我们首先要做的是，清除障碍，因而生活中没有一丝冲突的阴影。在你和另一个人之间，首先要做的也是去清除障碍，好让一颗心表达，能触及另一颗心。
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你会不会零散地来面对整个生活，先做生意，先挣钱，先买房子，娶妻，生子，性，还是去面对整个存在的问题？面对整体，你才有源源不绝地行动和活力，探索和发现。并且应对局
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没有中心，不涉及时间和思想地观察，空寂就在其中了。空寂孕育美。而如果从一个中心出发，自我，我们每天大部分的生活为人处事都是这样，有时间，就会有内容，思想挤进来，
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你必须倾听自己，你在哪里被阻塞了，你的执着所在何处，我们是一起在探索，而不是同意或不同意，收集了这么多东西，小聪明是长不大的，你缺少的是最关键的那一味药，那一种
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克里希那穆提：完全不带动任何一个肌肉地去静坐着，完全不抵抗，因为无法解决问题才生出的“我”，来应对来抵抗，而其实，仔细观察，你就是这一堆的念头，记忆，概念，偏见
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克里希那穆提：佛教没有神，但它们有自己的意象。你对另一个人，是不是也有意象？能不能怀疑一切，看辩它的真伪。当你看到它的真相时，它就结束了。什么是爱，什么不是爱，
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克里希那穆提：工作与否，恋爱与否，都应该去生活。太阳，带来一切的生机，放下旧日对别人的种种记忆和印象，成为像太阳一样的人，别人或许错，但任何事情真正要紧的是你自
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克里希那穆提：否定就是最积极的行动。如果你的人生，已是这样让你感到劳累，何妨一试？彻底否定不是爱的，爱就在了。在每一个瞬间，当你真正看到它的错误时，你去否定它，
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在观察过世人之后，你会发现，“我就是世界。”，我拥有其他人所有的情感，尽管一个白天，大部分时候我都很，冗杂迷离，不清楚自己。努力在本质上就是自我，这是事实如此。
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恐惧，会浪费能量，而我们需要能量。自由的生活，是不执着，每天与结束，与死亡生活在一起。那巨大的美，深度和广度，探索进去，深入进去。
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如果你意识不到周围，你自然就意识不到自己的反应，意识不到自己的感受，而且，在你和你爱的人之间，要时刻留心，不是吗，这才是爱，不是吗？当你注意时，你就不会记录，只
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冥想与爱：当那一切消失的时候，爱就出现了。奉劝诸君，轻易不要去冥想，冥想需要惊人的注意力，对自己进行非常深入地探究和调查，请放下你那种半夜躺着，然后进入胡思
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（笑场）你活得健康，自然会有更多能量，给你优越感，而只是去做恶作剧而已。可是，只有在没有自我的时候，才会有一种截然不同的能量产生。全新的没有冲突的，创造爱的，
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克里希那穆提：要进行自我教育。我们所称的自由，并不是真的自由，而且它正在毁灭我们。危机就发生在我们的意识中，我们正在逐渐丧失那种完整的品质，没有人告诉你该做什么
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克里希那穆提：如果你结束了所有的事物，比如贪婪、妒忌、焦虑、孤独，就在此刻结束，那么死亡就会有一种完全不同的意义了。那时就没有死亡了，你一直和死亡生活在一起。
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克里希那穆提：如果你极其深刻地倾听了，那么它就是你的一部分了。我不会要求我的孩子，我的朋友，我爱的人，也一定拥有一颗健康的心灵，但我会问我自己，为什么我没有一颗
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只要那颗头脑处于一种混乱状态，处于一种带有问题的状态，那么，它就永远无法解决任何问题。只有一颗自由的、不受阻碍、不受限制的头脑，只有这样的头脑，它才能解决问题。
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与事实待在一起，会给你巨大的能量，其中没有分裂。你不说，哦！他突然发现了我的事实，怎么办？然后开始合理，开始解释，开始隐逝。我不关心别人的看法，因为那不一定是事
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克里希那穆提：依附，这样一颗心灵是不健康的心灵：痛苦，快乐，悲伤，恐惧。我需要一个房间，但我为什么要依附于它？我结婚了，我爱我的妻子，但我为什么要依附于关系，
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“骨子里感到了，你就是世界，世界就是你。这是唯一的献身。因此必须有一场内在根本的彻底的转变，否则我们将身陷冲突之中，不会有和平。你站在我面前，像一条静静的顿河，
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克里希那穆提：怀着爱，做任何事情都准确而有序，不是重复，重复你不能学到新的东西。人活着，而可以没有时间，不断生长，不断进化。学习，勤奋，与爱。
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“我不要死后才清醒，我要现在就搞明白，什么阻挡了爱。我不要到最后才醒来，大片段青春徒逝的空白，我要真的搞明白，由实情带领：爱是不依附，爱不是嫉妒，焦虑，恐惧。”
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能否在活着的时候就死去，而不是等到墓地？这真是非常重要，——希望你看到它的重要性——因为如果你不能摆脱，那么你没有未来，你的未来只是这些杂乱的延续，请活出鲜全来
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“当你悲伤时，你的整个存在就是悲伤，所有的逃避都是相似的，逃避没有高低贵贱，可是，你能完全与悲伤共处，真正投入你全部的能量和关注，没有一丝逃避的阴影，任何思想的
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克里希那穆提：一个人，活在世上，第一件事就是学会独立。当你完全面对，打开恐惧那扇门，打开死亡那扇门，你会发现，没什么好怕的，你恐惧的是恐惧本身，死亡会有新的意义
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品质决定一切，思想既无力作善也无力作恶，它只是思想而已，你拥有那种品质吗？那种沉浸自然，绝对的安静的头脑所有的品质，那种不与世争而甘愿去爱的品质，原谅一切的品质
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克里希那穆提：爱没有时间，这不是与你的爱相对立的我的爱，爱永远不是个人的。你也许爱着别人，然而当这份爱仅仅局限于一个人时，那就不再是爱了。哪里存在真正的爱，哪里
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爱一个人，但不认同于他，伴随着死亡，这就不再是对那个人的爱，而是包容一切的爱。我们能拥有这种爱吗，爱一个人的同时，但并不认同与他的性感觉，非常仔细地聆听即刻改变
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心理恐惧使我们成了如此丑陋的人类。只要有恐惧，人就会暴力，在你和你的爱之间，你消除不了这份恐惧，那就不会有全新的爱诞生。不是相对的，今天不恐惧了，明天恐惧继续来
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不要对任何人言听计从，心理上不要依赖，因为这些都会破坏一个人觉察的完整性。心理上，我们都有变成的活动，可如果你没有发生根本性的改变，那未来就还是，你现在的延续。
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思想能停止吗？不是两个念头，之间的短暂停歇，而是停止，停下来。我一直说的，只保留最必要的那部分生活知识，而把心理知识完全放下，放下。只要有思想，只要记忆开始运作
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“人类，自远古以来，就一直背负着恐惧这个重负，未曾卸下。我们是否能完全没有一丝恐惧的阴影呢？——那该是怎样的觉知之光，怎样正确的行动，怎样诚恳的人生啊”
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克里希那穆提：我深深地意识到了觉察的重要性，但是却很容易不知不觉地心不在焉了，必须有一位克里希那穆提，即那些书籍和录音带，来让我们保持觉察吗？
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寻求平静是不重要的，重要的是理解冲突。了解你为什么混乱，你高谈的善和美，与实际中的你的冲突。
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克里希那穆提：生活既给你以清水，也给你以脏水，这个社会就是这样，不过你不能将清水和脏水混杂，我们大多数人一生都浸染在脏水里，郁郁昏昏。容我一句，脏水只能清理，房
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克里希那穆提：我们以为的现在的积极生活，如果你仔细审视一下，其实是非常有害的。失去自我，失掉那些理想、信念，意味着彻底地孤独感，你完全独立出来，不再有一个中心，
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不要塑造形象。像初次遇见她时那样，看着她，不允许时间的介入，不允许过去的填充，全神贯注，时间的洪流就此流动，注意，觉察每一个念头。你也这样看着你的弟弟，你的家人
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克里希那穆提：毫无疑问，不是基于爱，尽管我们都谈论着爱。关系并没有建立在爱的基础上。因为，如果有爱，就会有秩序，你我之间就会有和平与幸福。然而，在你我之间的关系
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克里希那穆提：瑜伽和冥想，其真正内核，就像当今教育一样腐败了。让穷人日复一日辛苦劳作的，正是你们良好教育的人。教育不是通过考试，获得学位，冥想不是集中注意力，分
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克里希那穆提：现在的你是否比十天前的你更有进步，不再畏惧，善良，纯净地活着？您看看，你已经分析完，好，我要出了这屋门，不再有恐惧，怎么办！时间，是个非常危险的因
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处于生命之水自然流动的状态，你无需做什么。我想要帮助别人，是最可怕的念头，你以为你是谁？为什么要觉得觉察是有幸的，觉察是很自然的，不是吗，重要的是把你的意识、你