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如果你意识不到周围,你自然就意识不到自己的反应,意识不到自己的感受,而且,在你和你爱的人之间,要时刻留心,不是吗,这才是爱,不是吗?当你注意时,你就不会记录,只
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【克里希那穆提——1984年 7月22日——瑞士 萨能 ——第一次问答会-哔哩哔哩】【视频标记点 1:07:32】 https://b23.tv/qOpP3bT
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你必须倾听自己,你在哪里被阻塞了,你的执着所在何处,我们是一起在探索,而不是同意或不同意,收集了这么多东西,小聪明是长不大的,你缺少的是最关键的那一味药,那一种
处于生命之水自然流动的状态,你无需做什么。我想要帮助别人,是最可怕的念头,你以为你是谁?为什么要觉得觉察是有幸的,觉察是很自然的,不是吗,重要的是把你的意识、你
寻求平静是不重要的,重要的是理解冲突。了解你为什么混乱,你高谈的善和美,与实际中的你的冲突。
克里希那穆提:完全不带动任何一个肌肉地去静坐着,完全不抵抗,因为无法解决问题才生出的“我”,来应对来抵抗,而其实,仔细观察,你就是这一堆的念头,记忆,概念,偏见
克里希那穆提:你有爱,却怕这,怕那,害怕某个人,害怕你们之间的纽系脆弱的连线,其实就已经不是爱了,你能明白吗?你不是在爱,你是在恐惧,爱与恐惧无关,爱是没有后遗
不做心理记录。除了记录一些必要的知识,此外什么也不要,保有一颗赤子之心。你现在对家人之间,不就有一个形象,阻挠着你们再进一步吗?其实你们并不能走远,有形象就无法
不带动机,没有目的,我们大多数人都做不到。成年后,更是想都不会去想,一直在谋生,谋爱,谋欢乐;人,能否顷刻间就把一整本人类之书读完?
克里希那穆提:逃离事实会损耗能量,当你一滴不漏地把能量留存在那里,与事实完全共处时,事实便会披露它所有的内容,你将收获得比之前逃离的更多。像男子汉一样去战斗吧!
只有当没有自我时,才能成为自己的光,那时那光就是永恒的、持久的、不可衡量的。
克里希那穆提:佛教没有神,但它们有自己的意象。你对另一个人,是不是也有意象?能不能怀疑一切,看辩它的真伪。当你看到它的真相时,它就结束了。什么是爱,什么不是爱,
克里希那穆提:听到某些真实的东西,而不去实践它,头脑就会产生冲突,于是你就在冲突分裂之中了。传统、权威,跟从、机械化的接受,使大脑退化,心理上应自己去探索发现,
克里希那穆提:我们想要忘掉自我,填满自我,用各种娱乐消遣来度过时间,却不是去理解自我。只有一颗非常宁静的心,才能慢慢觉察,间刻不息,去发现自我,及生命意味着什么
克里希那穆提:观察必须要有能量,吾欲无言。日复一日去上班,重复,重复,重复,回来面对孩子、唠叨和填充,到底是怎么了?你如果没有爱,就需要有人来监督你,推动你,提
大脑这块禁区的缺口,解开一切因素的钥匙,就是时间。嫉妒、恐惧、悲伤,像杂草一样蔓延,心理上,只要你予以它时间,任何事物都会在其上生长的。虽然时常是滋生恐惧的房间
克里希那穆提:关于冥想。你想我教你一套冥想方式,“不虚此行”,带回去不是吗?你花钱在世界收集各种各样的冥想方式,冥想却无始无终,自天地之初就有的那种寂静,你生活
克里希那穆提:不要比较,在比较时你会脱离出来,陷进去,并迷失了自己宝贵的东西,最后的结果也并不是多么的多么的好,人是可以不比较而活着的,并且,如果能一直觉察而不
克里希那穆提:不以浪漫和感伤的想象去行动,还有就是,并不存在自己的偏向和喜好,过一生的行动。这是非常重要的,我们年轻人大多以各种各样的念头去行动,但纵观而能一览
大脑是清醒的,因而不需要任何体验。
要有深刻且持久的诚实,永不坠落的诚实,一个诚实面对自己内心的人不会有那么多狡辩,爱了就是爱了,不断地探索,有更远大更深刻,并且永不坠落。你要有极其活跃的思维智性
只要有自我,就会有悲伤存在。所以,对自我的彻底摒弃,就是悲伤的终结。自我是过去,是记录,是对已终结之物的一再追忆,自我与美不相干,人从悲哀中落落大方走出来,就是
克里希那穆提:当有了巨大的寂静,就有了永恒。你不必探询它。
克里希那穆提:不要压抑克制。理想的你,该是多么纯粹而干净啊,可如往常你今天又做坏了事。你不想这样,真不想,这习惯已伴了三年、五年,你还是没有成功,每天也还是这样
做完这个视频,反正我是解脱了。当你有了那种品质的爱,爱是慈悲,智慧,清晰,你会以最完美的技巧在关系中行动,这就是一切的答案。
一颗多愁善感的心,是无法去爱的,因为多愁善感滋养了残忍,野蛮,暴力,而不是爱。除非大脑和感情,处于完全的和谐之中,否则冥想就是一种催眠。不要从其他哲学上认识自己
克里希那穆提:如果你只听言语,言语唤起就是恐惧,如果你与事实共处,就不存在恐惧。实际的事情发生,是没有恐惧的。是思想介入,带来了恐惧,导致了悲伤,造成了分裂
恐惧,会浪费能量,而我们需要能量。自由的生活,是不执着,每天与结束,与死亡生活在一起。那巨大的美,深度和广度,探索进去,深入进去。
现行教育丧心病狂,它教你专注而不教你注意,你的头脑是十几年来训练于专注的头脑,越来越机械,而再也不异常活跃。人就在成长中一路失去很多东西。
克里希那穆提:思想,除了极少必要的部分,一直在阻碍我们。它将我们拖回时间,寻求延续性,把幸福、伟大的感受变成快乐,而快乐不是美,不是死亡,不是生活,思想支离破碎
立刻停止焦虑,立刻结束痛苦,当死亡来临时,它就这样结束了。它不会说“再给我两分钟,我要准备一下”,它把你就地毁灭,马上执行。那时候,理论,哲学什么的,就都不重要
克里希那穆提:漫不经心是能量的浪费。漫不经心会制造问题。
克里希那穆提:瑜伽和冥想,其真正内核,就像当今教育一样腐败了。让穷人日复一日辛苦劳作的,正是你们良好教育的人。教育不是通过考试,获得学位,冥想不是集中注意力,分
克里希那穆提:你所有的行动,都导致了这种孤立,而悲伤是你意识到了这所有的孤立。我们已习以为常了。但如果你了解爱的本质,从此出发,任何行动就都不会再导致孤立。
克里希那穆提:一个人,活在世上,第一件事就是学会独立。当你完全面对,打开恐惧那扇门,打开死亡那扇门,你会发现,没什么好怕的,你恐惧的是恐惧本身,死亡会有新的意义
结束,而不是延续。彻底地结束某个事物,当回忆过往种种,形象从你身上剥落,死亡将让你重生。
克里希那穆提:为什么你不清理掉所有这些乱七八糟的东西?
克里希那穆提:执着于你的妻子,执着于你的快乐,痛苦和野心,可是,先生,死与生并肩而行,阴阳,在活着的时候同时死去,成为不受时间和思想干扰的生灵如此才有完整和自由
别人的解释不会是真实的,不会有任何意义!要能够敏捷地洞察,你明白吗?我没被别人教过这些东西,谢天谢地!我自己探索,学习要有学习的自由和闲暇,要一下子就看到真相。
不要问“如何”,心理领域里没有如何。你或许可以耍一些小把戏,但这样就在记录-重复的陷阱里了,如何,体系,方法,训练,就是过去。没有过去,没有延续性,当你看到新
克里希那穆提:真正的冥想,是头脑将自身所积累的一切都清空,你所有的意象,关于丈夫、妻子、社会的意象,乌托邦的意象,都清空,都消失了,头脑获得真正的宁静,因而你能
克里希那穆提:当你在依恋时,你就是那依恋。当你在哭时,你就是那悲伤。当你思想时,你就是那思想。你在变来变去,你就是它们。因此悲伤无法改变悲伤,你无法去除你,