心学1
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无私才能扬善，私心重的人扬善，也带着杂质。
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平常心
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公之于众，襟怀坦荡
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悟（一切即一）
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聚和散
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《穿戴上超过别人，很多人是因为蠢》
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一切即一
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《成人》凡事都有两面性，被约束被修剪时，看起来不自由，但是人谨慎，放开的时候，看起来挺有个性，其实做事不谨慎，长远看不成才。
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步虚、宣化、南怀瑾等圣贤君子的心是出尘脱俗，遨游天际的，偶尔谈点世事，也是为了让我们有敬畏心，有信根。
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降伏不懂装懂
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心不宁，就是私欲出来了，冷静地观察自己的念头纷飞，找到念头背后心不宁的欲望，看清楚这个欲望。看清自己了，也就心静了，不带着心（那个真我）乱跑了。
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炎黄血脉
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很多人遇不到有缘而在乎自己的，日主必须经历被不在乎的过程，才能开窍，这是人生的历练。也是因为日主本身不具备谨慎对待周围每一个人、用心在乎周围事物的能力而导致的。
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《想好事，才会有漏洞和不周全》一个人不想好事，就不会有坏事，反而处处周全，很难出现漏洞，因为事物是按照它原来的规律发展的，一切都水到渠成。
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胡思乱想，说明不是当下能力能够得到的想法。正念呢，按照循序渐进的方法得到成果。而杂念一般就是妄想有捷径，想压缩这个循序渐进的过程，一口吃个胖子啰。
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克己：被动变主动
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《转身》当您渴望探寻真理时，发现挣钱也不是一件快乐的事，如李叔同，而世人很多是因为得不到名利、没有官做不得已才向往清净的。在名利中甘心远离名利，才是功夫。
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从善如流
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万物一体，脱落二元。
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己所不欲，勿施于人，自己纯洁，老婆老公才有纯洁的信念。我们心猿意马了、心乱了，怎么配得上家人的纯洁和信任呢？自己不能成为污染家人心灵的污染源。
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降伏傲
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圣人学问实际上都是针对不同根器者的方便说法，我们能读透一句话、一段话，内心的觉察力、敏锐度、自审能力、修正私欲就增强了。圣人表达的都是一个意思：循序渐进去私欲
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实修就是一步步把多余的妄念给灭掉，直到有一天权势不能左右你了，美色不能摆布你了，虚荣不能诱惑你了，时时心生欢喜，没有忧愁，浩然之气就出来了，活成了自己喜欢的样子
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民族复兴之路
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《无求，就能够趋利避害》我们的不顺，皆是因为有求，有私心杂念，这样就会念头行为不端正，给人可乘之机，来伤害我们。我们无求，自然念头正、行的正，不可能带来祸害
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《一根子是因果》世人谈论、揣摩政局、国事、经济，就是因为有情。圣人无情，一切的现象本来就来自因果。圣贤的心是出尘脱俗的，偶尔谈点世事，为了让我们有敬畏心。
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所谓好运，就是台前，引人注目的意思，其实甘心幕后当配合，也不是坏运，各司其职。只不过这个过程中任何一方都不能傲慢、掌控、自卑、奴性。
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我们了解肉身命运，就是为了摆脱未知肉身的状况带来的迷惑不安，从而让自己不再顾虑，安心当下。
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《赌性不是单指赌钱，毫无把握、不断折腾也是赌》一些人赌性很足，不愿意深耕细作，总是想刚进去一行、浅尝辄止就想有收获，于是不断折腾，没有一样是业内有根基的。
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《能耐指的是心立起来了》人不是因为技术不好，而不被尊重的，而是内心杂乱，给自己埋下隐患。心立不住，人软弱懦弱有妄求，就算活干细致了，照样被欺负被歧视。
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《逍遥》
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离火运集体灵魂升级，东方民族恢复了灵性和骨气。
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《发酒疯是内心藏着恶》一个人内心没有恶，是善心，不可能通过发酒疯发泄恶的。根本是他内心本来有恶，内心残忍。内心有善的人，肯定不能容忍自己的恶的。
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凡事皆有因，不可能出现没有因的现象，每个现象都是事物的某个阶段的显化，太阳底下没有新鲜事，只要心里干净，就能清楚看到这个现象是一件事萌芽、发展、壮大的阶段了……
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修养篇2
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一个人能不能有缘看清自己在追逐色欲、追逐名利？有人一辈子看不清自己，不承认自己被动物欲掌控，还美名曰干事业，少数人有窥探到天机、观察念头、学习止念的机缘……
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扫荡心魔
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你的富贵是命运赐的，跟任何人都没有关系，领导不可能给任何人富贵，只是能借鉴其为人处事的方法而已！可以感恩一个人内心的善良和爱，富贵二字本来就是一个人命里的机缘，
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新春邀请
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识人有术，生命线假性断开