而恒自然也“凡事处处去计较，反而干的步步维艰
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老子《道德经》第五十四章“修之身，其德乃真；修之家，其德有余；修之乡，其德乃长；修之邦，其德乃丰；修之天下，其德乃普”给我们指出了修行、提升的路径
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老子《道德经》第七十五章“勇于敢者则杀，勇于不敢者则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？”两种选择的人生态度，其实是在说因果
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老子《道德经》通过无为的方式达到有为的结果
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老子《道德经》第五十二章“现小曰明，守柔曰强”尽量把自己的目标放小，不要没事把自己抬得很高
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老子《道德经》第六十章“非其神不伤人也，圣人亦弗伤也。夫两不相伤，故德交归焉”我们经常会犯这种错误，叫“不问苍生问鬼神”
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老子《道德经》领导者凡是抬高自己的结局都不好
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老子《道德经》生活中有些东西是非常重要的不要轻易放弃它
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老子《道德经》第五十三章“朝甚除，田甚芜；仓甚虚，服文采；带利剑，厌饮食；货财有余，是为盗夸，非道也”把精力放到给领导送礼搞关系的人是没有前途的
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老子《道德经》第六十四章“是以圣人欲不欲，而不贵难得之货，学不学，而复众人之所过，能辅万物之自然而弗敢为”讲以不欲为欲，行贿受贿的行为就不会发生？
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人生从来不会没得选，只是你自己不想选
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老子《道德经》道究竟是怎么样的一种存在？
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你以为的相信别人
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老子《道德经》第五十三章“使我介然有知，行于大道，唯迤是畏。大道甚夷，而民好径“人生的路就这么两条大道和小道，我们该走那条路呢？