《菜根谭》：饮宴之乐多，不是个好人家；声华之习胜，不是个好士子；名位之念重，不是个好臣士。
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《菜根谭》：伏久者飞必高，开先者谢独早；知此，可以免蹭蹬之忧，可以消躁急之念。
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《菜根谭》：青tian白日的节义，自暗室漏屋中培来；旋乾转坤的经纶，自临深履薄处缲出。
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《菜根谭》：士大夫居官，不可竿牍无节，要使人难见，以杜幸端。
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《菜根谭》：毋忧拂意，毋喜快心，毋恃久安，毋惮初难。
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《菜根谭》：衮冕行中，著一藜杖的山人，便增一段高风；渔樵路上，著一衮衣的朝士，转添许多俗气。
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《菜根谭》：人奈何驱以火牛，诱以风马，而不思自适其性哉？
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《菜根谭》：纵欲之病可医，而势理之病难医；事物之障可除，而义理之障难除。
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《菜根谭》：天薄我以福，吾厚吾德以迓之；天劳我以形，吾逸吾心以补之；天厄我以遇，吾亨吾道以通之。天且奈我何哉？
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《菜根谭》：心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。
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《菜根谭》：真廉无廉名，立名者正所以为贪；大巧无巧术，用术者乃所以为拙。
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《菜根谭》：子弟者，大人之胚胎；秀才者，士大夫之胚胎；此时若火力不到，陶铸不纯，他日涉世立朝，终难成个令器。
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《菜根谭》：绳锯木断，水滴石穿，学道者须加力索；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天机。
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《菜根谭》：鹰立如睡，虎行似病，正是它取人噬人手段处。故君子要聪明不露，才华不逞，才有肩鸿任钜的力量。
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《菜根谭》：鸟语虫声，总是传心之诀；花英草色，无非见道之文。学者要天机清澈，胸次ling珑，触物皆有会心处。
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《菜根谭》：事稍拂逆，便思不如我的人，则怨尤自消；心稍怠荒，便思胜似我的人，则精神自奋。
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《菜根谭》：道是一重公众物事，当随人而接引；学是一个寻常家饭，当随事而警惕。
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《菜根谭》：一苦一乐相磨炼，练ji而成福者，其福始久；一疑一信相参勘，勘ji而成知者，其知始真。
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《菜根谭》：读易晓窗，丹砂研松间之露；谈经午案，宝磬宣竹下之风。
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《菜根谭》：人解读有字书，不解读无字书；知弹有弦琴，不知弹无弦琴。
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《菜根谭》：处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。
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《菜根谭》：若业必求满，功必求盈者，不生内变，必招外忧。
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《菜根谭》：心地干净，方可读书学古；不然，见一善行，窃以济私，闻一善言，假以覆短，是又藉寇兵而济盗粮矣。
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《菜根谭》：“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”，“有意者反远，无心者自近”说的便是这个道理。
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“郭璞”著文：以生和，以势来，以土行，以势止，以龙会。
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《菜根谭》：学者要收拾精神，并归一路；如修德而留意于事功名誉，必无实诣；读书而寄兴于吟咏风雅，定不深心。
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《菜根谭》：君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。
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《菜根谭》：日既暮而犹烟霞绚烂，岁将晚而更橙橘芳馨。故末路晚年，君子更宜精神百倍。
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《菜根谭》：粪虫至秽，变为蝉而饮露于秋风；腐草无光，化为萤而耀采于夏月。因知洁常自污出，明每从晦生也。
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《菜根谭》：天地有万古，此身不再得；人生只百年，此日zui易过。
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《菜根谭》：恩里由来生害，故快意时，须早回首；败后或反成功，故拂心处，莫便放手。
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《菜根谭》：利欲未尽害心，意见乃害心之蟊贼；声色未必障道，聪明乃障道之藩屏。
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“郭璞”著文：形如灰囊，灾舍焚仓。形如覆舟，女病男囚。
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《菜根谭》：忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；澹泊是高风，太枯则无以济人利物。
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《菜根谭》：学者要收拾精神，并归一路；如修德而留意于事功名誉，必无实诣；读书而寄兴于吟咏风雅，定不深心。
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“郭璞”著文：千尺之势，宛委顿息，外无以聚，内气聚于地中。
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“郭璞”著文：土圭测其方位，玉尺度其遐迩。
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《菜根谭》：学者有段兢业的心思，又要有段潇洒的趣味。若一味敛束清苦，是有秋杀无春生，何以发育万物？
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《菜根谭》：就一身了一身者，方能以万物付万物；还天下于天下者，方能出世间于世间。
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《菜根谭》：居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境内，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。
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“郭璞”著文：天光发新，朝海拱辰，龙虎抱卫，主客相迎。