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《菜根谭》:饮宴之乐多,不是个好人家;声华之习胜,不是个好士子;名位之念重,不是个好臣士。
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《菜根谭》:伏久者飞必高,开先者谢独早;知此,可以免蹭蹬之忧,可以消躁急之念。
《菜根谭》:青tian白日的节义,自暗室漏屋中培来;旋乾转坤的经纶,自临深履薄处缲出。
《菜根谭》:士大夫居官,不可竿牍无节,要使人难见,以杜幸端。
《菜根谭》:毋忧拂意,毋喜快心,毋恃久安,毋惮初难。
《菜根谭》:衮冕行中,著一藜杖的山人,便增一段高风;渔樵路上,著一衮衣的朝士,转添许多俗气。
《菜根谭》:人奈何驱以火牛,诱以风马,而不思自适其性哉?
《菜根谭》:纵欲之病可医,而势理之病难医;事物之障可除,而义理之障难除。
《菜根谭》:天薄我以福,吾厚吾德以迓之;天劳我以形,吾逸吾心以补之;天厄我以遇,吾亨吾道以通之。天且奈我何哉?
《菜根谭》:心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入。
《菜根谭》:真廉无廉名,立名者正所以为贪;大巧无巧术,用术者乃所以为拙。
《菜根谭》:子弟者,大人之胚胎;秀才者,士大夫之胚胎;此时若火力不到,陶铸不纯,他日涉世立朝,终难成个令器。
《菜根谭》:绳锯木断,水滴石穿,学道者须加力索;水到渠成,瓜熟蒂落,得道者一任天机。
《菜根谭》:鹰立如睡,虎行似病,正是它取人噬人手段处。故君子要聪明不露,才华不逞,才有肩鸿任钜的力量。
《菜根谭》:鸟语虫声,总是传心之诀;花英草色,无非见道之文。学者要天机清澈,胸次ling珑,触物皆有会心处。
《菜根谭》:事稍拂逆,便思不如我的人,则怨尤自消;心稍怠荒,便思胜似我的人,则精神自奋。
《菜根谭》:道是一重公众物事,当随人而接引;学是一个寻常家饭,当随事而警惕。
《菜根谭》:一苦一乐相磨炼,练ji而成福者,其福始久;一疑一信相参勘,勘ji而成知者,其知始真。
《菜根谭》:读易晓窗,丹砂研松间之露;谈经午案,宝磬宣竹下之风。
《菜根谭》:人解读有字书,不解读无字书;知弹有弦琴,不知弹无弦琴。
《菜根谭》:处世不必邀功,无过便是功;与人不求感德,无怨便是德。
《菜根谭》:若业必求满,功必求盈者,不生内变,必招外忧。
《菜根谭》:心地干净,方可读书学古;不然,见一善行,窃以济私,闻一善言,假以覆短,是又藉寇兵而济盗粮矣。
《菜根谭》:“有心栽花花不开,无心插柳柳成荫”,“有意者反远,无心者自近”说的便是这个道理。
“郭璞”著文:以生和,以势来,以土行,以势止,以龙会。
《菜根谭》:学者要收拾精神,并归一路;如修德而留意于事功名誉,必无实诣;读书而寄兴于吟咏风雅,定不深心。
《菜根谭》:君子之心事,天青日白,不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。
《菜根谭》:日既暮而犹烟霞绚烂,岁将晚而更橙橘芳馨。故末路晚年,君子更宜精神百倍。
《菜根谭》:粪虫至秽,变为蝉而饮露于秋风;腐草无光,化为萤而耀采于夏月。因知洁常自污出,明每从晦生也。
《菜根谭》:天地有万古,此身不再得;人生只百年,此日zui易过。
《菜根谭》:恩里由来生害,故快意时,须早回首;败后或反成功,故拂心处,莫便放手。
《菜根谭》:利欲未尽害心,意见乃害心之蟊贼;声色未必障道,聪明乃障道之藩屏。
“郭璞”著文:形如灰囊,灾舍焚仓。形如覆舟,女病男囚。
《菜根谭》:忧勤是美德,太苦则无以适性怡情;澹泊是高风,太枯则无以济人利物。
《菜根谭》:学者要收拾精神,并归一路;如修德而留意于事功名誉,必无实诣;读书而寄兴于吟咏风雅,定不深心。
“郭璞”著文:千尺之势,宛委顿息,外无以聚,内气聚于地中。
“郭璞”著文:土圭测其方位,玉尺度其遐迩。
《菜根谭》:学者有段兢业的心思,又要有段潇洒的趣味。若一味敛束清苦,是有秋杀无春生,何以发育万物?
《菜根谭》:就一身了一身者,方能以万物付万物;还天下于天下者,方能出世间于世间。
《菜根谭》:居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉;处顺境内,眼前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。
“郭璞”著文:天光发新,朝海拱辰,龙虎抱卫,主客相迎。