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【经典译读】黑格尔《逻辑学》存有论（6）——质的第二个评述
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【经典译读】黑格尔《逻辑学》存有论（7）——质的第三个评述（上）批判康德和雅各比
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【经典译读】黑格尔《逻辑学》（5补充）——有、无、生成和评论1
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【经典译读】黑格尔《逻辑学》存有论（４）——存有论的初步划分；明确状态（定性）
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【经典译读】黑格尔《逻辑学》存有论（9）——质的第三个评述（下）进一步批判知性论
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【经典译读】黑格尔《逻辑学》存有论（13）——定在本身
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【经典译读】黑格尔《逻辑学》存有论（12）——对于生成的扬弃和评述
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【社会观察】如何衡量一种生活是不是值得过的
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【经典译读】黑格尔《逻辑学》存有论（15）——对于性质的评述
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【主义主义】复习课：从虚假的体系走向真正的体系
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【经典译读】黑格尔《逻辑学》存有论（14）——性质
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为啥这么多人不敢聊今年的诺贝尔经济学奖啊？
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【泛泛而谈】如何面对迷茫：迷茫中的心灵vs心灵中的迷茫
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【法哲学】现代性的实质：普遍的复数化了的君主立宪制——马克思未能看到的二阶自反性意识形态，黑格尔未能看到的伦理的第四第五阶段
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【经典译读】黑格尔《逻辑学》存有论（8）——质的第三个评述（中）批判柏拉图和知性论
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【意识形态学】从因果性到现代权力——现代人进行溯因、归咎和效忠的 符号学机制
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【主义主义】因果性（$-2-1-3）——为什么无限回溯第一因的思维是恶的无限，形式和内容的认识论区分从何而来？
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【主义主义】绝对再生产性（$-2-1-2）——绝对者是怎么跨出现实化的第一步的？实体和偶性为什么是一回事？
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【经典译读】黑格尔《逻辑学》存有论（10）——质的第四个评述
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【社会观察】青年的幼化和少年的早熟——互联网中的致命交叉
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70年代里我们的哲学水平和自信
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不要放弃自己的生命，虚无主义的本质是一种极为恶劣的傲慢，觉得自己失去更好的未来是一种不自知的妄想
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【主义主义】相互性（$-2-1-4）——扬弃链式因果性的循环因果性，进而扬弃普遍性和个别性的对立，走向特殊的使命
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胡适很爱笑，但他是一个寂寞的人
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【主义主义】对定量的概念化（$-1-2-1）——看到一个数，感觉到它或大或小，发生了什么？
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女性为什么掀桌子？聊聊女权的底层逻辑
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【主义主义】有法则的世界性（$-1-4-3）——法则性和世界性的发生学机制
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“哭是解决不了问题的” “可是没有人哭，是为了解决问题”
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黑格尔对康德的超越
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可怕的打雷下雨天气
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【一个呼吁】减租减息，共克时艰
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【历史说唱】社会主义VS资本主义，到底谁更科学？
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【主义主义】表象本身（$-1-4-2）——事物的“一性”出于对非本质具体实存的报复，令争执次第延宕
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【主义主义】本质联系（$-1-4-4）——本质论中的联系的辨证法到底是怎样的
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【主义主义预习课】绝对者如何从因果性的实体走向概念（从$-2-1-4到$-2-2）:人为什么能够理解这个世界，为什么能够不通过学习而如同回忆一样掌握各种概念
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【主义主义练习课】模态（$-2-1-1） ——到底什么是可能性，可能=自在+应在=同一+他异
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【哲学与现实】不要以增殖性的符号和符号性的增殖来衡量人
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【意识形态学】到底怎么 团结大多数
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【现实观察】小布尔乔亚不可能独善其身——“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”新解
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看完教授这段上课的视频，我悟了！！！立马杀死了拖延症！
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【美菌】「寻找永无乡」《火线》篇：福柯视角解构“权力” 3.8万字带你入坑西西弗斯式的现实主义史诗