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这大千世界因缘和合,互为连接才得以平衡。 修行之人的心,就该像这大地,能容纳万物、生长万物、收获万物。
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修行是自己的事情,别人是代替不了的。不要以为只有诵经拜佛行香坐禅才是修行,修行应该体现在生活中的每一刻,大大小小的事情上,运水搬材无不是道。
空空来,空空去。少小离尘别故乡,天涯云水路茫茫。百年岁月垂垂老,几度沧桑得得忘。但教群迷登绝岸,敢辞微命入炉汤。众生无尽愿无尽,水月光中又一场。
修行之人不应有大小,分别之心。岩洞六年苦行灭情欲,并非成为木头。修行人对众生应有大悲心,空观无我平等心,慈悲喜舍心。
六波罗蜜之忍辱修行,忍辱的层次,力忍、忘忍、反忍、觀忍、喜忍、慈忍、生忍、法忍和无生法忍。
老和尚,怪模样,眉毛长那个胡子长,不知佛心怎么样?不知神通强不强?
诸恶莫作众善奉行是根本,佛学教人治人,心为万物之本,若本得其正则万物安宁,而天下太平。
红尘历练,皆是修行。佛法在世间,不离世间觉。
朝也念暮也念,行也念坐也念,念念是善,念念是修行,直心是道场。
你做你的,我做我的,我们各种各的因,各修各的福。
知道弟子半夜翻墙出逃,师父放了一把椅子,还在墙外用肩膀给弟子垫脚。
佛法在世间,不离世间觉。离世觅菩提,恰如求兔角。
人生难得,活着能做许多善事,这些事情能帮助人消除罪业,万万不可轻生啊
看山还是山看水还是水,没有分别。吃饭还是吃饭,睡觉还是睡觉,住茅棚和住大厦都是住。
经过一年的多次考验,已进不退,感动师父得以受戒。
尘归尘土归土,从哪来往哪走。一场说走就走的旅行,来去解脱自在。
禅茶一味,虚云长老一番引古喻今之谈,深深打动了法王。
慧命唐捐悯红颜,伐罗助道谁看穿。昼夜六时,把持严密,因缘时至,桶底落地。
居山好,居山好,名缰利锁斩断了。 一日一餐四时衣,慈悲喜舍忘记了。居山好,居山好,七情六欲参空了。茫茫人海苦难多,只图自己清闲了。
出家修行人如何永久保住最后一领大衣?只有一个字,那就是戒。
虚云禅师诚感文殊菩萨,化身乞丐两次救助
药翁融镜,符号而已。过去如雁过长空不留痕迹,重在当下此颗心在何处。古人修身也修心,自始自结自了汉,与上求佛道下化众生自度度他,出世间而不离世间的境界相差甚远
心到哪里我到哪里
情爱当前不动转,心如大地安一切。
世上所有的相遇,都是久别重逢。
人之所以痛苦,在于追求错误的东西。任何的烦恼痛苦,外人是给不了你的,都是你自己添加于自己的。真正的烦恼痛苦,你是内心放不下。
大师以身示范,敢于直面忏悔自己的过错,无贡高我慢之心。
吃瓜群众围观善女回家,都惊呆了。
因缘起灭,娑婆世界。须臾生死,皆为幻影。
海不弃鱼虾所以为大,佛法以性为海无所不容,贤劣并度各人自性修持,难免有迷有悟有佛有魔。
古今多少人,哪个活几千。 这个逞英雄,那个做好汉。看看两鬓白,年年容颜变。不久病来侵,低头暗嗟叹。名利总成空,只把荒郊伴
本来无一物,何处惹尘埃。自性清净,遍周法界。
买鱼放生同时,放掉岂止是鱼,而是人心底的桎梏《鱼篮观音电视剧》剪切
人总在本我和假我之间辗转选择。本我与假我?那谁又是我?我又是谁?谁又该做我?我又该做谁呢?
参禅打七,祖师旧例,用功办道,全仗自己,昼夜六时,把持绵密,因缘时至,鼻孔落地。
传奇一生坎坷路,无意听法得大悟。柴房舂米磨心性,红尘修行十五载。顿悟妙门度众生,终成正果超彼岸。识得自性见真心,便得解脱大自在。
老药翁:要想人不知除非心莫动啊。小孩:应该是要想人不知除非己莫为。老药翁:若不心动哪有作为呀。
忏悔的真义:犹如养花,常换水剪腐梗花便不谢,多多忏悔除恶习性,长养一颗清净光心
放下屠刀立地成佛。放下妄想、分别、执着,即觉。息心即如来。
说法者无法可说便不必再说,你若明白,我不必来,你若不明白,我来无益。
佛门重心而不重相,只要表达你所思所想,用什么形式只是权巧方便而已。