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“你可曾毫不费力地集中全部注意力,去面对生活,去迎向生命?你可曾,静静,聆听,万籁协奏之寂?你的心灵太爱逃避,你的欢愉导致乏味和烦恼,消遣(手机)迫使你分心,”
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“你可曾毫不费力地集中全部注意力,去面对生活,去迎向生命?你可曾,静静,聆听,万籁协奏之寂?你的心灵太爱逃避,你的欢愉导致乏味和烦恼,消遣(手机)迫使你分心,”
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克里希那穆提:不去记录。不去记录侮辱和奉承,不去记录别人说你的话,你们的关系,带着从前的各种结论、看法。可能完全不去记录心理的知识,因而人生没有过得那么苦吗?
克里希那穆提:观察自己需要巨大的关注和能量,不然我们就像其他人,十分肤浅,无聊,死亡静候其中。第一步就是最后一步,当你开始无选择地关注,生命的浩瀚广大一点点
大脑需要有绝对的清晰,坚定和毫不动摇。如果一个人脑子里充满了各种幻想,如果一个人感到困惑和不确定,他的大脑如何能够安全?因此心必须拥有空间,秩序,和能量。
“至高无上的智慧是不抱有任何幻觉。你当然必须挣钱,(为了活下去),但在心理上你不应该同时表现得非常优秀吗?智慧,通过质疑,探询,了解其本质,而没有任何冲突地过活
克里希那穆提:一个非常有活力的人不会愤怒,相反,一个死气沉沉的人则很容易愤怒。他和他所有死去的记忆,自我,形象,框架待在一起。看似美丽的一团混乱是,保持有序
克里希那穆提:现在,观察你的嫉妒!不再逃避,说它不好,“我不应该嫉妒”。词语总带观察色彩,要观察,就要亲密无间,当你在观察嫉妒,你与嫉妒分开,你辩护、抗拒、冲突
“这种安静会消除那些东西。我们太忙碌了,忙碌是杀死时间的一个好方式,一下子就25岁了,28岁了,忙于学习,忙于工作,但其实忙碌会浪费我们面对生命的那种能量。”
克里希那穆提:不浪费任何能量,这需要我们极其正直诚实。探究什么是生活的艺术,不调整自己去适应环境,你才可能创造出新的一代。
克里希那穆提:逃离事实会损耗能量,当你一滴不漏地把能量留存在那里,与事实完全共处时,事实便会披露它所有的内容,你将收获得比之前逃离的更多。像男子汉一样去战斗吧!
“纪律的意思其实是学习,而非遵从,而非压制。不要透过从前的记忆,去看待眼前这个活生生的人,他也有爱,有恨,温柔,当一个人能发现自己,明白自己的方向,他才是活着。
“我能彻底摆脱恐惧吗?只是修修剪剪则意义不大,我要连根拔起恐惧,恐惧扎根在时间之中,正因为逃避,正因为从不正视恐惧,滋生了恐惧,蔓延了恐惧。大部分人不要求自己
“大家都有欲望,仅仅控制欲望、压制欲望、逃避欲望,都是不理智的。死记硬背是不行的,重要在于去理解这欲望,在理解中就会产生秩序。看这欲望是如何升起,来龙,及去脉”
我的心理就是一间房子,我必须让房子有序,我才能走得更远。我现在看到,我有一大堆的意象,画面,恐惧,我必须把它清理掉,让我的房间落落有序,我才能走得更远去探索人生
“当你悲伤时,你的整个存在就是悲伤,所有的逃避都是相似的,逃避没有高低贵贱,可是,你能完全与悲伤共处,真正投入你全部的能量和关注,没有一丝逃避的阴影,任何思想的
“所有的关系都是暂时的,还是有更持久的纽带联系?在我看来,关系是截然不同的事情,那是你内心里深刻感受到自由和完整,你明白吗?意味着拥有这种爱,而爱是没有束缚的。
“观察实情,便是秩序。但如果你说,我们必须做点什么,无论什么,然后你的行动依据过去,是过去的延续,过去与当下的克制,对立的冲突,使你无法驻足于当下。实相本身就有
克里希那穆提《和问题待在一起》:“我要做什么,我要如何彻底地转变我自己?怎样才能结束所有自我中心的活动?我们从不问这些问题。所以,在闲暇的时候,请问问这些问题。
“真正的革命,是消除了知识和形象。时间无法消除,时间只会增强,你以为能够淡忘,它却慢慢成为你心的暗河。只是观察,只是观察就好了,初见,纯真是指一颗不会受伤的心灵
克里希那穆提:知识无法解决根本的问题,生活的意义,生命的深度,必须由你亲力亲为。我们要的是非常认真的人,因而能面对整个人生,而不是改变某一个人
克里希那穆提:注意意味着自我的彻底止息,爱就是注意,只有当头脑不注意的时候,自我才会产生,而注意里面有一种寂静,爱是全新的,不携带过去,完全独立于当下。
什么是真正的爱?克里希那穆提
克里希那穆提:把生和死放在一起,活着的时候就死去,而不是等机体衰亡。你执着一个人,害怕失去它,你执着你眼前这个家,害怕失去,也害怕未知。有执着,就会有恐惧
“全神贯注地做某些事,你现在还有吗,全神贯注是处理恐惧的那个钥匙,不要分心,时间和思想是导致恐惧的两个因素。刚开始,你只是有些模模糊糊的意象,后来在一次次梦境中
克里希那穆提:现在许多人工作,就不锻炼,身体不锻炼,大脑也不锻炼。头脑如果陷在例行公事中,它就会退化。不论是农民工,还是冥想者,公务员或者厂员,重复都是机械的,
什么是冥想 克里希那穆提
“你们都花了大量时间,不是吗?在工作上,在学习上,在大量的娱乐休闲中,却很少花时间在‘质疑’这门艺术上。你们爱却痛苦,你们肤浅,偏见,焦虑,沮丧,为什么?从不问
克里希那穆提:洞察不涉及时间,洞察使得一直往北走的大脑停止:“TM的,我走错了!”改变方向了,使得原本受损的脑细胞,受损的感情,分解,重构。
“这场心理革命是有可能的,首要就是看到,你就是人类。你就是这个世界,世界就是你。那不仅仅是一个理论,乌托邦,理想,而是绝对的事实。你有着全然的责任—而这就是爱”
克里希那穆提:心理知识就构成了“我”,马尔克斯说,不是你经历了什么,而是你记住了什么。可是这种心理知识明显造成了阻碍,人们说有某种极为宝贵的东西在时间的长河里
克里希那穆提:你能看着它,而完全没有对立面的想法,对立面是个错觉!如果你真的完全深切关心不暴力,那么,放弃遵从、比较、竞争、理想吧!你不了解暴力,你只是害怕
“说一套,想一套,做一套,你个扑街,想睡得好的看过来。因为你在白天,已经把分析的过程都完成了,因为头脑时刻不停,不做分析,不去改变,在观察着,于是其中蕴含着美”
“你时时刻刻都在遵循一种模式,——用时间和安排各种活动填充自己。工作后,给我自由,我却害怕这种自由。因为其实我一直在逃避就像暴力时想象非暴力,在雨天却想念夕阳
克里希那穆提:你在告诉我一件事,而我在吸收,这之间就存在一个间隙存在一种危险。而如果我不吸收,我只是全然地聆听,那就没有,事情就结束了。
“为什么沮丧呢?是因为我无法得到我想要的东西吗?是因为有人比我更强,有人比我更漂亮,有人比我更有钱吗?那么,为什么,为什么我要这样?我质疑,探询,不忘记饥饿,不
克里希那穆提:关于快感:对过去已发生事情的不断回忆,那是快感,已经不是爱了。因此你遇到那个人时总…形象已经不是那个人了,所以你和所爱并没有那种爱和慈悲,真可惜。
自我就是制造黑暗和乌云的核心,只有在强烈的洞察之光,一扫而过,看到它的本质,核心,就是过去,就是时间。洞察,爱,智慧,却不属于时间。知识,印象,形象,属于时间。
爱情是幻觉,而爱却不是。人类的意识就是它的内容本身,而那全是一堆人造的东西,而爱与那些东西无关,所以“当你意识到一些东西,当你穿过暴风雨,你的生命已经不一样”
“当你这样用全部的感官去观察时,你这个观察者就是不存在的。就好像,用你的所有,去爱那个人,把最好的你,献给它,献给这个生命。把每个昨天都遗忘,都放下,你才会发”
“那种美,只有当你不在的时候才会存在,当那无限神圣的事物降临时,你才会产生真正的崇敬。”
克里希那穆提:事实是,内在的冲突会表现在外在,因此,只要我还有冲突……我所能做的,对彼此双方,对这个世界,就是去观察,清除内在的冲突。冲突,源于两种不同的欲望