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我们首先要做的是,清除障碍,因而生活中没有一丝冲突的阴影。在你和另一个人之间,首先要做的也是去清除障碍,好让一颗心表达,能触及另一颗心。
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你会不会零散地来面对整个生活,先做生意,先挣钱,先买房子,娶妻,生子,性,还是去面对整个存在的问题?面对整体,你才有源源不绝地行动和活力,探索和发现。并且应对局
没有中心,不涉及时间和思想地观察,空寂就在其中了。空寂孕育美。而如果从一个中心出发,自我,我们每天大部分的生活为人处事都是这样,有时间,就会有内容,思想挤进来,
你必须倾听自己,你在哪里被阻塞了,你的执着所在何处,我们是一起在探索,而不是同意或不同意,收集了这么多东西,小聪明是长不大的,你缺少的是最关键的那一味药,那一种
克里希那穆提:完全不带动任何一个肌肉地去静坐着,完全不抵抗,因为无法解决问题才生出的“我”,来应对来抵抗,而其实,仔细观察,你就是这一堆的念头,记忆,概念,偏见
克里希那穆提:佛教没有神,但它们有自己的意象。你对另一个人,是不是也有意象?能不能怀疑一切,看辩它的真伪。当你看到它的真相时,它就结束了。什么是爱,什么不是爱,
克里希那穆提:工作与否,恋爱与否,都应该去生活。太阳,带来一切的生机,放下旧日对别人的种种记忆和印象,成为像太阳一样的人,别人或许错,但任何事情真正要紧的是你自
克里希那穆提:否定就是最积极的行动。如果你的人生,已是这样让你感到劳累,何妨一试?彻底否定不是爱的,爱就在了。在每一个瞬间,当你真正看到它的错误时,你去否定它,
在观察过世人之后,你会发现,“我就是世界。”,我拥有其他人所有的情感,尽管一个白天,大部分时候我都很,冗杂迷离,不清楚自己。努力在本质上就是自我,这是事实如此。
恐惧,会浪费能量,而我们需要能量。自由的生活,是不执着,每天与结束,与死亡生活在一起。那巨大的美,深度和广度,探索进去,深入进去。
如果你意识不到周围,你自然就意识不到自己的反应,意识不到自己的感受,而且,在你和你爱的人之间,要时刻留心,不是吗,这才是爱,不是吗?当你注意时,你就不会记录,只
冥想与爱:当那一切消失的时候,爱就出现了。奉劝诸君,轻易不要去冥想,冥想需要惊人的注意力,对自己进行非常深入地探究和调查,请放下你那种半夜躺着,然后进入胡思
(笑场)你活得健康,自然会有更多能量,给你优越感,而只是去做恶作剧而已。可是,只有在没有自我的时候,才会有一种截然不同的能量产生。全新的没有冲突的,创造爱的,
克里希那穆提:要进行自我教育。我们所称的自由,并不是真的自由,而且它正在毁灭我们。危机就发生在我们的意识中,我们正在逐渐丧失那种完整的品质,没有人告诉你该做什么
克里希那穆提:如果你结束了所有的事物,比如贪婪、妒忌、焦虑、孤独,就在此刻结束,那么死亡就会有一种完全不同的意义了。那时就没有死亡了,你一直和死亡生活在一起。
克里希那穆提:如果你极其深刻地倾听了,那么它就是你的一部分了。我不会要求我的孩子,我的朋友,我爱的人,也一定拥有一颗健康的心灵,但我会问我自己,为什么我没有一颗
只要那颗头脑处于一种混乱状态,处于一种带有问题的状态,那么,它就永远无法解决任何问题。只有一颗自由的、不受阻碍、不受限制的头脑,只有这样的头脑,它才能解决问题。
与事实待在一起,会给你巨大的能量,其中没有分裂。你不说,哦!他突然发现了我的事实,怎么办?然后开始合理,开始解释,开始隐逝。我不关心别人的看法,因为那不一定是事
克里希那穆提:依附,这样一颗心灵是不健康的心灵:痛苦,快乐,悲伤,恐惧。我需要一个房间,但我为什么要依附于它?我结婚了,我爱我的妻子,但我为什么要依附于关系,
“骨子里感到了,你就是世界,世界就是你。这是唯一的献身。因此必须有一场内在根本的彻底的转变,否则我们将身陷冲突之中,不会有和平。你站在我面前,像一条静静的顿河,
克里希那穆提:怀着爱,做任何事情都准确而有序,不是重复,重复你不能学到新的东西。人活着,而可以没有时间,不断生长,不断进化。学习,勤奋,与爱。
“我不要死后才清醒,我要现在就搞明白,什么阻挡了爱。我不要到最后才醒来,大片段青春徒逝的空白,我要真的搞明白,由实情带领:爱是不依附,爱不是嫉妒,焦虑,恐惧。”
能否在活着的时候就死去,而不是等到墓地?这真是非常重要,——希望你看到它的重要性——因为如果你不能摆脱,那么你没有未来,你的未来只是这些杂乱的延续,请活出鲜全来
“当你悲伤时,你的整个存在就是悲伤,所有的逃避都是相似的,逃避没有高低贵贱,可是,你能完全与悲伤共处,真正投入你全部的能量和关注,没有一丝逃避的阴影,任何思想的
克里希那穆提:一个人,活在世上,第一件事就是学会独立。当你完全面对,打开恐惧那扇门,打开死亡那扇门,你会发现,没什么好怕的,你恐惧的是恐惧本身,死亡会有新的意义
品质决定一切,思想既无力作善也无力作恶,它只是思想而已,你拥有那种品质吗?那种沉浸自然,绝对的安静的头脑所有的品质,那种不与世争而甘愿去爱的品质,原谅一切的品质
克里希那穆提:爱没有时间,这不是与你的爱相对立的我的爱,爱永远不是个人的。你也许爱着别人,然而当这份爱仅仅局限于一个人时,那就不再是爱了。哪里存在真正的爱,哪里
爱一个人,但不认同于他,伴随着死亡,这就不再是对那个人的爱,而是包容一切的爱。我们能拥有这种爱吗,爱一个人的同时,但并不认同与他的性感觉,非常仔细地聆听即刻改变
心理恐惧使我们成了如此丑陋的人类。只要有恐惧,人就会暴力,在你和你的爱之间,你消除不了这份恐惧,那就不会有全新的爱诞生。不是相对的,今天不恐惧了,明天恐惧继续来
不要对任何人言听计从,心理上不要依赖,因为这些都会破坏一个人觉察的完整性。心理上,我们都有变成的活动,可如果你没有发生根本性的改变,那未来就还是,你现在的延续。
思想能停止吗?不是两个念头,之间的短暂停歇,而是停止,停下来。我一直说的,只保留最必要的那部分生活知识,而把心理知识完全放下,放下。只要有思想,只要记忆开始运作
“人类,自远古以来,就一直背负着恐惧这个重负,未曾卸下。我们是否能完全没有一丝恐惧的阴影呢?——那该是怎样的觉知之光,怎样正确的行动,怎样诚恳的人生啊”
克里希那穆提:我深深地意识到了觉察的重要性,但是却很容易不知不觉地心不在焉了,必须有一位克里希那穆提,即那些书籍和录音带,来让我们保持觉察吗?
寻求平静是不重要的,重要的是理解冲突。了解你为什么混乱,你高谈的善和美,与实际中的你的冲突。
克里希那穆提:生活既给你以清水,也给你以脏水,这个社会就是这样,不过你不能将清水和脏水混杂,我们大多数人一生都浸染在脏水里,郁郁昏昏。容我一句,脏水只能清理,房
克里希那穆提:我们以为的现在的积极生活,如果你仔细审视一下,其实是非常有害的。失去自我,失掉那些理想、信念,意味着彻底地孤独感,你完全独立出来,不再有一个中心,
不要塑造形象。像初次遇见她时那样,看着她,不允许时间的介入,不允许过去的填充,全神贯注,时间的洪流就此流动,注意,觉察每一个念头。你也这样看着你的弟弟,你的家人
克里希那穆提:毫无疑问,不是基于爱,尽管我们都谈论着爱。关系并没有建立在爱的基础上。因为,如果有爱,就会有秩序,你我之间就会有和平与幸福。然而,在你我之间的关系
克里希那穆提:瑜伽和冥想,其真正内核,就像当今教育一样腐败了。让穷人日复一日辛苦劳作的,正是你们良好教育的人。教育不是通过考试,获得学位,冥想不是集中注意力,分
克里希那穆提:现在的你是否比十天前的你更有进步,不再畏惧,善良,纯净地活着?您看看,你已经分析完,好,我要出了这屋门,不再有恐惧,怎么办!时间,是个非常危险的因
处于生命之水自然流动的状态,你无需做什么。我想要帮助别人,是最可怕的念头,你以为你是谁?为什么要觉得觉察是有幸的,觉察是很自然的,不是吗,重要的是把你的意识、你