这大千世界因缘和合，互为连接才得以平衡。 修行之人的心，就该像这大地，能容纳万物、生长万物、收获万物。
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修行是自己的事情，别人是代替不了的。不要以为只有诵经拜佛行香坐禅才是修行，修行应该体现在生活中的每一刻，大大小小的事情上，运水搬材无不是道。
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空空来，空空去。少小离尘别故乡，天涯云水路茫茫。百年岁月垂垂老，几度沧桑得得忘。但教群迷登绝岸，敢辞微命入炉汤。众生无尽愿无尽，水月光中又一场。
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修行之人不应有大小，分别之心。岩洞六年苦行灭情欲，并非成为木头。修行人对众生应有大悲心，空观无我平等心，慈悲喜舍心。
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六波罗蜜之忍辱修行，忍辱的层次，力忍、忘忍、反忍、觀忍、喜忍、慈忍、生忍、法忍和无生法忍。
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老和尚，怪模样，眉毛长那个胡子长，不知佛心怎么样？不知神通强不强？
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诸恶莫作众善奉行是根本，佛学教人治人，心为万物之本，若本得其正则万物安宁，而天下太平。
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红尘历练，皆是修行。佛法在世间，不离世间觉。
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朝也念暮也念，行也念坐也念，念念是善，念念是修行，直心是道场。
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你做你的，我做我的，我们各种各的因，各修各的福。
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知道弟子半夜翻墙出逃，师父放了一把椅子，还在墙外用肩膀给弟子垫脚。
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佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如求兔角。
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人生难得，活着能做许多善事，这些事情能帮助人消除罪业，万万不可轻生啊
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看山还是山看水还是水，没有分别。吃饭还是吃饭，睡觉还是睡觉，住茅棚和住大厦都是住。
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经过一年的多次考验，已进不退，感动师父得以受戒。
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尘归尘土归土，从哪来往哪走。一场说走就走的旅行，来去解脱自在。
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禅茶一味，虚云长老一番引古喻今之谈，深深打动了法王。
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慧命唐捐悯红颜，伐罗助道谁看穿。昼夜六时，把持严密，因缘时至，桶底落地。
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居山好，居山好，名缰利锁斩断了。 一日一餐四时衣，慈悲喜舍忘记了。居山好，居山好，七情六欲参空了。茫茫人海苦难多，只图自己清闲了。
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出家修行人如何永久保住最后一领大衣？只有一个字，那就是戒。
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虚云禅师诚感文殊菩萨，化身乞丐两次救助
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药翁融镜，符号而已。过去如雁过长空不留痕迹，重在当下此颗心在何处。古人修身也修心，自始自结自了汉，与上求佛道下化众生自度度他，出世间而不离世间的境界相差甚远
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心到哪里我到哪里
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情爱当前不动转，心如大地安一切。
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世上所有的相遇，都是久别重逢。
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人之所以痛苦，在于追求错误的东西。任何的烦恼痛苦，外人是给不了你的，都是你自己添加于自己的。真正的烦恼痛苦，你是内心放不下。
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大师以身示范，敢于直面忏悔自己的过错，无贡高我慢之心。
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吃瓜群众围观善女回家，都惊呆了。
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因缘起灭，娑婆世界。须臾生死，皆为幻影。
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海不弃鱼虾所以为大，佛法以性为海无所不容，贤劣并度各人自性修持，难免有迷有悟有佛有魔。
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古今多少人，哪个活几千。 这个逞英雄，那个做好汉。看看两鬓白，年年容颜变。不久病来侵，低头暗嗟叹。名利总成空，只把荒郊伴
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本来无一物，何处惹尘埃。自性清净，遍周法界。
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买鱼放生同时，放掉岂止是鱼，而是人心底的桎梏《鱼篮观音电视剧》剪切
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人总在本我和假我之间辗转选择。本我与假我？那谁又是我？我又是谁？谁又该做我？我又该做谁呢？
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参禅打七，祖师旧例，用功办道，全仗自己，昼夜六时，把持绵密，因缘时至，鼻孔落地。
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传奇一生坎坷路，无意听法得大悟。柴房舂米磨心性，红尘修行十五载。顿悟妙门度众生，终成正果超彼岸。识得自性见真心，便得解脱大自在。
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老药翁：要想人不知除非心莫动啊。小孩：应该是要想人不知除非己莫为。老药翁：若不心动哪有作为呀。
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忏悔的真义：犹如养花，常换水剪腐梗花便不谢，多多忏悔除恶习性，长养一颗清净光心
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放下屠刀立地成佛。放下妄想、分别、执着，即觉。息心即如来。
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说法者无法可说便不必再说，你若明白，我不必来，你若不明白，我来无益。
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佛门重心而不重相，只要表达你所思所想，用什么形式只是权巧方便而已。