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修行、放弃、脱离、仪式,这一切无论多么高尚,都是思想的过程,思想永远无法体悟新的东西,你无法思考你未知的东西,这不可能-克里希那穆提
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已知和未知
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对知识上瘾的人无法发现真理-克里希那穆提
你可以直接面对自己,过第一手的生活吗?你可以丢掉别人要求你怎样想、怎样做吗?你的敌人不是他人而是你自己 | 克里希那穆提
“我”就是这世上的祸根,立刻终结它,这件事必须即刻去做!-克里希那穆提
大多数人都希望体验更伟大的东西,你无法追求它,你只是让门敞开着,因为一旦你追求它,你就关上了门,对真理的追求本身就阻挡和封锁了真理-克里希那穆提
我年华虚度,空有一身疲惫。如果没有任何冲突,我永远不会问,生活的意义。“我”即是过去,带着记忆,汇成冲突。“我”和“你”不同,和现在不同,庞大的记忆使灵魂无法轻
成就的欲望会带来挫败感,其中就有恐惧,恐惧的根源是时间吗?是思想吗-克里希那穆提
真理就是生活本身,了解生活,才能懂得真理,真理的美在于它永远都是未知的,心灵作为已知的结果永远无法领会这真理的美 | 克里希那穆提
爱这一行为是对痛苦的永久逃避吗-克里希那穆提
我从没真正爱过任何人,我一直在假装,一直在调整自己适应别人,我从不知道爱意味着什么,我太渴望得到这个东西了,乃至错失了其中的真意,错失了它的美-克里希那穆提
真正的智慧并不来源于书本或经验,智慧会看到生命之真意,但当人们经历痛苦惧怕生存时,就会希望那些伟大人物比如一个新的救世主的出现,解救他们于水火之中-克里希那穆提
我们害怕自己一无是处,恐惧的一大肇因,就是我们不愿面对真实的自己,我们真正想要的就是满足感-克里希那穆提
自我什么也不是,它就是一种空,自我的一切努力都是脱离它自身存在的一种运动,名分是它的实质-克里希那穆提
满足和对死亡的恐惧是同一过程的两面:强化自我-克里希那穆提
你最终将会开悟,我们都困在了“进步”这个概念里,如果你看到了这个真相,那么它就结束了-克里希那穆提
当孤独的痛苦笼罩你的时候,你就面对它、看着它,不要产生任何想逃走的意念,如果你能了解孤独并且超越它,你就会发现根本不需要逃避它 | 克里希那穆提
如果我认识到自己是贪婪的,我们为什么还要发明“不贪婪”呢,只有事实,事实就是我贪婪-克里希那穆提
当真实被探索时,你发现的东西只能来自无知,因为探索本身就是无知的产物,你无法找出真实,你必须停止,真实才会显现-克里希那穆提
当大脑完全摆脱了“我”,担心、焦虑和恐惧将不复存在-克里希那穆提
恐惧是怎么出现的?这些恐惧是如何发生的?-克里希那穆提
我们是他人的思想和影响的产物,我们模仿他人的榜样、引用他人的话语,我们自身空虚,试图用词语、感觉、希望和想象来填补着空虚,但空虚依旧-克里希那穆提
了解自己并不意味着只关注自我,那样注定无比悲哀,人唯有与人交往才能发现自己,与外界隔绝,人无法真正了解自己-克里希那穆提
我们的日子过得如此空虚,里面充满着痛苦和享乐等;如果你说你了解某人,你可能完全错了;你的思想并不属于你,我们必须在当下这一刻找到和谐 | 克里希那穆提
真理只能在完满的生活中,在一个又一个瞬间被发现,人可以健康地、理智地、人性地活着,不以剥削为基础,那就是真理 | 克里希那穆提
你为什么不改变?从一个罪人进步为一个圣人,只是从一个幻觉向另一个幻觉前进而已 | 克里希那穆提
我们带着过去和死亡而生活,于是我们自己也死了,尽管我们把这称作爱。没有对思维方式的觉知和当下的体悟,就不会有爱-克里希那穆提
观察者与被观察者是由思想构成的意象,意象不是事物本身,意象会产生矛盾、冲突、无能为力的绝望、逃避、等等,没有任何事物本身的意象,就不会有观察者-克里希那穆提
对我们来说,想法比事实更为重要,于是幻想成了真实,而真实却变得虚假-克里希那穆提
安全在智慧里面,不在知识、经验里面,智慧、洞察力,永远不会害怕,头脑渺小而微不足道的一部分非常活跃,而其他部分都在睡觉 | 克里希那穆提
爱是唯一能够解答我们所有问题的答案,只有自由存在的地方才会有爱,而自由绝不发号施令,也绝不占有 | 克里希那穆提
思想永远无法充分回应挑战和未知,这种不充分不完备的回应恰是冲突、迷茫以及痛苦的源头,只有抛开已知和思想,才能采取行动应对未知-克里希那穆提
当你不害怕孑然独立时,你才会发现真相,发现永恒的状态是否存在 | 克里希那穆提
逃避恐惧、追求享乐也许就是这场危机为何迫近的原因之一,我们本身既是因又是果,因变成果,果又变成因,如此循环,我们就困在了这个链条当中-克里希那穆提
大部分的人只是苟且偷生,因此生活才变成一件可怕的事,真正的生活需要极大的爱,需要有丰富的经验,却又保有赤子之心 | 克里希那穆提
我们不能依赖任何人、任何权威,你我能做什么才能清醒地生活在这个世界上,不带有任何冲突、任何暴力,我们每个人都必须自己去回答-克里希那穆提
当下远比明天重要,当下就是永恒。只有在当下,才有根本性的彻变-克里希那穆提
冥想不是你通过练习可以获得的某种启迪,那些都太幼稚了,它不是一种自我封闭行为,而是对世界及其运行方式的了解 | 克里希那穆提
欲望无法压制、升华,脱离暴力不是对非暴力的培养,必须有对欲望的领悟-克里希那穆提
只要自我中心的倾向一出现,爱就不见了;寂静让“爱”这个词具有了全然不同的含义 | 克里希那穆提
通过局部无法了解整体,这就是为什么我们从来未曾领悟,我们从来没有整体的视角,我们从来没有整体的觉知,因为我们如此忙碌于局部-克里希那穆提
善并非恶的反面,“坏人”永远不会变成好人-克里希那穆提