心到哪里我到哪里
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世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。
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mosbanky《暮海情深》
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诸恶莫作众善奉行是根本，佛学教人治人，心为万物之本，若本得其正则万物安宁，而天下太平。
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老药翁：要想人不知除非心莫动啊。小孩：应该是要想人不知除非己莫为。老药翁：若不心动哪有作为呀。
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空空来，空空去。少小离尘别故乡，天涯云水路茫茫。百年岁月垂垂老，几度沧桑得得忘。但教群迷登绝岸，敢辞微命入炉汤。众生无尽愿无尽，水月光中又一场。
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老和尚，怪模样，眉毛长那个胡子长，不知佛心怎么样？不知神通强不强？
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一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心性净明体，用诸妄想 ，此想不真，故有轮转。
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虚云禅师诚感文殊菩萨，化身乞丐两次救助
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刑场度人万怨尽，死并不可怕，欢欢乐乐地来，安安心心地去。
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修行路上常常遇到违缘，怎么办？千万不要生嗔恨心，平常心对待，多忏悔业障。
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应无所住而生其心，无所执着而清净心。不识本心，学法无益，识自本心，见自本性，即名丈夫天人师佛。
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曾国藩的外孙聂云台往生故事
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经过一年的多次考验，已进不退，感动师父得以受戒。
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既非风动，亦非幡动，而是仁者的心动。
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一切佛法,自心本有。将心外求,舍父逃走。
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出家人身无所住，心无所住，随处都是家乡，放下便是道场。
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居山好，居山好，名缰利锁斩断了。 一日一餐四时衣，慈悲喜舍忘记了。居山好，居山好，七情六欲参空了。茫茫人海苦难多，只图自己清闲了。
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知道弟子半夜翻墙出逃，师父放了一把椅子，还在墙外用肩膀给弟子垫脚。
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说法者无法可说便不必再说，你若明白，我不必来，你若不明白，我来无益。
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五逆十恶之人，也能得到救渡。
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脚到哪里我到哪里
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人世间最难报的就是父母恩
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海不弃鱼虾所以为大，佛法以性为海无所不容，贤劣并度各人自性修持，难免有迷有悟有佛有魔。
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万法皆空，因果不空，诸恶莫作，众善奉行
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阎浮初生之时，慎勿杀害，否则犯殃自受，子母俱损
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只要心中有佛，佛无处不在。
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道由心悟，岂在坐也？烦恼即菩提，无二无別，前念着境是烦恼，后念离境即菩提。欲知佛法心要，一切善恶都莫思量，自然得入清净心体，湛然常寂妙用恒沙。
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忍，是心字头上一把刀。忍，并不意味着懦弱和胆怯，胸有成竹的忍是一种自信，是一种博大的涵养，广阔的胸怀，是站在更高层次上的宽容，百忍成金。忍，成就强者，成就伟人！
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业种自然，如恶叉聚
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是故应知，汝言觉了能知之心，住在身内，无有是处。
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禅茶一味，虚云长老一番引古喻今之谈，深深打动了法王。
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沙弥：子时就寝，寅时起床，那不才睡两个时辰？师父：不错，人死了以后有的是时间睡。
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何期自性，本自清净，何期自性，不生不灭，何期自性，本自具足，何期自性，能生万法。
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出家修行人如何永久保住最后一领大衣？只有一个字，那就是戒。
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为什么总是觉生活枯燥乏味，一成不变呢？
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云何降伏其心：应无所住而生其心。
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血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨难伸。设身处地扪心想，谁肯将刀割自身？
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身上的伤容易医治，心中的痼疾只怕难医，还望及早医治才是。佛是大医王，专治众生各类心病。
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妙境长老：念《金刚经》有护法善神护佑
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若人发心起塔、建寺、造像，如是诸人等，如见无数佛，自成无上道，广度无数众。