你做你的，我做我的，我们各种各的因，各修各的福。
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修行是自己的事情，别人是代替不了的。不要以为只有诵经拜佛行香坐禅才是修行，修行应该体现在生活中的每一刻，大大小小的事情上，运水搬材无不是道。
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人生不戒贪嗔痴三毒，烦恼何时休。不明心见性就难辨别出正邪正假，也见不到自己的习气毛病。
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这斗笠虽小，可大千世界全都在里面。
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空空来，空空去。少小离尘别故乡，天涯云水路茫茫。百年岁月垂垂老，几度沧桑得得忘。但教群迷登绝岸，敢辞微命入炉汤。众生无尽愿无尽，水月光中又一场。
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世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。
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出家人身无所住，心无所住，随处都是家乡，放下便是道场。
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诸恶莫作众善奉行是根本，佛学教人治人，心为万物之本，若本得其正则万物安宁，而天下太平。
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刑场度人万怨尽，死并不可怕，欢欢乐乐地来，安安心心地去。
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老和尚，怪模样，眉毛长那个胡子长，不知佛心怎么样？不知神通强不强？
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虚云禅师诚感文殊菩萨，化身乞丐两次救助
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宣化上人：八地以上的大修行人再到这个世界来，是穿着衣服来的。
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你从哪里来
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脚到哪里我到哪里
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药翁融镜，符号而已。过去如雁过长空不留痕迹，重在当下此颗心在何处。古人修身也修心，自始自结自了汉，与上求佛道下化众生自度度他，出世间而不离世间的境界相差甚远
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观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修。 三十二应遍尘刹，百千万劫化阎浮。
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修行之人不应有大小，分别之心。岩洞六年苦行灭情欲，并非成为木头。修行人对众生应有大悲心，空观无我平等心，慈悲喜舍心。
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看山还是山看水还是水，没有分别。吃饭还是吃饭，睡觉还是睡觉，住茅棚和住大厦都是住。
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佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如求兔角。
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心到哪里我到哪里
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何为戒定慧？心若无过便是自性戒，心若无痴便是自性慧，心若无散乱便是自性定。
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如何用智慧心镜看清自己？
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观音菩萨告诉你什么是六道轮回？
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徒多鱼目真难辩，休把霓虹当彩霞。光含万象无今古，不属阴阳绝障遮。
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自己的业要自己了，他人帮不了替不了，正如修行悟道证道，最终还是靠自己努力精进。
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放下屠刀立地成佛。放下妄想、分别、执着，即觉。息心即如来。
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尘归尘土归土，从哪来往哪走。一场说走就走的旅行，来去解脱自在。
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经过一年的多次考验，已进不退，感动师父得以受戒。
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弘一大师：临别赠汝无多字，一句弥陀作大舟。
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若人发心起塔、建寺、造像，如是诸人等，如见无数佛，自成无上道，广度无数众。
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真的有因果这回事吗？我打他是因，他回过头骂我打我就是果。善恶有报，当多行善事啊
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大师以身示范，敢于直面忏悔自己的过错，无贡高我慢之心。
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这大千世界因缘和合，互为连接才得以平衡。 修行之人的心，就该像这大地，能容纳万物、生长万物、收获万物。
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经典禅诗，好去不须频下泪，老僧相伴有烟霞。
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若能识得自己本心，便会明心见性，无动无静，无去无来，无生无灭，无往无住。
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积善之家，必有余庆。谦虚改过，努力修德。何愁功名不立，不得子嗣呢？
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念佛修心，不受环境限制，行住坐卧皆可修行。
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苦难降生僧赐名，上慧下能化一方。
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应无所住而生其心，无所执着而清净心。不识本心，学法无益，识自本心，见自本性，即名丈夫天人师佛。
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请禅师赐我三尺白绫，我宁可舍此身命，也不愿再轮回女身，更不愿于八十世中随业而嫁。
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阎浮初生之时，慎勿杀害，否则犯殃自受，子母俱损