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116. 子贡问曰 :“有一言①而可终身行者乎?”子曰 :“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(卷九 论语)【注释】①言 :此处指一个字。【白话】子
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子贡
69. 众人之唯唯,不若直士之愕愕①。(卷八 韩诗外传)【注释】①愕愕 :直言无讳的样子。【白话】众士的唯唯诺诺,不如一位正直士人的直言谏诤。69.
91. 坤,至柔而动也刚,至静而德方,含万物而化光①。坤道其顺乎,承天而时行。 (卷一 周易)【注释】①化光 :德化广大的意思。【白话】坤卦六爻皆阴,至
臣男始离襁褓,膺此宠命,恐罹阴谴。 吕蒙正,参知政事。初入朝堂,有朝士指之曰,此子亦参政耶。同列不能平,蒙正止之曰,知其姓名,则终身不能忘,不若弗
常礼举要第11集
54. 昔高祖①纳善若不及,从谏若转圜②。(卷十九 汉书七)【注释】①高祖 :指西汉高祖刘邦。②圜 :音 /ㄩㄢˊ。同“圆”。【白话】当年汉高祖
119. 子曰 :“君子无终食之间违仁。造次①必于是,颠沛②必于是。”造次,急遽也。颠沛,僵仆也。虽急遽僵仆不违仁也。 (卷九 论语)【注释】①造次 :仓
144. 盖劳谦虚己,则附之者众 ;骄慢倨傲,则去①之者多矣。附之者众,则安之征也 ;去之者多,则危之诊②也。 (卷五十 抱朴子)【注释】①去 :离开。
子贡守孝
73. 故旧①长者②,或欲令为开产业。震曰 :“使后世称为清白吏子孙,以此遗之,不亦厚乎?”(卷二十三 后汉书三)【注释】①故旧 :旧交、旧友。②长
百家姓11
107. 礼以将其力,敬以入其忠。《诗》言 :“夙兴①夜寐,毋忝②尔所生。”不耻其亲,君子之孝也。(卷三十五 曾子)【注释】①兴 :起身。②忝 :音 /ㄊ
113. 周家忠厚,仁及草木,故能内睦于九族,外尊事黄耇①。养老乞②言,以成其福禄焉。乞言,从求善言,可以为政者也。(卷三 毛诗)【注释】①黄耇
117. 圣人以仁义为准绳,中绳者谓之君子,弗中者谓之小人。君子虽死亡,其名不灭 ;小人虽得势,其罪不除。左手据天下之图,而右手刎其喉,愚者不为。身
93. 子曰 :“天之所助者顺也,人之所助者信也。履信思乎顺,是以自天佑之,吉无不利。”(卷一 周易)【白话】孔子说 :“上天所辅助的是能够顺从正道的人,
《笠翁对韵》第一集第一部分
千字文1
大树将军东汉光武帝时期,有位将军叫冯异。他是光武帝的偏将。因为打了胜仗,所有的将军都聚在一起,一个个讲述自己有多大的功劳。在大家互相标榜当中,冯异一句话也
笠翁对韵第一部分
百家姓1
《群書治要36O》第三冊 (第三四三集) 諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》第三冊,第六單元「明辨」,四、「朋黨」。 【三四三、君子
有因有果10
精神层次越高的人对感情越专一,因为善于处理自己内心欲望,因而不会把类似找备胎、和谁玩、玩过谁,这种肤浅的价值观当作得意的谈资。
弟子规
张劭待式
常礼举要第一集
丑陋女子变端正-慎护口业
张清泉教授讲小儿语第二集
动人恻隐(功过格)敦伦学文钞衡湘梅公,曾经作固安令。有一天,一个内监请他帮忙追回欠债。梅公喊内监一同饮酒,又把欠债人召来,斥责他为何不还债,他诉说太贫穷。
101. 有道以理①之,法虽少足以治矣 ;无道以临②之,命③虽众足以乱矣。 (卷三十五 文子)【注释】①理 :治理。②临 :监视,监临。引申为统治、
曾参
李積焚须
小儿语_诚信对于生命的意义
《幼学琼林》第18部分
64. 夫谗人似实,巧言如簧①,使听之者惑,视之者昏。夫吉凶之效,在乎识善 ;成败之机,在于察言。(卷二十四 后汉书四)【注释】①巧言如簧 :形容人言辞巧
欺人受欺:盗有罪矣,从而盗之,可曰罪减于盗乎?敦伦学文钞
大诚祭歌
谦虚Humility141. 夫自足者不足,自明者不明。日月至光至大,而有所不遍者,以其高于众之上也。灯烛至微至小,而无不可之者,以其明之下,能照日月之
每日論語(第二八九集) 諸位同學,大家好!我們繼續來學習雪廬老人的《論語講記》,〈先進篇〉第十一章。 【顏淵死。門人欲厚葬之。子曰。不可。門人厚
每日論語 (第一五三集) 諸位同學,大家好!我們繼續來學習雪廬老人的《論語講記》,「雍也篇」第二十一章。 【樊遲問知。子曰。務民之義。敬鬼神