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老子《道德经》讲水的品性跟道特别接近
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老子《道德经》第八章“上善若水。水善利万物,而又静居众人之所恶,故几于道矣”讲水的品性跟道特别接近 老子讲“上善若水”,乙本是上善如水,没什么大的差别,《道德经》里,最著名的一句话,大家都知道。老子为什么说上善若水?为什么悟道人的品性跟这水很相近?老子接着说:“水善利万物,而又静居众人之所恶。”这句话在各个版本里是完全不同的,现在版本是“水善利万物而不争,居众人之所恶”,帛书甲本是“水善利万物而又静”,不是不争。这两个没什么大的差别。为什么悟道人跟水有一样的品行?因为水善利万物,它滋养众生,让树木开始生长,草开始发芽,这叫善利万物。我们人没水,很快就会死亡的,我们体内70%的成分是水,现在通行本说“水善利万物而不争”,就是它不为自己去争,它滋养众生,但是不为自己争夺任何利益,这是不争。
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